魔爪文学

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第29章 留发不留头（第1页）

孝经所言：身体发肤受之父母，不敢毁伤孝之始也。对于汉人来讲削发是大不孝，所以当多尔衮招招得民心之后，不得民心的就是这个削发令。这个削发令是遭到了汉人激烈的反抗，甚至很多人以死相搏，当时的满清统治还不是很稳固，所以就先搁置了。

但是当多铎打下南京恢复南北交通线之后，这个剃发令又被搬到了日程上，原因是因为一个人的蛊惑，此人叫孙之獬，他是汉官投降清朝的名臣，因为当时多尔衮刚打下北京并且任用了很多汉官，所以对服装上并没有太多的要求，比如旗人这边的官金钱鼠尾，顶戴花翎，补服纱褂，汉族这边呢就是乌沙圆领，腰横玉带就是明朝官员的打扮，分的非常清楚，满族官员站一排，汉族官员站一排泾渭非常分明。

但是这个孙之獬呢，他其实是个汉官，但是他想拍马屁，他也是给自己弄了个金钱鼠尾，顶戴花翎做满族的打扮，可是他站哪里呢，站汉族这边人家说你这打扮已经不是我们汉人的打扮给我滚，什么玩意啊，一脚踹满族那边去了。到了满族那边人家说你是哪个旗的啊，充什么大尾巴狼我们也不要你，两边都不要他，怎么办呢，孙之獬就生气了，生气了他想辙，我这么不要脸，那不行啊得都跟我一样不要脸才行。正好赶上摄政王多尔衮来上朝。他就说王爷，现在大清拥有天下了，可是这帮汉臣还一个个明朝打扮这叫什么事啊，怎的还想着明朝的好呢吗？必须像我一样，金钱鼠尾，顶戴花翎，补服纱褂，本来多尔衮就有这个心思，因为之前颁布过一次，后来发现时机不太成熟就给废除了，既然汉官都提了，那我就再次将削发令颁布，而且这次可是很严重的颁布，也叫留发不留头，留头不留发。

自古以来敌人不可恨，但是汉奸这样的着实让人可恨。他还说如果不剃发，就说明他还想着前朝在清朝和明朝之间观望，这样的人该杀。他这句话说到了多尔衮的心上了，他也想知道到底谁还念着明朝的好，谁还是个两面派，正好利用这个机会。

多尔衮他不像皇太极非常懂的汉人的文化，汉人非常尊崇儒释道。所以成年之后基本上就不剃头了，他这个除了僧人和道长不用剃发易服之外，其他人全部严格执行这个削发令。那个时候剃头的就是拿个剃头挑子，前面挂着一个小炉子后面是热水给洗头用的，挑子前面挂了个圣旨，就是这个剃发令。下面就是人脑袋。谁要说不剃头，后面跟着两个官兵抱着鬼头刀，上来咔嚓就是一刀然后将头直接挂着剃头挑子上，也不知道是想到这个广告，反正在汉人当中的反响实在是太大了。

当时有个汉官叫孔文谈，他是孔子的后人，以祭祀祖庙为由申请保留儒家文化的发型服装，结果被多尔衮的驳回去了，并且臭骂了一顿，没杀他，因为他是孔子后裔，要是换人的话早就给宰了。当时在华的传教士马尔蒂尼就说，清军当时到了江南之后没遇到什么抵抗，基本上就是很平稳的接收了各个城市，但是一说剃头，就奋起反抗，在被杀头的时候如待宰的羔羊，但是在剃头的时候一个个都变成了虎狼，这让他百思不得其解。

而因为这个削发令百思不得其解的还在后面呢！

;孝经所言：身体发肤受之父母，不敢毁伤孝之始也。对于汉人来讲削发是大不孝，所以当多尔衮招招得民心之后，不得民心的就是这个削发令。这个削发令是遭到了汉人激烈的反抗，甚至很多人以死相搏，当时的满清统治还不是很稳固，所以就先搁置了。

但是当多铎打下南京恢复南北交通线之后，这个剃发令又被搬到了日程上，原因是因为一个人的蛊惑，此人叫孙之獬，他是汉官投降清朝的名臣，因为当时多尔衮刚打下北京并且任用了很多汉官，所以对服装上并没有太多的要求，比如旗人这边的官金钱鼠尾，顶戴花翎，补服纱褂，汉族这边呢就是乌沙圆领，腰横玉带就是明朝官员的打扮，分的非常清楚，满族官员站一排，汉族官员站一排泾渭非常分明。

但是这个孙之獬呢，他其实是个汉官，但是他想拍马屁，他也是给自己弄了个金钱鼠尾，顶戴花翎做满族的打扮，可是他站哪里呢，站汉族这边人家说你这打扮已经不是我们汉人的打扮给我滚，什么玩意啊，一脚踹满族那边去了。到了满族那边人家说你是哪个旗的啊，充什么大尾巴狼我们也不要你，两边都不要他，怎么办呢，孙之獬就生气了，生气了他想辙，我这么不要脸，那不行啊得都跟我一样不要脸才行。正好赶上摄政王多尔衮来上朝。他就说王爷，现在大清拥有天下了，可是这帮汉臣还一个个明朝打扮这叫什么事啊，怎的还想着明朝的好呢吗？必须像我一样，金钱鼠尾，顶戴花翎，补服纱褂，本来多尔衮就有这个心思，因为之前颁布过一次，后来发现时机不太成熟就给废除了，既然汉官都提了，那我就再次将削发令颁布，而且这次可是很严重的颁布，也叫留发不留头，留头不留发。

自古以来敌人不可恨，但是汉奸这样的着实让人可恨。他还说如果不剃发，就说明他还想着前朝在清朝和明朝之间观望，这样的人该杀。他这句话说到了多尔衮的心上了，他也想知道到底谁还念着明朝的好，谁还是个两面派，正好利用这个机会。

多尔衮他不像皇太极非常懂的汉人的文化，汉人非常尊崇儒释道。所以成年之后基本上就不剃头了，他这个除了僧人和道长不用剃发易服之外，其他人全部严格执行这个削发令。那个时候剃头的就是拿个剃头挑子，前面挂着一个小炉子后面是热水给洗头用的，挑子前面挂了个圣旨，就是这个剃发令。下面就是人脑袋。谁要说不剃头，后面跟着两个官兵抱着鬼头刀，上来咔嚓就是一刀然后将头直接挂着剃头挑子上，也不知道是想到这个广告，反正在汉人当中的反响实在是太大了。

当时有个汉官叫孔文谈，他是孔子的后人，以祭祀祖庙为由申请保留儒家文化的发型服装，结果被多尔衮的驳回去了，并且臭骂了一顿，没杀他，因为他是孔子后裔，要是换人的话早就给宰了。当时在华的传教士马尔蒂尼就说，清军当时到了江南之后没遇到什么抵抗，基本上就是很平稳的接收了各个城市，但是一说剃头，就奋起反抗，在被杀头的时候如待宰的羔羊，但是在剃头的时候一个个都变成了虎狼，这让他百思不得其解。

而因为这个削发令百思不得其解的还在后面呢！

;孝经所言：身体发肤受之父母，不敢毁伤孝之始也。对于汉人来讲削发是大不孝，所以当多尔衮招招得民心之后，不得民心的就是这个削发令。这个削发令是遭到了汉人激烈的反抗，甚至很多人以死相搏，当时的满清统治还不是很稳固，所以就先搁置了。

但是当多铎打下南京恢复南北交通线之后，这个剃发令又被搬到了日程上，原因是因为一个人的蛊惑，此人叫孙之獬，他是汉官投降清朝的名臣，因为当时多尔衮刚打下北京并且任用了很多汉官，所以对服装上并没有太多的要求，比如旗人这边的官金钱鼠尾，顶戴花翎，补服纱褂，汉族这边呢就是乌沙圆领，腰横玉带就是明朝官员的打扮，分的非常清楚，满族官员站一排，汉族官员站一排泾渭非常分明。

但是这个孙之獬呢，他其实是个汉官，但是他想拍马屁，他也是给自己弄了个金钱鼠尾，顶戴花翎做满族的打扮，可是他站哪里呢，站汉族这边人家说你这打扮已经不是我们汉人的打扮给我滚，什么玩意啊，一脚踹满族那边去了。到了满族那边人家说你是哪个旗的啊，充什么大尾巴狼我们也不要你，两边都不要他，怎么办呢，孙之獬就生气了，生气了他想辙，我这么不要脸，那不行啊得都跟我一样不要脸才行。正好赶上摄政王多尔衮来上朝。他就说王爷，现在大清拥有天下了，可是这帮汉臣还一个个明朝打扮这叫什么事啊，怎的还想着明朝的好呢吗？必须像我一样，金钱鼠尾，顶戴花翎，补服纱褂，本来多尔衮就有这个心思，因为之前颁布过一次，后来发现时机不太成熟就给废除了，既然汉官都提了，那我就再次将削发令颁布，而且这次可是很严重的颁布，也叫留发不留头，留头不留发。

自古以来敌人不可恨，但是汉奸这样的着实让人可恨。他还说如果不剃发，就说明他还想着前朝在清朝和明朝之间观望，这样的人该杀。他这句话说到了多尔衮的心上了，他也想知道到底谁还念着明朝的好，谁还是个两面派，正好利用这个机会。

多尔衮他不像皇太极非常懂的汉人的文化，汉人非常尊崇儒释道。所以成年之后基本上就不剃头了，他这个除了僧人和道长不用剃发易服之外，其他人全部严格执行这个削发令。那个时候剃头的就是拿个剃头挑子，前面挂着一个小炉子后面是热水给洗头用的，挑子前面挂了个圣旨，就是这个剃发令。下面就是人脑袋。谁要说不剃头，后面跟着两个官兵抱着鬼头刀，上来咔嚓就是一刀然后将头直接挂着剃头挑子上，也不知道是想到这个广告，反正在汉人当中的反响实在是太大了。

当时有个汉官叫孔文谈，他是孔子的后人，以祭祀祖庙为由申请保留儒家文化的发型服装，结果被多尔衮的驳回去了，并且臭骂了一顿，没杀他，因为他是孔子后裔，要是换人的话早就给宰了。当时在华的传教士马尔蒂尼就说，清军当时到了江南之后没遇到什么抵抗，基本上就是很平稳的接收了各个城市，但是一说剃头，就奋起反抗，在被杀头的时候如待宰的羔羊，但是在剃头的时候一个个都变成了虎狼，这让他百思不得其解。

而因为这个削发令百思不得其解的还在后面呢！

;孝经所言：身体发肤受之父母，不敢毁伤孝之始也。对于汉人来讲削发是大不孝，所以当多尔衮招招得民心之后，不得民心的就是这个削发令。这个削发令是遭到了汉人激烈的反抗，甚至很多人以死相搏，当时的满清统治还不是很稳固，所以就先搁置了。

但是当多铎打下南京恢复南北交通线之后，这个剃发令又被搬到了日程上，原因是因为一个人的蛊惑，此人叫孙之獬，他是汉官投降清朝的名臣，因为当时多尔衮刚打下北京并且任用了很多汉官，所以对服装上并没有太多的要求，比如旗人这边的官金钱鼠尾，顶戴花翎，补服纱褂，汉族这边呢就是乌沙圆领，腰横玉带就是明朝官员的打扮，分的非常清楚，满族官员站一排，汉族官员站一排泾渭非常分明。

但是这个孙之獬呢，他其实是个汉官，但是他想拍马屁，他也是给自己弄了个金钱鼠尾，顶戴花翎做满族的打扮，可是他站哪里呢，站汉族这边人家说你这打扮已经不是我们汉人的打扮给我滚，什么玩意啊，一脚踹满族那边去了。到了满族那边人家说你是哪个旗的啊，充什么大尾巴狼我们也不要你，两边都不要他，怎么办呢，孙之獬就生气了，生气了他想辙，我这么不要脸，那不行啊得都跟我一样不要脸才行。正好赶上摄政王多尔衮来上朝。他就说王爷，现在大清拥有天下了，可是这帮汉臣还一个个明朝打扮这叫什么事啊，怎的还想着明朝的好呢吗？必须像我一样，金钱鼠尾，顶戴花翎，补服纱褂，本来多尔衮就有这个心思，因为之前颁布过一次，后来发现时机不太成熟就给废除了，既然汉官都提了，那我就再次将削发令颁布，而且这次可是很严重的颁布，也叫留发不留头，留头不留发。

自古以来敌人不可恨，但是汉奸这样的着实让人可恨。他还说如果不剃发，就说明他还想着前朝在清朝和明朝之间观望，这样的人该杀。他这句话说到了多尔衮的心上了，他也想知道到底谁还念着明朝的好，谁还是个两面派，正好利用这个机会。

多尔衮他不像皇太极非常懂的汉人的文化，汉人非常尊崇儒释道。所以成年之后基本上就不剃头了，他这个除了僧人和道长不用剃发易服之外，其他人全部严格执行这个削发令。那个时候剃头的就是拿个剃头挑子，前面挂着一个小炉子后面是热水给洗头用的，挑子前面挂了个圣旨，就是这个剃发令。下面就是人脑袋。谁要说不剃头，后面跟着两个官兵抱着鬼头刀，上来咔嚓就是一刀然后将头直接挂着剃头挑子上，也不知道是想到这个广告，反正在汉人当中的反响实在是太大了。

当时有个汉官叫孔文谈，他是孔子的后人，以祭祀祖庙为由申请保留儒家文化的发型服装，结果被多尔衮的驳回去了，并且臭骂了一顿，没杀他，因为他是孔子后裔，要是换人的话早就给宰了。当时在华的传教士马尔蒂尼就说，清军当时到了江南之后没遇到什么抵抗，基本上就是很平稳的接收了各个城市，但是一说剃头，就奋起反抗，在被杀头的时候如待宰的羔羊，但是在剃头的时候一个个都变成了虎狼，这让他百思不得其解。

而因为这个削发令百思不得其解的还在后面呢！

;孝经所言：身体发肤受之父母，不敢毁伤孝之始也。对于汉人来讲削发是大不孝，所以当多尔衮招招得民心之后，不得民心的就是这个削发令。这个削发令是遭到了汉人激烈的反抗，甚至很多人以死相搏，当时的满清统治还不是很稳固，所以就先搁置了。

但是当多铎打下南京恢复南北交通线之后，这个剃发令又被搬到了日程上，原因是因为一个人的蛊惑，此人叫孙之獬，他是汉官投降清朝的名臣，因为当时多尔衮刚打下北京并且任用了很多汉官，所以对服装上并没有太多的要求，比如旗人这边的官金钱鼠尾，顶戴花翎，补服纱褂，汉族这边呢就是乌沙圆领，腰横玉带就是明朝官员的打扮，分的非常清楚，满族官员站一排，汉族官员站一排泾渭非常分明。

但是这个孙之獬呢，他其实是个汉官，但是他想拍马屁，他也是给自己弄了个金钱鼠尾，顶戴花翎做满族的打扮，可是他站哪里呢，站汉族这边人家说你这打扮已经不是我们汉人的打扮给我滚，什么玩意啊，一脚踹满族那边去了。到了满族那边人家说你是哪个旗的啊，充什么大尾巴狼我们也不要你，两边都不要他，怎么办呢，孙之獬就生气了，生气了他想辙，我这么不要脸，那不行啊得都跟我一样不要脸才行。正好赶上摄政王多尔衮来上朝。他就说王爷，现在大清拥有天下了，可是这帮汉臣还一个个明朝打扮这叫什么事啊，怎的还想着明朝的好呢吗？必须像我一样，金钱鼠尾，顶戴花翎，补服纱褂，本来多尔衮就有这个心思，因为之前颁布过一次，后来发现时机不太成熟就给废除了，既然汉官都提了，那我就再次将削发令颁布，而且这次可是很严重的颁布，也叫留发不留头，留头不留发。

自古以来敌人不可恨，但是汉奸这样的着实让人可恨。他还说如果不剃发，就说明他还想着前朝在清朝和明朝之间观望，这样的人该杀。他这句话说到了多尔衮的心上了，他也想知道到底谁还念着明朝的好，谁还是个两面派，正好利用这个机会。

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