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谁让这些年来在姜子牙的“调停”下,灵山和地府的关系非但没拉近,反而还更远了几分呢?
观音菩萨本为阐教慈航道人,因修行到了瓶颈,多年不得寸进,便想以他山之石来攻玉,禀明玉清圣人后,就转世到西方参悟佛法,以补其道法之缺。
她是个会来事的,到了东土之后先不忙着行事,而是先去了地府,以“送功德”为名缓和了些关系。
有了地府的配合,她就从容行事,带着
病逝的长孙皇后来了个“地府一日游”。再让做了判官的唐元帝老臣崔琰出面求情,给长孙皇后加了十年阳寿,顺便让她见了一面夺位失败的李建成和李元吉。
元为始,秦始皇统一天下功德盖世,后世王朝的开国之君不敢犯他老人家的尊号,便都自称“元帝”。
这位唐元帝,就是二世皇帝李世民的亲爹李渊。
李建成和李元吉都是唐二世的同胞兄弟,夺嫡之时棋差一招,在玄武门变成了死鬼。
原本唐二世是准备放过他们家眷的,但追随他的天策府旧臣听闻之后,人心惶惶。
是长孙皇后劝谏唐二世:斩草不除根,春风吹又生。
虽然是立场不同,长孙皇后自觉没做错什么。可真见了满身血窟窿的李建成和提着自己头的李元吉,她还是有点胆战心惊的。
皇后死而复生,备述地府见闻,李世民为了安妻子的心,便依言做了水陆大会。
殷温娇就趁势在朝堂上推荐了自己的儿子,李世民亲自召见殷玄奘,一番考校之后十分满意,就点了他来主持水陆大会。
作为皇帝,其实不管是玄门还是佛门,李世民都不怎么信。
若求神拜佛管用,秦末乱世中又怎么会死掉那么多平民百姓?
他们大唐之所以重新推崇道教,就是因为佛门在乱世中扩张得太过了,攫取了大量的财富,许多百年古寺还坐拥大量土地。
对于这样不大受朝廷掌控的存在,哪个皇帝能忍?当然是要打压下去。
而打压宗教最好用的手段,就是扶植另一个。
只是皇后死而复生,乃他亲眼所见,纵然心理对佛门更加忌惮,李世民也只能暂且忍耐,先把这场水陆大会办完了再说。
可是,已经做好事后预案的唐二世却没想到,水陆大会上竟然会出现“观音下凡”这样的意外。
活生生的神仙出现在眼前,不管是文武百官还是围观的百姓,都忍不住叩拜起来,向观音菩萨祈福、祈寿、祈财。
李世民的脸色难看了一瞬,正在犹豫要不要顺势跪下去,耳边忽然传来一个威严的女声:“汝乃人皇,区区菩萨果位,岂敢受你一跪?站好了。”
他打了个机灵,只觉得脑子里一阵清凉,忍不住拿眼四下打量,想要找到声音的来源。
那声音又道:“不必找了,朕不在下界。”
李世民心中一动,就猜到了对方怕是能看出自己心里的想法,便在心里询问:敢问上仙尊号?
那声音道:“吾乃九天宏教普济生灵掌阴阳功过伏魔大帝。有吾保你,你且安心。”
李世民的心立刻就定了下来,大摇大摆地走上前和观音寒暄。
九天宏教普济生灵掌阴阳功过伏魔大帝,李世民当然知道那是谁,那是道教和佛教都祭拜的天帝的尊号。
有天帝在暗中撑腰,他哪里会怕观音?
方才扶荔暗中给李世民传音,也没有避着观音的意思。
分明早就说好了,去东土传道可以,拿人间帝王做筏子却不行。观音却还要耍聪明,打擦边球,扶荔当然要给她一点警告。
观音面上若无其事,心中却暗暗叫苦,知道自己险之又险的这步棋,还是触碰到了天帝陛下的底线。
但她也没办法呀,秦朝时“白马传经”的计划失败,让整个灵山都认清了:若是没有凡间帝王的同意,西天取经就是空谈。
好在不管是李世民还是观音都是聪明人,两人当众交锋,话却说得一个比一个客气。
观音表示:如今的中原佛法以小乘佛法为主,小乘佛法只能渡己,却不能渡人。若真想超度冤魂,还得到西方灵山大雷音寺,求取大乘佛法。
大乘佛法?
跪在众僧之首的殷玄奘心中一动,只觉得有什么潜藏在灵魂深处的东西被触动,他觉得自己该往灵山去一趟,看看所谓的大乘真经。
但他毕竟出身官宦世家,纵然十岁出头就出家去了,却也是幼承庭训,真心把自己当成大唐的臣民。
眼见皇帝陛下和因菩萨之间的氛围不对,玄奘当然不会在这时候冲出去表示自己要去取经,不然岂不是打了皇帝陛下的脸?
还是先等他们俩的博弈有了结果再说吧。
心里打定了主意,玄奘就像没事人一样,随大流儿低头跪在那里,只等陛下开口让他们起身。
索性李世民心中对观音没多少敬畏,行事十分从容,还没说两句话就笑道:“佛门讲究慈悲为怀,菩萨还是让他们都起身吧,跪久了膝盖疼。”
观音粉面含笑,微微点头:“陛下说得是,诸位请起。”
但从大臣到百姓再到僧众,却没有一个人起身,仿佛没有听见一样。
——这是皇帝陛下给他们的底气。
观音心中叹了一声,有些无奈,却也不得不稍稍服软:“看来陛下的臣民都忠于陛下,还得陛下发号施令,他们方敢动弹呢。”
李世民微笑道:“子民们不懂事,让菩萨见笑了。”而后对众人抬手:“都不要多礼,平身吧。”
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