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“那么墓呢?墓是什么?《礼记》中也说了,‘古也墓而不坟’,古时凡葬而不堆土植树的被叫做墓,也有古人说‘穴地为墓’,也就是上面的小土包是坟,下面放棺材的这个位置,就是墓。”
“现在我们都合称坟墓,坟墓,为什么以前的人要分开来论呢?因为在东周之前的埋葬方式不同,那个时候很多人就是同《礼记》所说的那样,不堆土不植树,埋下去是平平的,外面看不出来的。”
“那么冢呢?”朱清谷接连调出了几张图片,都是一些旅游景点的坟冢。
有些古人已经看到了自己的名字被刻在冢上,顿时就感觉很奇怪,非常奇妙。
明明还没死呢……
这算不算也是青史留名了?
毕竟这个天幕好像后面很多朝代的人都能够看得见!
“看出来了吗?”朱清谷微笑道,“其实冢就是高一点的坟,《说文》里说,‘冢,高坟也’,郑玄注视《周礼》是这么说的,‘冢,封土为丘垄,象冢而为之’。”
“而陵就更加简单了,在古代,陵其实专门指的皇帝的坟。在《说文》里说,‘陵,大阜也’,也就是大土山,而这样规格的大土山,估计也只有帝王能够享受了。”
朱清谷同样是放出了几张陵园的照片。
其中就有昭陵,天幕上还说李世民的昭陵六骏……
李世民心头一跳,他也不知道他的墓叫做昭陵啊,但是一提是他的墓,又说到六骏,李世民难道还不知道这都是他的爱马吗?
这昭陵六骏怎么了?这些后世子孙怎么说话只说一半?!
该不会是他的墓被盗了,然后他的昭陵六骏也被人带走了吧?
他的马!!!
想到可能会是这个结果,李世民就感觉眼前一黑,天昏地暗的,差点不能呼吸。
但是那张照片也只是一个俯视图,然后匆匆过去。
李世民想要弹幕知道更多的讯息,但是弹幕的时间也被限制在朱清谷直播内容结束,但是又没有下播,而是和粉丝闲聊的这段时间。
没有被图片扫射到的人,则是放下心来,有一种神奇的回到人间的错觉。
“人类的历史其实不如很多东西的出现史,但人类是智慧生物,他们有着丰富的感情还有强大的学习能力,会观察周围的一切事物。”
朱清谷又调出一张图片来。
【浅浅的长方形泥坑掩藏了一具尸骸,即便是过了数年,到现在依旧可以看出这具尸骸下葬之后双手交叉的姿势。】
“两三万年前,从旧石器晚期开始,人类观察到同伴的尸体会腐烂,让人生病,就已经开始了逐渐掩埋同伴的行为。”
“那个时候的先祖估计也不会想到,过了两三万年,埋葬制度会变得越来越复杂,然后到现在又开始追求极简。”
“时间渐渐的走到新石器时期,这个时候出现的墓葬,就已经有一定的形制了。”
朱清谷又放出几张图片来,这些图片都是考古人员所现的新石器时期的遗址。
【一排一排的墓坑整齐的排列过去,浅且小,都是那种土坑而已。】
明明就这么看着,还是会让人感觉有些毛,也不知道后世子孙为什么就这么喜欢挖人坟出来看!
挖坟一直都是一种不道德的事情,可是在后世子孙的眼里好像没有这种道德束缚,还是说这些坟对于他们来说有特别的价值?
“几万年,这些后世人又能上到天上之上去看这片大地,又能够知道几万年前的事情,难道真的是上知天文下知地理不成?”刘秀亦是双手背负,看着天幕。
曾经他与新军两军对垒之时,天上落下陨石,人人皆说他有天命,刘秀也一直是这样认为。
可是这种天命换做是后世子孙要如何看待?是不是也是他们所说的科学?
是因为这些科学,才能够让后世人穷极天际穷极时间,看到前人吗?
一些人还在计较后世子孙不该挖坟,一些人已经开始有了和刘秀一样的感慨。
难道这些后世子孙还能从几个土坑,几具尸骸知道这是几万年前的东西吗?
[朝代更替,时间流逝,还能够看到万年前人类的墓,真的很神奇。]
[可以对比前人和现在的人,就会现这上万年来人类生了什么改变,也很有意思。]
[好好的墓葬下去,给人家挖出来,这缺不缺德?]
[多读点书吧,这是工程的抢救性掘,而且被考古的墓也多是这样的,基本上都是因为工程,或者有盗洞而抢救性掘,不会主动去挖人家的墓。]
[我知道这里肯定有很多人就要骂考古人员是合法盗墓贼了哈哈。]
[什么是盗墓贼,那就是能拿走的拿走,不能拿走的也要毁掉,毁掉的是前人的结晶,盗墓贼只会毁坏并且贩卖这些东西,这些东西和你有一毛钱关系吗?没有!可是考古得到的成果是华夏人都可以享受的。]
[我们可以通过考古然后知道历史上生了什么事情,可以知道古人的工艺水平,甚至可以找到很多失传的古籍,之前清清说的卜天寿小祖宗抄写的失传版本的《论语》不就是最鲜明的例子?]
[看来评论区还是有很多清醒人士的,最烦那些说考古工作人员是合法盗墓贼的失智言论!]
评论区的腥风血雨很快被他们内部解决。
原本朱清谷是想着出来解释一下,可是现在的大家说的话真的很棒,她默默的给他们点了个赞,然后继续道,“这个时候的墓葬就是最简单的长方形土坑,小而浅,仅仅能够容纳一个人的尸骸,并且是呈现氏族聚集排列。”
“领的墓坑也并没有比普通成员的太好,区别应该就是陪葬品,有一些木器、随葬用的小型陶器,甚至于一些氏族领或者宗教领袖,会有玉器陪葬。”
“因为这个时候的人所使用的工具还是磨制的石器、骨器等等,在建筑上很难有所作为。”
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