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第29章 骨卜招魇(第1页)

松花江畔的寒风卷着雪沫,拍打着窗棂。屋里,老萨满乌苏里罕盘腿坐在熊皮垫子上,那双布满老茧的手轻抚着一块泛黄的熊骨,骨头表面布满细密的裂纹,像是命运布下的蛛网。

“这骨头,沾了太多血。”他喃喃道,声音沙哑如磨砂。

1983年冬,我从省城大学被派往黑龙江畔的赫哲族村落做民俗调查。那时改革开放的春风吹不到这苦寒之地,村里只剩下老人守着古老的传统。

接待我的正是乌苏里罕老人——村里最后一位萨满。起初他对我这个“城里来的知识分子”爱答不理,直到我帮他修好了那台老旧的收音机,能再次收到鄂伦春语的广播节目后,他才对我敞开心扉。

“小陈同志,你知道我们赫哲人信萨满,但你知道最灵的卜是什么吗?”一天晚上,他喝着自家酿的山葡萄酒,忽然问我。

“是跳神吗?”我凭着有限的知识回答。

老人摇摇头,从褪色的神袍内袋里掏出一个小布包,层层揭开后,露出那块让我终身难忘的熊骨。

“是骨卜。”他说,“但这块骨头,我不能给你演示。”

那骨头约莫手掌大小,已经被摩挲得温润如玉,但在火光下,我隐约看见骨缝里有些暗红色的残留,像是永远不会褪去的血斑。

“为什么?”我问。

老人沉默良久,炉火噼啪作响,窗外风声呜咽如诉。

“因为它吃过人脑。”他终于开口,声音低沉得几乎被风声淹没。

——

故事要追溯到1938年那个血腥的冬天。

乌苏里罕那时还是个年轻萨满,跟着师父学习祝祷占卜。日军占领东北已经七年,但在黑龙江边的偏远村落,统治还不那么严酷——直到那支抗联小分队躲进了村子。

带队的是个姓赵的营长,左边眉毛断成两截,大家叫他“断眉赵”。他们一行十余人,饥寒交迫,半数带伤。村民们偷偷把他们藏在山边的猎屋里,轮流送食送药。

乌苏里罕的师父老萨满被请去为伤员疗伤。他带回了断眉赵——高烧不退,肩头中弹,伤口已经黑。

“日本人知道他们在这里,”老萨满连夜为断眉赵施行疗愈仪式后对乌苏里罕说,“明天一早,你带他们从鹿道转移。”

可是黎明前,枪声撕破了宁静。

后来才知道,村里有个二流子为了赏金,连夜跑去四十里外的日军据点告密。天蒙蒙亮时,一百多个日伪军包围了村子。

战斗短暂而惨烈。断眉赵和战士们拼死抵抗,让部分村民逃进了深山,但最终所有抗联战士全部战死或被俘。日军小队长吉田正一损失了七八个人,怒气冲冲地下令将俘虏的抗联战士当场处决。

最残忍的是对断眉赵。吉田听说赫哲人相信熊灵护佑,故意用军刀剖开断眉赵的头颅,取出部分脑髓,然后召来老萨满。

“你们赫哲人用熊骨占卜,是不是?”吉田用生硬的汉语说,脸上挂着扭曲的笑,“我用勇士的脑浆浸泡熊骨,会不会更灵验?”

他在所有村民面前,将一块祖传的占卜熊骨浸入断眉赵的热脑髓中。乌苏里罕记得师父当场吐血昏厥,那块骨头吸饱了红白相间的浆液,被吉田塞进老萨满手中。

“留着做纪念吧,”吉田大笑,“等皇军胜利了,这就是你们的新传统!”

当晚,老萨满就断了气。临死前,他抓着乌苏里罕的手说“骨头沾了英魂,已成凶物。封存它,永不使用,否则怨灵缠身,灾祸不绝。”

乌苏里罕含泪埋葬了师父,将那块熊骨用七层鱼皮包裹,藏在神帽箱最底层。

但事情没有结束。

三天后,那个告密的二流子被人现死在家中,面容扭曲,像是窒息而亡,脖子上没有任何伤痕。村民们窃窃私语,说是梦魇索命。

更诡异的是,驻扎在镇上的日军开始接连做噩梦,据说吉田小队长夜夜惊醒,说梦见黑熊掐他脖子。不久后,这支日军被调往太平洋战场,据说全军覆没。

那块浸透脑髓的熊骨,成了村中禁忌。乌苏里罕说,他曾无意中碰触过那骨头,当夜就梦见自己被活埋,挣扎着醒来时,现双手紧紧掐着自己的脖子。

——

“四十五年过去了,”乌苏里罕对我说,“这骨头的力量似乎减弱了。去年有几个民俗学者来过,想买这块骨头,我没答应。”

我那时年轻气盛,受的是唯物主义教育,对这类传说将信将疑。在我看来,这不过是一块承载着悲惨历史的文物,应当被收藏研究。

“我能看看吗?”我请求道。

老人犹豫良久,终于递了过来。

骨头入手冰凉,出奇地沉。那些细密的裂纹在灯光下仿佛组成了某种图案,像是人的面孔,又像是山川地形。我正仔细观察,指尖忽然传来一阵刺痛,像是被静电打到一般。

当晚回到住处,我做了个奇怪的梦。梦见自己在一片林海雪原中奔跑,身后有枪声和狗吠。突然一脚踏空,跌入深坑,泥土没过头顶,窒息感排山倒海而来...

我惊醒时满头大汗,现自己真的呼吸困难——不知何时,被子紧紧缠住了脖子。

第二天我萎靡不振,乌苏里罕看见我的黑眼圈,叹了口气“你碰了骨头,做了噩梦,是不是?”

我如实相告,老人摇头“它认得你了。”

就在那天下午,村里来了个不之客。一个穿着皮夹克的中年人,自称是日本民俗研究所的研究员,叫田中宏。他彬彬有礼,带来许多礼物,但目标明确——他想买那块熊骨。

“战争遗产应当被妥善保存和研究,”田中通过翻译说,“我祖父曾在关东军服役,战后一直愧疚。我想收集这些文物,带回日本展览,警示后人。”

乌苏里罕断然拒绝。当晚,老人忧心忡忡地对我说“那日本人眼神不对。他祖父可能就是吉田小队长。”

果然,两天后的夜晚,乌苏里罕的住处遭了贼。神帽箱被撬开,许多法器散落一地,但似乎什么都没少——除了那块熊骨早已被老人转移。

第二天,田中不辞而别。

我以为这事就这么过去了,直到一个月后,我准备返城时,乌苏里罕病倒了。高烧中,他反复说着胡话“骨头召唤...必须烧掉...怨灵要醒了...”

我在他枕下找到了那块熊骨——它比之前更温润了,那些裂纹中的暗红色似乎更加鲜艳,仿佛新浸的血。

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