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第一四七章 松树坟3(第1页)

“孩子啊,你在说什么傻话!”张英眼神满满的慈爱与怜惜,一字一顿的说道,“哥哥当年把你交给我,我就算是死了,也不会让你冒这样的险!”

“姑姑,我不想您死,就让我试试吧!”张太一一边说一边跪倒在张英的生魂面前,“求求您,我不想您留下遗憾!”

“太一啊,这个曹彧到底是敌是友,你搞清楚了吗?”张英看着自己的侄子跪在面前,肯求自己允许他去冒着生命危险去救自己,感动之余内心不禁对曹彧掀起一阵忿恨,也不再顾忌“你知道他要用的是什么方法吗?是血祭,会要了你的命的!”

“我知道!”张太一面无一丝惧色,用力的点了点头“可现在我也确实想不到别的办法能救您了!”张太一看了看一脸尴尬的曹彧,略加思索了一下,“至于曹彧,我相信他不会存心害我!”

张太一其实早就想过曹彧提出采用血祭之法的本意,按道理说一个素不相识的人能在食人沟前不顾个人安危想方设法的去救助吴力、马真人和武兴就足以证明他是个心存良善的正统修道人。

但凡事也有例外,曹彧的那句心头血也确实使张太一心生疑虑,姑姑前后两次提起血祭这个词,他一直没有否认,而且语气怯懦,很明显他对这个方法也没有把握,但也可能他就是个城府极深的人,故意表现出信心不足的样子来迷惑自己。

不过张太一心里也很清楚,在自己的认知范畴内,在根本不知道肉身具体方位的情况下,也确实是除了血祭以外,再没有别的办法能够快的使姑姑复活了。

那血祭到底是什么样的一种祭祀方法呢?它到底是如何挥效力的呢?后来返程后,经过九太爷的讲解,我才明白了个大概。

血祭,古代或部分少数民族是以宰杀牛、羊、马等动物作为牺牲来敬献给神灵;或者是用这些动物先祭祀,然后再宰杀,以求得到神灵的庇护或指引。

《周礼·春官·大宗伯》“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”《太平御览》卷五二九引《汉书议》“祠五祀,谓五行金木水火土也。木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。皆古贤能治成五行有功者,主其神祀之。”

一般认为,血祭根据献祭的牺牲不同、诉求不同、祭文不同,得到的效果也不同。按照这上面的说法,血祭五祀就可以得到五行之力,而世间万物,无论是存于阴阳之间的生灵还是魂魄,基本上皆在五行之中,如此看来,通过血祭所得之五行神力也必有法门将阴阳导入正途。

正常死人由于阳寿已尽,肉身与魂魄再无相互吸引相生共存之道,所以自然分离,呈现出肉身为阴,魂魄也为阴的状态;而张英师叔阳寿未尽,是生魂离体,所以是肉身为阴,魂魄为阳,与阳寿已尽的死人不同,理论上若是能够找到她肉身与魂魄阴阳相生,五行相畏的那一丝联系,利用生物磁场之间的吸引,就能利用五行之力快帮她实现还魂归位。

直白些解释就是万有引力的理论不止存在于有实体的东西之上,灵体、光线、电离子等等也是一样的。每个人或灵体的四周都存在着无数的磁力场和引力波,如何能够分辨出张英肉身与魂魄相引相生的那一丝引力联系也就可以顺着引力场的来源确定她肉身的位置了。

而如何判断哪个引力磁场是从她肉身上出的就要从她的血亲身上寻找蛛丝马迹了。

亲人之间之所以会长相神态相似,动作习惯相近,并不完全是因为亲人之间的血缘关系,还因为亲人之间的魂魄也存在诸多共性,才导致了他们的长相、身材乃至习惯和思维方式的相近!

道理很简单,魂魄在饮过孟婆汤后会失去前世记忆、由阴魂转变为阳魂,除了那些前世恩怨纠葛深重的,剩下的基本都是自行去投胎的,在投胎转世的时候,魂魄会趋利避害的选择与他们灵体契合匹配度高的肉身,这样魂魄对肉身的控制能力、对外界的感应能力以及灵慧才能达到最高,就与谁也不喜欢穿不合身的衣服鞋子是一样的。

至于后天家庭、学校乃至社会上的教育都不会在根本上改变一个人的本质,只是在非条件反射的基础上进行的条件反射养成,以达到增长知识经验、控制自我欲念和保持理性的目的。

所以,如果能够通过观察张太一肉身与生魂之间的引力场并且在张英的生魂周围找到与张太一引力场最相近的引力波动,也就能够顺着引力波的来源将张英的生魂送回肉身了!

虽然理论上这是行得通的,但是理论与实际毕竟还是有差别的。天师道讲究的是顺天应人,匡扶天道,门下之人必得心存善念,虽然偶尔会以鸡血画些符箓,但杀生祭祀之法却是不到万不得已之下是不会使用的。

由于血祭的牺牲均为阳寿未尽被迫赴死且死法及其血腥痛苦,因而怨念深重,虽然生魂离体时,其肉身为阴,魂魄为阳,但是牺牲魂魄中的阳气又会因祭祀的原因被五行之神耗尽,因而祭祀完成后,魂魄也会为阴,也就成为了阴魂。

可是由于同性相斥、异性相吸的道理,肉身魂魄皆为阴的牺牲无法还魂,又因为阳寿未尽,无法马上投胎,因而只能被抓入枉死城或流连在阴阳间,受尽苦楚。因此祭祀牺牲的阴魂通常执念怨念深重,很容易成为鬼煞,若得不到好好的安抚,极易作祟。所以,张太一自小到大从没有修习使用过血祭之法,但是这也并不代表血祭之法没有效力。

如果真的能够通过血祭之法,一方面实现生魂离体又不破坏自身奇经八脉的效果,一方面又能实现借助五行之力将姑姑的生魂归位的话,这确实是值得一试的办法。只不过在自己的魂魄中阳气被五行之力耗尽前,姑姑的生魂如果不能及时回到肉身,不但救不了姑姑,自己也将彻底变成阴魂了。

“马真人、吴力和钱老板,他们去哪了?”张英明显是不相信曹彧,而且也不认为这个血祭之法能够成功,更不愿意张太一冒险,于是她一边询问众人的下落,一边目光向着辛夷车所在的方向搜索而去,希望能够走出来个人帮着自己劝劝这个执拗的侄子。

可是她的目光所及之处,除了曹彧、慕忆和土头陀,就只剩下那个一脸痴呆患者般憨笑的武兴了。

“马真人死了,钱老板失踪,武兴和吴力身受重伤,已经失去战力了!”张太一无奈的摇了摇头,满眼泪水的抬头看向张英的生魂,“这次,您就听侄子的吧,至少能保住您活着回去,再见杨师叔一面!”

“傻孩子,你这是说的什么话呀!”张英再也抑制不住焦急不舍的情绪,眼泪瞬间飘落,“我照顾你二十多年,难道是为了用你换自己命的吗?我和你杨师叔根本就是有缘无分,不见也罢!”

“姑姑,您就听我的吧!”张太一苦苦哀求张英。

“不行!我现在就回晋王城去,让那些饿鬼吃了干净!”张英说着开始向着她来时的方向后退。

“姑姑,姑姑,我求求你,别这样!”张太一知道自己再怎么求下去,姑姑也不会答应的,他将手伸进了背包,摸到了之前的那个八卦葫芦,此刻他终于体会到了马真人执意要救武兴复活时的心情。

就在张太一准备掏出八卦葫芦的瞬间,突然在众人毫无防备的情况下,一个黑影一掠而过,接着张英的生魂就彻底消失了踪迹。

“姑姑!”张太一惊恐的一声大喊,猛地站起身来,追着黑影冲进了松柏林的深处……

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