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第40章 东宫门前再砍突厥(第1页)

西华观的道士秦英,会圣观的道士韦灵符,以这两个家伙为首的道士团体,是李承乾招揽的。

李唐皇室尊李耳为老祖,自然有很多道士会来皇家讨口饭吃。

李承乾为了让李世民高兴,迎合上意,自然也有招揽。

这两个家伙,是最先鼓动他造反的,还是以神神怪怪的说法。

他腿没有瘸之前,这些家伙就不安分,以杜荷赵节为首的激进派,明里暗里都在劝他。

干脆直接动手,把李世民拉下马。

早期的时候,他动不动因为一点小事被责罚,又无处发泄,回来之后自然会在东宫里面吐槽。

但真正开始计划谋反,是从断腿之后开始的。

那是由于断腿之后,自古没有残疾的天子,才让他绝望之下疯狂起来。

在那之前,尽管他非常不满李世民,可也只是属于儿子对父亲的不满,不满他太过宠爱李泰,不涉及其他。

现场,随着李承乾的吩咐,仿生人们动了起来。

仿生人就是李承乾意志的延伸,就算他们不认识人,在李承乾的意志之下,也等于是认识的,根本不会抓错。

“殿下,殿下饶命……”

“殿下,我们有什么错?”

“殿下饶命啊!”

“……”

其他人也微微骚动起来,只是依旧跪着不敢起来。

“韦灵符和秦英等人,时以神鬼之事故弄玄虚,进献谗言,就地正法!”

李承乾说出了杀他们的理由,不管这个理由合不合理,这就是他们被砍的理由。

伴随着最后的哀叫,十几个人被砍,鲜血洒在东宫大门前。

李承乾又说:“以索元礼为首的突厥巫师,用萨满仪式和占卜迷惑孤,一样拉出去砍了。”

这话一出,突厥巫师们的反应更大,但也不可能是仿生人的对手,秒秒钟被砍。

之前,李承乾在李世民那里受了太大压力,在东宫这个自己的地盘里,的确算是玩得比较野。

比如说,喜欢突厥的散发披发和击鞠斗鸡,这些在突厥很流行。

还有人受到李泰的指使诬告他,说他喜爱突厥文化。

后世基于这一点,对他各种抨击。

可曾想过,那颉利可汗都成‘长安舞王’好多年了,年年都在国宴上跳舞,(东)突厥已经亡了。

哪怕他真的喜欢突厥文化,又有什么关系?

后世还没让小日子的舔皇跳舞呢,不也张口就‘死你妈噻’~‘卡哇伊’~‘一库一库’……

难道会说这些,影响对小日子动手吗?

他只不过是想放松一下,正好突厥文化满足了这一点。

那次被诬告,李承乾只是在立政殿跪了两个时辰,原因还是李世民恨铁不成钢,觉得他太过贪玩,可见李世民有多么不在意这种事。

虽然到他真正谋反被抓那会儿,又被拿出来老生常谈。

但那不过是欲加之罪,何患无辞!

接连砍了两批人,现场的气氛更加压抑了。

这两批人的死,表明了李承乾现在的态度,就是对神鬼炼丹之事不感冒了。

就像那巫蛊之术,汉武帝吃了那么大的亏,到了大唐时期也依然流行。

当然,上层大多是借着巫蛊之术,行政治目的。

杜荷劝李承乾造反的时候,就是以巫蛊之术为借口。

还对李承乾说:“若陛下先朝,臣即清宫!”(若李世民驾崩,他带兵立即清理宫廷)。

杜荷不能杀,不说杜如晦的余荫,还因为他是城阳公主的驸马,是他亲妹妹的丈夫。

后世也说:不想当将军的士兵不是好士兵。

杜荷就像当初,绑在李世民身边的程咬金等人一样,他没得选择。

李承乾砍突厥萨满和道士,只是在表明他不信鬼神的态度罢了。

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