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第三十章 要像渣男一样不主动不拒绝不负责(第1页)

“是这样的,拉维少爷,这些东西……现在真的卖不出去啊,完全没有市场……”马尔霍特拉努力组织着措辞,尽量委婉地提醒,生怕触怒了女婿,“您可能不太了解最近的行情。最近两年,我们拉贾斯坦邦确实是干旱严重,棉花减产。但偏偏隔壁的古吉拉特邦和旁遮普风调雨顺,棉花大丰收。这就导致我们这边纺出来的粗纱和低端布料,成本更高,没办法和其他邦竞争。”

他叹了口气,继续解释:“再加上现在经济不景气,大家手里都没钱,普通人买布做衣服,要么选择更便宜的人造化纤布,要么就继续穿旧衣服。这种厚实的粗布、帆布,除了少数工厂做包装袋用,根本没人要。我们生产出来,恐怕连电费和维护机器的钱都赚不回来……”

他的言下之意很明白:这根本就不是一门生意,纯粹是赔钱赚吆喝,还不如直接施粥来得划算。

“没事,这些都不是问题。”拉维却依然只是笑了笑,语气轻松,仿佛根本没听到那些市场分析。

他本来就没打算生产什么纱丽、托蒂之类的成品布,更没指望把这些粗布卖给印度国内的穷人。

他的目标,是生产厚实的棉布,乃至下一步的棉绒内衬,为生产御寒的棉大衣、棉裤做准备,然后卖给即将在寒冬中挣扎的前苏联地区的“穷哥们”。

“……”

马尔霍特拉见拉维态度如此坚决,到了嘴边的话又咽了回去,最终只能化为一声无奈的叹息。

算了,也许拉维少爷的目的根本就不是赚钱,只是为了给那些难民找一个看起来像样的工作,维持他们的尊严吧。

马尔霍特拉只能这样安慰自己。就当是破财免灾,花钱给自己的女儿和家族买个善名和稳固的靠山了。

拉维不再理会岳父的担忧,饶有兴致地继续往车间深处走去。

在检查一排纺纱机的时候,他意外地在车间角落发现一个体积更大、结构也更复杂的机器,上面连着许多管道和料斗。

“这是干什么用的?”拉维指着这台机器,好奇地问。

“哦,拉维少爷,这是清花机和梳棉机。”马尔霍特拉上前解释道,“工坊用的棉纱需要先用它把原棉里的杂质、棉籽清理干净,然后再梳理蓬松,才能送到纺纱机上纺成线。这机器就是做这个预处理工作的。”

“清花?梳棉?”拉维眼睛一亮,乐了。

这样一来,产业链就更完整了。他甚至可以直接采购原棉,自己完成从预处理到纺纱的全部工序。

那么,未来如果棉花原料充足,成本控制得当,生产棉大衣的构想,可行性就更高了。

除了棉大衣,拉维还顺便思考起,以后这座棉纺工厂,有没有更广阔的前景。

毕竟做军大衣只是想趁火打劫,想要赚大钱,还是要思考一些持续赚钱的路子。

印度、棉花,想着想着,拉维脑子里却忽然跳出一个想法。

一部后来轰动印度乃至世界的经典印度电影情节,浮现在他的脑海里。

重生之前,拉维闲暇时也会和女朋友去电影院看电影,一些口碑好、立意深的印度电影,他挺喜欢看的。

印度电影总能用最接地气的方式,探讨一些深刻的社会问题,给人留下挺深刻的印象。

那部《印度合伙人》也同样如此。

这不,拉维身处印度,看着眼前的棉花和纺织设备,就很自然地联想到了这部电影。

这部电影又被广大网友们戏称为《护垫侠》。

讲述的是一个印度男人,出于对妻子的爱,不忍心看到妻子在月经期使用肮脏破布带来的健康风险和屈辱,不顾全村人的嘲笑和世俗的巨大压力,呕心沥血自行研发低成本卫生巾生产设备和技术的故事。

电影里的故事背景,是在1998年的印度农村。

而现在才1991年,距离电影原型人物阿尔特姆·哈拉巴德开始他的研发,还有七八年。此时的印度农村,女性经期卫生状况更加堪不忍睹。

电影里说的很清楚,在1998年的印度,全国有超过5亿女性,但能够使用上卫生巾的,只有不到百分之十二的都市女性。

而现在才是1991年,印度正处在严重的经济危机之中,外汇枯竭,进口商品价格畸高,这个比例只会更低,可能连百分之五都不到。

这意味着什么?

这意味着一个巨大到令人窒息的市场空白!一个潜在需求极其刚性的蓝海!

拉维嘴角微微翘起。卫生巾啊!这看起来不起眼的东西,却是无数女性每月必备的快速消费品,其市场容量和利润空间,一旦开发出来,将是天文数字!

而且这玩意,似乎……也能巧妙地融入到他的“阿育吠陀赐福”系列产品体系之中?

毕竟,妇科健康、女性福祉,怎么不算是一种神圣的关怀呢?毗湿奴神庇佑众生,自然也包括庇佑女性的健康与尊严。由神庙体系推广经期卫生知识,并提供“洁净、神圣”的阿育吠陀护理产品,听

;起来是不是非常顺理成章?

“这绝对可以作为一个重要的备选方案,甚至可能是比香皂更庞大、更持久的现金奶牛。”拉维看着眼前的纺织设备,摸着下巴,陷入了深思。

电影里的“护垫侠”孤军奋战,生产卫生巾时,遭受了无数白眼、嘲笑和不理解,甚至被逐出村庄,被认为是变态。

但他拉维不一样。他是婆罗门,是神庙祭司,是毗湿奴神在尘世的代言人之一。

他的一句话,就是带有神性的指引。他若倡导女性经期卫生,推广相关产品,那些保守的男人们、女人们,谁敢轻易质疑?只会觉得这是神的旨意,是神圣的进步。

而等广大女性真实感受到卫生巾带来的健康、舒适和尊严后,她们以及她们的家人,对拉维、对夏尔马家族神庙的感激和虔诚,将会达到一个前所未有的高度。这种发自内心的拥护,其价值远超金钱。

“不过,饭还是要一口一口吃。”拉维很快冷静下来,“眼下当务之急,还是利用现有条件,先生产棉布和香皂,积累资本,打通渠道,稳住基本盘。卫生巾项目,需要更周密的技术准备、设备改造和市场教育,可以作为一个中长期的重点项目来筹备……”

他在心里默默规划着。

这1991年的印度市场,简直是一片未经开垦的沃土,可以做的赚钱生意实在是太多了,几乎处处是蓝海。

他的当务之急,还是先利用苏联解体这个历史机遇,打下坚实的物质基础,积累第一桶金。

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