魔爪文学

手机浏览器扫描二维码访问

第69章 新同桌（第2页）

“过两年，去县里或者府城，看看能不能找个账房文书之类的活计，好歹……好歹能混口饭吃，补贴点家里。”

“狗儿兄弟你有志气，能拜夫子为师，真好！”

王狗儿听着他的话，心中有些同情。

犹豫片刻，他拍了拍朱平安的肩膀，说道：

“会好的。”

朱平安憨厚一笑，点了点头，没再说什么。

这时，晨读结束。

夫子敲了敲戒尺，学堂内立刻安静下来。

“好了。”

“现在开始上课。”

“今日起，我等便不再停留于蒙学背诵。”

夫子看向众人，苍声说道：

“需深入经史子集，夯实根基。”

“首当精读者，乃《孟子》。”

说着，他顿了顿，待众人消化的差不多了，才继续道：

“《孟子》一书，非如《论语》乃孔门弟子记录夫子言行之语录体。”

“孟子生于战国乱世，见礼崩乐坏，百家争鸣，其书乃为驳斥杨朱，墨翟等异端学说，昌明儒家仁义之道而作。”

“内容多为长篇论辩之文，气势磅礴，逻辑严密，此其体例之殊也。”

接着，夫子切入首篇《梁惠王章句上》破题，说道：

“今日，吾等便从《孟子见梁惠王》始读。”

“孟子见梁惠王，王曰：‘叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’”

夫子先逐字解释‘叟’，‘利’等关键字词，然后析其逻辑。

“梁惠王开口便问‘利’，此乃当时国君通病，只着眼于富国强兵之具体利益。”

“而孟子如何应对？”

他翻开书卷，念道：“孟子对曰：‘王！何必曰利？亦有仁义而已矣。’”

“此句何解？朱子有云：‘此一章乃《孟子》七篇开宗明义之要，专言仁义以黜功利，乃孟子拔本塞源之论。’”

“诸位需明，孟子并非不言利，而是反对舍仁义而专言私利，主张以仁义为根本，则公利自在其中。”

“此乃儒家‘义利之辨’

;之核心……”

随后。

夫子又简要梳理了孟子的生平与所处的战国时代背景。

强调在那征伐不断的乱世，孟子坚持推行仁政，王道思想的艰难与伟大。

让一众学子在书上分篇分章做好标记，对重点句如‘王何必曰利？，亦有仁义而已矣’需圈注，并尝试勾勒孟子的论辩思路。

夫子的讲解细致入微，引经据典，将看似枯燥的经义剖析得脉络清晰，义理分明。

台下的学子们，包括原本有些基础的，都听得如痴如醉，仿佛眼前打开了一扇通往博大精深学问世界的大门，以往许多模糊之处豁然开朗。

王狗儿也听得十分认真。

拿出刘老仆和仆役们送的那支湖笔，将知识点一一记录了下来。

笔杆温润，握在手中感觉极佳，蘸墨后落笔，笔锋聚而不散，书写流畅顺滑，勾勒出的字迹似乎都带上了一丝难得的灵动气韵。

“果然是好笔……”

王狗儿心中暗叹，这贵重的笔，用起来感觉确实不同。

然而，仅仅记录了小半页笔记，他犹豫了一下，还是小心翼翼地将这支承载着无数人期望的湖笔用软布包好，重新放回木盒，珍重地收了起来。

转而拿起了自己那支用了许久，笔毛已有些开叉的旧笔。

不是新笔不好，而是太好了。

有点舍不得。

他要用这支笔，去书写未来科场上的锦绣文章，而不是在平日练习中磨损它的锋芒。

这份情谊太重，需以最重要的时刻来相配。

一旁的朱平安看着王狗儿熟练记笔记的样子，眼中满是钦佩，忽然好像有点明白，为什么王狗儿能以奴仆身份，被夫子收为弟子了……

感谢艾尚大大的催更符，大气！

;

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。