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第175章“洛阳已归曹侯。”
庐江郡舒县,周氏府邸。
周瑜独坐案旁,案上另有一卷满字的书册,被镇纸压着。
书册是远在泰山郡作啬夫的好友诸葛亮托海船送来的,诸葛亮送给他的书籍都是轻薄的竹纸书页,跟孙策相处久了,再加上年龄渐长,家中长辈不再苛求他的礼仪,他就让仆役打磨了一块方石镇纸,他好腾出手来,一心多用。
就如此时,他一只手抱着暖宝,一面阅览书册,一面在一卷空白的书册上记录着。
这是周瑜第三次阅读这本书册,尽管他已经十分注意书籍的保存,书页边缘还是有了折痕。
纸书方便是方便,但在保存上,确实比书简更娇贵些。
这本书和好友以往送来的书籍都不同。
——全文手誊,并且未完待续。
这是一本记录了当朝司隶校尉,不其县侯曹班生平的书籍。
据诸葛亮所言,他在泰山郡的日子十分悠闲,除了收税的日子会忙碌些,其他时候就是和乡亲话话家常,帮忙调解一下邻里间的纠纷。
因此闲暇时间,他便整理了这本书——“书成,自览三遍,受益匪浅,赠予公瑾。”
诸葛亮的文字,和他的性格大相径庭,生动且不乏诙谐,初看之下,被文字感染,周瑜读得入迷,第一遍一口气便看完了,只觉得二十四年起伏跌宕,竟是比他族中许多长辈一辈子的岁月还要精彩。
从第二遍开始,他就改为精读,记录下有感悟,和不理解的地方,不知不觉竟记录了满满一册。
第三遍阅读,与第二遍间隔了近三个月的时间。
倒不是因为周瑜懈怠,而是这中间,发生了许多事情。
9月的时候,扬州刺史陈温去世,袁绍遣自己的从兄,山阳太守袁遗接任。
一石激起千层浪。
自从曹班挟天子後,长安朝廷一日比一日稳固,王允虽然号召天下人讨伐曹班,但曹班毕竟不同于董卓,她在泰山郡时,就因为善待百姓,施政有方而闻名,後又得了善战的姑臧君,短时间内就令长安恢复了生机。
对于曹班的专权,许多门阀士族都是保持观望态度,在他们看来,曹班是马融的弟子,那至少说明,她和他们,是可以沟通的。
但可以沟通,和自己人,还是有很大区别的。
作为四世三公,门徒天下的袁氏子,袁绍在世家看来,便是自己人了。
得到消息後,扬州的士族们热闹了好一阵,但很快又消停了下来。
因为比起中原大地,扬州的士族尚不成气候,没有一个特别突出的能站出来,表示支持,或者不支持,时间一长,就算不支持的,也不敢挑头,大家便默默当了旁观者,静待袁遗大驾。
周氏却是其中特例。
其实早些年,随着河内太守周景辞官归乡,屡次在动荡朝政中站错队伍的周氏一族,已是江河日下了。
但这样的衰败的情况,却在近些年,有了转变。
族子周瑜——的好友孙策,便是这个转变的原因。
孙策天性外放,常在庐江各处游走,做些“行侠仗义”的好人好事,随着孙坚入京的名声传到了扬州,庐江的游侠少年也知道了孙策,渐渐以他为首聚集起来,队伍迅速壮大。
在周瑜给孙策出谋划策,令他剿灭了一夥县府都无能为力的山贼後,孙策手下的“游侠”,性质就变了。
10月的某一天,周氏族长深夜登门,与周瑜的父亲密谈後,又叫来周瑜。
“丹阳郡的施氏来访,想与周氏联合,他们出钱财,我们出人,一起赶走袁遗,以施氏门生为扬州刺史,施氏可许周氏子*前程。”
周氏出人?周氏主支能号召的,算上仆役和刚出生的婴儿,加起来恐怕都不足二百人,周瑜看向父亲,见父亲望向院中,也跟着望去,随即顿悟。
怀里的暖宝已经没了温度,今年秋日来得迟,走得早,周瑜放下笔,起身走到院中。
院中,两个并排的箭靶插在地上,上面落了雪。
箭靶是孙策在舒县时,和他一起扎的。他不喜射艺,孙策却从小拿射箭当饮水,拉着自己和他一块练习,周瑜的父亲便专门请来师傅,教他二人射箭和骑马。
箭靶每年都要跟换,高度越来越高,距离越来越远,当两人都能站在院子的这一端,轻松射中院子另一端的箭心後,箭靶便没有再更换,一直留到了今日。
丹阳施氏希望通过周氏的关系,联系上孙策,并利用孙策的私兵,对付新任刺史袁遗。
但族长告诉周瑜,他们前些日子,收到了孙策父亲从洛阳寄来的书信。
孙坚希望长子孙策能北上,随父从军。
“此事不必急于一时决定,公瑾,你是周氏子中最为出色的,我与你父亲已经商议过了,你父亲说,还是要看你的意思。”
周瑜将此事稍作修改,以“我有一个朋友”为题,写信于远在泰山郡的诸葛亮,希望他能提供建议。
诸葛亮的回信比想象中来得快。
对方回复:“如果我是公瑾那位‘朋友’,会先告知好友第二个消息,再告知第一个,离家远走时间不定,不差为乡邻除去贪官那两日。”
……
孙策率兵离开舒县後,将自己的母亲和弟弟妹妹们安置在了合肥县。
之後他将跟随施氏门生,丹阳郡县尉石诉一起,领兵北上九江郡,截杀南下赴任的袁遗。
离开合肥那日,孙策起得很早。
他和石诉性格不合,石诉出身名门,孙策手下私兵少年者居多,石诉指桑骂槐,屡屡斥责他们行事轻浮,孙策习惯性地想书信给好友周瑜,抱怨此事,但自己此次出征,可以给周瑜换来好前程,既然好友直言不讳,他也不想好友为此挂怀,便忍住了,只是去和自己的母亲道别。
“阿母,我今早做了一个梦。”
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