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韩耕耘低眉,“前些日子,我一直赋闲在家,白尊来找我说的那些话,我始终难以放下,于是,我又将此案子从头至尾想了一遍。”
白老夫人手中的念珠越拨越快。
“狄查礼有动机,便是兄嫂白夫人,他也有能力,足以勒死一个八尺大汉,他更有手段,可以神不知鬼不觉地将白春的尸身运出城外,但他却恰恰没有作案的时间!白春死于八月初四巳时,白尊在辰时便已开始跟踪狄查理,他的一举一动尽在白尊眼前,他又如何能在巳时杀人?”
白老夫人反问:“难道他就不能雇凶杀人?”言毕,目光斜移,冷眼看着韩耕耘。
可以,但却冒险。白春是他义兄,白春才是整个帮会的头领,要让手底下的人去杀白春,恐怕唯有心腹。我并没有说狄查礼没有杀人的嫌疑,但是尸身的状况让我生疑。”
“哦?”
韩耕耘继续道:“京兆府捕快李鹅验尸说,尸身十分干净,连衣衫也无丝毫血迹,格外的整洁。这便很奇怪,看起来是有人为他整理过仪容。我便问自己,什么样的凶犯会杀了人后,又为被杀者净身,甚至,还费事地给他换上干净衣物?是白侍郎的对头崔骰子?还是被他时不时就拳打脚踢的白夫人?抑或是白家二当家狄查礼?”
韩耕耘一一摇头。白夫人拨弄佛珠的手指停下,脸色微白。
“都不是,这些人或恨白春入骨,或胆小怕事,或不拘小节。杀人者必是心细如尘,且对白春心有愧疚,换句话说,她是不得已杀了白春,且死后,心情十分复杂,不得不为白春殓尸。”
白老夫人闭目,静静听着,任凭一众婢女仓皇逃到佛堂外去了。
韩耕耘继续说:“白老夫人,你家孙儿白尊,被白春教导得乖张跋扈,不学无术,你看在眼里,恨在心里。寿辰前一日,他们父子又喝得酩酊大醉,从堵坊败气而回。你出言苛责,却与白春争吵起来。白春酒醉,虽气力远高于你,却脱力糊涂,被你用佛珠勒死。你将此事告知狄查礼,才有了他想尽办法要将白春的尸体运出城去,并造成他客死他乡的假象。”
“你仅凭春儿的尸身,便愿望我是杀人之人,大人好手段啊。”
“狄查礼声称自己是用寻常绳索将白春勒死,但验尸文牒却说,尸身脖根显出圆齿斑驳状勒痕,我原本百思不得其解,但今日见了白老夫人供奉于香案上的佛珠,忽然灵光一现。我想白老夫人今日特意引我来这佛堂,是故意让我见珠起意。”
听闻韩耕耘这般说,白老夫人叹了口气。
“我记得第一次见老夫人,您初闻独子被杀,是怒大于悲,你怒视狄查礼,是怨怪他将白春的头泡入粪水中。护犊之心,人皆有之。你的手不自觉地去抚摸腕上的佛珠,是因为已成习惯,念佛之人常常佛珠不离身。”
“狄查礼不肯说出真正的凶器,也是因为佛珠会暴露凶手的身份。头与尸身被分开运出城,不仅仅是因为害怕有人会认出白春,更是因为,万一其中一样被发现,尸身无头,无人辨识,头颅泡粪水,也是无人能认,自然查不到白家身上。您这位义子,可谓机关算尽,却差在李鹅误打误撞,看破了白春的头颅。”
良久,白老夫人站起身来,一瞬苍老下来的面容凄然泪下,“礼儿虽胡闹,却也至情至性,他感念我将他抚养至大的恩情,一定要为我运尸脱罪,没想到,却发生了这样的事。阿弥陀佛,是佛祖降罪,我罪大恶极,理应赎罪。”
韩耕耘虽心下不忍,但一想到狄查礼明日就要被问斩,无辜之人这样屈死,他不能不管,只得问出口:“白老夫人,你是否愿意随我去一趟京兆府,讲一切说清楚?”
白老夫人手上的佛珠又开始转,神色自若,“容老身换一身衣服便去。”
韩耕耘与白老夫人走出佛堂。
白老夫人向内宅走去。良久,忽有婢女惊吓着来报:“不好了,老夫人自缢了。”
韩耕耘冲进内院,只见白老夫人一身素缟孝服,双脚悬在空中,微微晃动。在燃起的香炉旁,有一张纸。纸上的墨迹未干,是白老夫人的认罪状。
韩耕耘展开认罪状,仔细看完,却是心虚难平。
白老夫人写到最后几字,已是几不能书,了然心境再难维持,点点泪痕洒下,哭诉自己弑子的经过。
从白老夫人的自述来看,白春并非死于勒窒。她毕竟一介弱妇,用佛珠勒住白春脖子,只是将他勒晕过去,后来她将已“死”的儿子藏于佛堂香案下,并将佛堂锁住。
八月初四巳牌时分,白春却突然醒来,他酒醉暴食,混沌无识间,胃中流食喷涌而出,将他活活噎死。
随后,白老夫人于寿宴上回佛堂,退避众人,见死去的儿子浑身污秽不堪,便用清水擦拭尸身,连口鼻也细细擦净,并换上一套干净衣服。
后经李鹅再次验尸,剖开白春喉管,果然见到噎死他的食物。这便解释了为何狄查礼认为白春是死于八月初三夜里,且告诉白夫人无需再害怕白春对她施打。三法司门前头颅案至此,才彻底告破。
案子虽破,韩耕耘却不能展眉。
此案案情悲凉,涉及人伦情理,且白春并非白老夫人亲手杀害,本不至于定其死罪,但白老夫人一心赴死,自缢于梁上。
白老夫人之死,他一直纠结于是否是他逼迫过甚,才造成如此惨剧。且,夜明珠来历尚未查清,又因他而落入黑猫手中,圣人一番托付,朋友冒险救他之情,他全都辜负。
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