魔爪文学

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55 第五十五章（第2页）

朱元璋不禁说：“这话真不错！这个得让文官们学学，讨论问题的时候，不可泛泛而谈，也不能随便上下发散，一定要有理有据，专注议论该议论的事情——就比如这后辈吧，有史料，她就说，没史料，她就不说！”

作为现场唯一的文官，夏原吉能怎么办呢？

不回答，似乎有藐视尊上的嫌疑。

回答吧，这种事情，是他区区一个户部主事可以回答的吗？

所以，他到底为什么会出现在这里呢？

夏原吉心中五味杂陈。

如果再回到茹瑺乘着马车来见他的那个清晨——虽然有点对不起茹尚书，但他还是诚挚地期望，自己能被茹瑺的马车直接撞折腿。

腿折了，就不用进来了吧？

我们着重围绕第一点讲一讲。

大家：“？”

激烈讨论了许久的大家，纷纷抗议：

“为什么要说第一点！”

“我们不要听第一点，要听第三点！”

;“没错，子孙自有子孙福，正德怎么死的，就让他自己去努力调查，努力解决好了，连自己的生命都不能负责，还指望他负责其他什么事情啊？”

就算最爱子孙的朱元璋，也不想听太医的问题了。

别的不说，就说后辈你后面的哪个问题，不比太医问题严重？

老朱冷冷道：“咱回头，在《皇明祖训》里添一笔，告诉正德，叫他注意文臣太监，远离和水有关的东西，便算咱好好爱过他了！”

朱棣摇头：“人终有一死！”

此时的朱棣，反正是没有得知徐王妃要死时候的晴天霹雳和百般努力了。

“相反，我们若是能从后辈口中知道怎么解决海禁、军队和土地的问题，再把其解决办法，告诉那正德，正德以此留名青史，这生前之死，何如身后之名长存？”

然而胳膊拗不过大腿啊。

光幕不以明朝众人的意志转移，坚定往下说：

先介绍一下明朝太医的来源，明初为两种。

一，世袭医户里挑选弟子进入太医院学习，同时进行考核。

考核古已有之，宋徽宗就曾把太学的三舍法引入医学部，分三个系，学基础课和各系专业课，每月月考，每年期末考，考点覆盖临床。

宋对医疗还是很重视的，还考虑到了医疗资源分布不均的问题，规定县里每一万户要配一个医生。

元朝就更先进了，为了防止医户制度，庸医浑水摸鱼，搞出了医疗执照，要考核通过才能上岗。

同时为了防止代代家传，敝帚自珍，定期组织交流学习，让他们一起义诊，考评。上交诊疗记录给当地医学教授检查记录。

明朝呢，也考试，比如《明会典》弘治五年，三年一考，五年三考，过了的可以从医丁变成医士，可以行医，不过的再复读，三次不过劝退。

一、民间门举荐，像戴思恭这样的好医生就是这么来的。

洪武26年规定，举荐的也得考试，考过了才录用。如果出事了，连罪举荐官员。

后来又细分为三等，最好的去治皇帝（御药局），中等的去太医院，下等的遣返。

顺带一提，明朝的南京太医院其实是有门诊和住院部的。

很神奇吧！up都有被震惊到，有数百床位，还配有食堂，护工，杂役等待。

他们面向国子监师生，国子监大概有9000+人，咱们北大本科16372。体量还可以了。

太医院的学生常过来实习，记录的病案会交给老师批阅，配合考察评分，有点类似咱们现在的三年规培。

老朱叹了口气，叹完就展颜了。

虽说不想听医生，但既然说都说了，还说现在的他们的医疗情况，是“神奇”且“先进”的，那他们也不是不能勉强听一听。

但都说到了这里，还说了他们的先进之处，他们也就勉勉强强听一听吧。

老朱：“看来这后辈的朝代，还是有很多东西从我们这里因循了下去嘛！”

但朱橚听得更仔细一些，他说：“这个北京大学本科是什么？和我们的国子监并列，难道就是类似于我们国子监的存在？”

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