魔爪文学

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第348章 沔水3（第1页）

夏天的不夜县是很美的，或者说，经过陈嫣的大手笔投资，不夜县一年四季都很美——古代，没什么工业破坏环境，花钱整治基础建设，百姓又都能找到工作养活自家，所谓仓廪足而知礼仪，如此一来，不夜县自然在这一二十年间成为一座足够优美的小城了。

当然，小城是陈嫣给不夜县的定义，按照此时人的观点，不夜绝对可以说是大城！

原本的不夜县只有六七万、七八万人口，典型的青州小县（以边陲小县来说，这人口算多的了，这还是沾了青州的光，毕竟青州算是此时的人口密集区）。而如今，因为陈嫣的关系，集团很有些部门设立在了此处，偶尔也有一些实业在此开办。

光是这个，就从外吸引了数千近万人！这些人即使是最普通的工人，在这个时代也算是很有消费力的了。更别说一两千人属于高工资群体！围绕着近万人，就形成了一个很大的消费市场。

本地原本的非农业人口、物资产出根本无法供应上！于是又有周围郡县的百姓来不夜县讨生活。

这些新增的人口在提供服务业的同时，本身也需要第一产业、第二产业的支持，如此，连带效应之下，不夜县人口越来越多，不算城外的农业人口，光只是城中居住的人口都有十来万了！（其实主要增加的人口也就是城市人口，农业人口增长在这个时代最大的限制因素就是土地，土地不大幅度增加，农业人口是没法子增加的）。

接近十万人口的城市，在后世更接近于‘镇’，说是城市还算是夸张了。但在这个时代，全世界比这人口更多的城市也屈指可数。只不过放在华夏这个怪物笼子里，所以才不显的那么夸张而已。

人多、钱多、经济活跃，这样朝气蓬勃的城市，只要好好规划，总不会太差。更何况对于这座城市如何发展有极大发言权的人是陈嫣，她喜欢从大局上规划，所以不夜县在这个时代确实出类拔萃。

整整齐齐，干净卫生，就像一个巨大的花园。

或许长安也整齐，但是长安的整齐仅限于有钱人的区域，不像不夜县，因为正在发展期，所以工作机会十分多，反而是人口不太够。如此，除开极个别人，具有劳动能力的人都有工作，维持相对不错的生活是没问题的。

这样，即使是普通老百姓的住处也规划的整齐干净——其实规划是一回事，后来的维持又是另一回事。因为这些老百姓出的起钱，所以能出钱维持最初的样子。这当然不是赋税，国家没有这方面的税种，不夜县也不会乱加。

这个是成立的城市物业公司，居民交钱买服务而已…嗯，合理合法。

“卢基乌斯，去海边吗？”一个头发乌黑而卷曲，皮肤白皙、鼻梁高挺、眼睛是褐色的活泼年轻人朝另一个年长一些男子招了招手。从两个人的相貌来看，他们是同一人种——但显然，他们不是东亚黄种人。

年长一些的男子摇了摇头：“不了马库斯——嘿，别说家乡话，这样是学不好汉话的！”

两人用的语言也不同，对于此时的汉人来说，年轻人就是在叽里咕噜，年长者的发音虽然有些生硬，但确实是汉话没错。

年轻人吐了吐舌头，笑嘻嘻地跑远，大声说：“我去海边了，无论世界什么地方，大海总是一样的！”

其实他的汉话说的比年长者还要好，但就是一不小心就回到家乡话上了。

年长者摇了摇头，从窗子探出去的上半个身子缩了回去，坐回了桌前的椅子上——这个在这个时代的东亚是很稀罕的东西。

现在华夏流行的是跽坐，跽坐当然就用不着椅子了。只不过陈嫣会为了舒服，在自己一个人的时候用小板凳之类的对付一下。

但是万里之外的罗马，他们是有椅子的！比罗马更早的希腊其实就有了…地中海沿岸的人民早就习惯了舒舒服服地坐椅子，跽坐简直能要了他们的命！所以这群学者来到大汉之后很快就申请要椅子。

陈嫣本来就喜欢椅子，外邦学者这么要求，她当然就‘从善如流’地答应了。唯一可惜的是，外邦人可以用椅子，不代表华夏人可以使用…大家对外邦人用什么不在乎，华夏人自己却是得符合礼仪规范的。

跽坐名为‘正坐’，本身就是一种‘礼’。

是的，就是外邦人…年长男子的名字是卢基乌斯·安东尼·西塞罗，这么正正经经的名字一看就知道不会是奴隶出身。

事实也是如此，当初商船队从安息等地弄来的西方奴隶，按照陈嫣的要求，得是学者，无论是哲学、建筑、数学、语言，反正就是要学者。后来送来的人除了个别‘掺假的’，基本上也符合要求。

这里面大多数都是希腊人，当初在地中海，希腊人被罗马人打败、取而代之（希腊人大量沦为奴隶），但希腊人在文化上依旧是罗马人的老师。所以很长时间内，罗马人的家庭教师都是买来的希腊奴隶。甚至有一段时间，大家对希腊奴隶的印象就是知识分子。

但也有罗马人，比如卢基乌斯就是。

至于为什么一个好好的罗马学者会沦为奴隶，这说起来就复杂了。卢基乌斯出生自罗马的一个小贵族家庭，总体上生活是比上不足比下有余。国家的权力沾不到边，但罗马国力强盛，也还算过得去。

即使是十几年前，共和国内部争权夺利严重，也没有太大地影响到他的家族。

事情发生变化是几年前，格拉古兄弟的改革，对豪门贵族伤害很大，卢基乌斯的家族运气不好，被扫到了尾。

后来，卢基乌斯的父亲决定举家搬迁到高卢行省，这块土地上并没有土地是属于自己家的，那段时间父亲决定和兄长去经商——结果是被人欺骗，不仅仅失去了财产，还背上了不小的债务。

最后没有办法了，家里的男人只能选择加入军团，卢基乌斯也一样。

凡是战争，必然是有输有赢，即使是此时足够强大的罗马也一样，最多就是输的次数少一点儿而已。但在局部的小战役，总有输的时候。卢基乌斯就是这样一个倒霉蛋，在战场上做了俘虏。

后来几经辗转，作为奴隶被贩卖到了安息帝国。

在他看来，自己的人生已经足够悲惨了！谁能想到堂堂共和国公民，还是一名小有名气的学者，竟然会成为异邦人的奴隶呢！

此时正是罗马共和国如日中天的时候，即使罗马还处在麻烦的百年内乱当中。但有一说一，正是因为外部的威胁都基本摆平了，没有了对外矛盾，内乱才会有成长的空间……

此时的罗马公平无疑是骄傲的，这和华夏民族强盛时的心情没什么差别。比如明人写的《西游记》，里面就记载了外国人白皮肤、高鼻梁、深眼窝的长相，和现代人觉得特别好看不同，当时都觉得形容丑陋，仿佛夜叉…

这是审美的差异，但审美的差异不是平白产生的！这后面和国家、民族实力有着很大的关系。

对于卢基乌斯来说，沦为悲惨的奴隶确实是难以接受的。

不过事实就摆在眼前，不接受也没办法。他只能积极展示自己的才能——他是一个精通数学的学者，读写之类的也很不错。具有这样的才能，可以成为老师，也可以在别的方面帮上忙。

至少别把他和那些做苦力的奴隶混在一起——他的家族虽然只是小贵族，但也是有一些奴隶的！所以他很清楚，很多做苦力的奴隶只是消耗品。

果然，因为他的‘才能’，他被额外挑选了出来，和其他一些至少是会读写的奴隶放在了一起。之后他们一起被送上了拥挤的马车，一直往南走…他猜测或许是南方地区需要兴建工程，或者开设图书馆什么的，才需要不少的学者，但后来他知道他猜错了。

事实上，他根本没想到自己后来会有这样的经历…如果这辈子他还有机会回到罗马，他的事迹足可以写成一部长长的游记了！

送到某个南部港口之后，他们被交给了另外一些人…这些人看起来和他所认知的世界里，任何一种人都不同。

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