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第604章 与刘采芸的辩论(第1页)

刘协觉得,刘采芸有一点女权倾向,但不严重,至少讲道理。

刘采芸认为与男奴私通怀孕的那个女子应该惩处,但只是基于她婚内出轨,应该判令她与丈夫离婚,然后在财产上进行处罚,不应该适用于刑罚。

同时,她认为不应该将男奴杀死,而应该施以杖刑,然后赶出去让他自生自灭。不过刘协的大汉帝国并没有什么“自生自灭”的刑法,说到底,刘采芸是想给这个男奴公民权,假如樊家女愿意跟他过日子的话,刘采芸觉得应该允许他们组建家庭。

而刘协则始终坚持一个论调高柔在法律框架内作出了正确的判罚,这件事已经无可更改。朝廷不可能因为这个案件而修正法律,即使修正,也不会影响到这个案件的结果。

兄妹二人以探讨的态度对这件事进行了辩论。刘采芸的态度不像以前那么“愤青”,大概是岁月的磨砺使她变得更加成熟了。

二人讨论的话题,最终引向了这件事的本源——立法问题,以及选举权问题。

古代中国的法律,都是朝廷制定的。先有朝廷,后有法律,并且法律只对朝廷负责,老百姓对立法没有权参与和决定权,只能对立法的结果被动地接受。至于选举权,更是没有的事。

刘协三兴大汉,使这一情况有所改观。

现在的朝廷统治区内,是有选举活动的。每个村庄都会选举一个“耆老”,平时负责村庄的一些召集和协调工作,并且和亭、乡、县三级基层政府进行工作对接。

由于经常需要到乡里开会,这些耆老之间基本都是相熟的。

早在汉中的时候,刘协会每隔两年召开一届耆老大会,由每个乡的耆老们选举出两个人,到汉京召开会议。在耆老大会上,朝廷既可以询问他们对政策的意见、建议,也可以由他们主动提交议案,由大家共同审议。

这种做法,非常类似现在的民主集中制,这当然是刘协这个穿越者从现代制度中得到的启。这可以让刘协得到政策推行效果的真实反馈,也可以更直接地了解到民间的情况。

所以,这些选举产生的耆老们,已经实实在在地影响到了朝廷法令的制定。

当然,这离现在的民主集中制还差了不少。法令的最终决定权,仍然在刘协和丞相府那里,耆老们可以表看法,但不能直接制定法令。

即使如此,刘协的这个耆老大会制度,仍然是历史上破天荒的创举。而且,刘协接下来会继续推动民主制度的展,迟早有一天,立法权会交到民主选举的这些耆老手里。

————

刘采芸不再纠结樊氏的命运,也不再替她的那些拥趸所挨的打,而是集中质疑刘协的选举制度。

刘协规定只有成年男子才有选举权,女人和孩子是不参与选举的。

刘采芸认为如果不给女性选举权,那么女性的权益就不会得到保障。只有给了女性选举权,那么现有的、明显偏向男性的法律,才会得到纠正。她要求刘协修改耆老选举制度,给女性选举权和被选举权。

刘协听完直摇头“政治是男人玩的,女人还是不要参与了。”

刘采芸终于露出了一些情绪化的表情“哥,我头一次现你这么大男子主义。什么叫政治是男人玩的?你不知道吗?女性政治地位与男性平等,是现代文明的核心标志吗?”

刘协坏坏一笑“好妹妹,你说反了。欧洲所出现的文明倒退,恰恰是因为女性获得选举权和被选举权造成的。欧洲国家开门揖盗,主动向中东和非洲移民打开国门,导致国内出现混乱,治安崩盘,文化冲突日渐加剧,这正是那些圣母婊们造成的。殷鉴不远,你想让咱们中国也步那些国家的后尘吗?”

“什么?你竟然这么说?这个屎盆子,可不能扣在女性头上!”

“接受事实吧。母系社会持续了不知多少万年,都没有产生政治,社会展也很缓慢。政治完全就是男权社会形成后出现的,中国文明史也是从伏羲制订婚嫁之礼后才开始的,所以伏羲被称为人文初祖。”

刘采芸用一种怨毒的目光死死盯着刘协“胡说八道!我记得你一直非常推崇东汉的邓皇后,还说她如果算是皇帝的话,会是中国所有皇帝前五或前十的水平,她难道不是女人吗?如果制度允许女性当皇帝,还不知道历史上会出多少个邓皇后那样伟大的女政治家!”

刘协突然笑了,笑得咯咯嘎嘎的。

刘采芸怒道“你笑什么?”

刘协这才带着笑出的两滴眼泪说道“你知道史书上是怎么评价邓绥的吗?五个字——有丈夫之性,她虽然是个女人,却是男人的性格。所以邓皇后的例子,不是说明了女性适合搞政治,而是恰恰说明了女性不适合搞政治。”

“这……”刘采芸被激住了,一时无言。

刘协则乘胜追击“妹妹,人类历史上,出现过大大小小无数个国家,不同的民族,不同的文化,相互之间可能没有任何交流,但有一点是一致的主导那些国家的,几乎全部都是男性。这已经不能用制度压迫去解释了,而是基于一个显而易见的事实政治是男人玩的,女人不适合搞政治。”

“你这是可耻的、卑劣的偏见!”刘采芸终于挤出了这样一句话。

“那么,好妹妹,我来问你我说女性平均寿命长,算不算偏见?”

“呃……呃……不算。”

“对的,这不是偏见,而是无可争辩的事实。我说女性心比较细,算不算偏见?”

“不算。”

“那么,我说女性个头矮,算不算偏见?”

“不算。”

“对的,只要是事实,就不是偏见,不光女性的优点不是偏见,缺点同样也不是。所以,我说女性胸大胯宽,不是偏见;我说女性力气小,不是偏见;我说女性不擅长开车,也不是偏见,因为这些都是无可辩驳的事实。那么请问,我说女性不擅长搞政治,它怎么就成了偏见?”

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