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第477章 制定婚姻制度规范人伦（第2页）

他先要做的，就是制定婚姻制度规范人伦。

华胥部落的婚配此时处于毫无规矩的蒙昧状态，多为群婚、血亲婚配，孩童普遍只知其母不知其父，近亲结合生下的后代还常伴随畸形、痴傻等问题，存活率极低，严重制约人族繁衍。

就算是修士诞生的后代，也经常出现这样畸形或者夭折。

同时，族人们还频繁因争夺配偶爆冲突，内耗不断，让族人的数量提升缓慢，

在制定婚姻制度的时候，风羲请教了老师道德天尊，请教了从祖地来的族老，然后经过深思熟虑，制度渐渐成型。

第一步，正姓氏，禁血亲婚配。

这是制度的根基。

华胥部落基本都是同一个部落出来的，大家基本都有血缘关系，算是一个同族，但经过一千多年的展，血脉有亲属远近。

他以血脉亲疏远近为标准，与他血脉亲近的，都改姓为风，其他血脉远的，又因为血脉的亲近或者疏远，改姓其他形式，比如火、雷、木等等，以此作为血缘标识，明确规定同姓血亲严禁通婚。

普通族人因为没有修士间的血脉感应能力，他又让所有族人都将姓氏刻于蕴含灵力的木牌上，族人佩戴后可隐约感知同族血脉气息，从根源上杜绝近亲结合，改善人族后代体质。

第二步，设媒妁，规范婚配流程。

废除男女私合的无序状态，要求婚配必须由部落中修为高深、德高望重、且通晓人族气运的部落长者担任媒妁。

这些媒妁不仅要考察双方品性、能力，还要推演二人婚配是否契合人族气运，避免因婚配不当引部落矛盾，让婚配从随性行为变为庄重的族群大事。

第三步，定聘礼，确立责任与诚意。

规定男方需向女方家族赠送宝物、修炼资源或者财物等作为聘礼，这份聘礼是维系两家关系的纽带，有效减少家庭间因婚配产生的纷争。

为了进一步优化血脉，他还造访周围众多部落，将自己制定的婚姻制度告知他们，并提出部落间开展相亲活动。

既加强联系，也能互补。

风羲的婚姻制度得到了祖地的认可，在祖地的帮忙下，快向着整个人族传播，让得他名声大噪，开始被人族广而熟知。

因为婚姻制度的推广实施，人族的人口再次迎来了一次爆。

人族气运因此得到快增长，增强了人族的实力，也为风羲后续成为天皇积累了大量功德。

但随之而来的是粮食问题、修炼资源问题。

他在部落内外，在洪荒大地上苦苦搜寻、思考，明了渔网，可以通过结网捕鱼，比之钓鱼收获更多。

之后又改进了驯养牲畜、妖兽的方法，使得肉食产量大大增加。

他的结网捕鱼、改善过的驯养牲畜、妖兽之法，经过验证后，再次由祖地出面，帮助传播到整个人族。

风羲的声望再度拔高，尤其是在无数普通族人中，风羲的声望甚至越了很多先天族老，紧随四族之后。

他因为做出了好几件对人族有巨大功德的事情，再次得到了人族气运的加持，修为再次提升，达到了太乙金仙境，想压都压不住。

为了怕他继续突破到大罗金仙，道德天尊出手，再次给他的修为加了一道枷锁，让他修炼、突破难度再增加百倍，能继续提升，只是更加困难，需要更多时间精力，更多资源。

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