魔爪文学

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第399章（第1页）

皇帝直接说?：“朕这一次给了海观星二十万条丝毯，十万匹丝绸，她说?按照现在的市价，丝毯和丝绸都是四十两，不?过这只是预计，朕的心里价位是三十两。金陵织造那边一切都进入了正?轨，这部分不?论，主?要是这丝毯一块。”

孟蝶把皇帝的话过了一遍脑子，三十两是皇帝想拿到的银子，剩下?的钱则归海家，让他们给那些水手开工钱以?及买铁买粮。至于皇帝为什么这么早就开始琢磨分钱，孟蝶看了一眼四位辅政大臣，悟了。

地方?官员们哪个能没点门路打听出丝毯的具体?事宜？他们对?于如何分钱的事肯定是快要吵翻了天，皇帝估计也很无奈，这才打算快刀斩乱麻现在就把分钱的流程搞出来。

财帛动人心呐！孟蝶在心中感叹。

户部尚书率先说?：“陛下?，山地是否要收税呢？”

皇帝：“朕也没想好，今儿你们畅所欲言，想到什么说?什么。”

皇帝话音一落，首辅乔万鸣，户部尚书包括皇帝皇后都将?目光落在孟蝶身上。

孟蝶在脑海里缓缓打出一个问号，不?是，你们都看我干啥，这到底关我什么事啊！

大概是孟蝶的腹诽气息太严重，众人不?好意思的收回目光，次辅任清华率先提了一个建议：“陛下?，以?臣之见，山地不?必另收赋税。若是收赋税是按照柞树占地面积收呢还是按照山地面积收？按照柞树面积收肯定是需要一年一测量的，如此难免需要耗费过多?人力?。”

“如果按照山地收，百姓们会觉得既然收赋税，其余地方?白白交税，说?不?得会放火烧山然后想办法种植柞树，这样很容易导致水土流失，一旦丝毯生意出现差池，山地尽毁，实在得不?偿失。”

孟蝶在心里点赞，能考虑竭泽而渔的问题，不?容易。

武将?出身的谭正?泽不?是很懂：“柞树不?也是树吗？”

任清华：“种庄稼尚且讲究轮作，山上只有一种树木山地会迅速变得贫瘠。而且。”任清华看了一眼孟蝶：“我听说?也有别国开始织造丝毯了，我们现在虽然占优，这宗买卖到底能做多?久并不?知晓，不?能将?所有的一切都押在柞树上。”

谭正?泽连连点头?，鸡蛋不?能放在一个篮子里的道理他懂。

皇帝也跟着点了头?：“任卿说?得不?错，山地不?额外收取赋税。”

冉鹏飞：“陛下?，臣觉得此次用女子代服徭役一事效果非常好，不?如以?后都按此办理，出售丝毯的所有钱财以?臣之见当收归户部，至于产柞树的地方?，可以?相应减免一些税收以?做补贴。”

皇帝也是这么想的，但是吧，现在地方?官员已经吵翻了天，还不?单单是有柞树的地方?吵，没有的地方?也在吵，吵什么呢？他们认为好处不?能一个地方?得了，有柞树的地方?缫丝染色就行了，他们可以?出织娘。

言而总之，牵扯到利益的时候，所有的文官们扒下?了那层斯文的外皮，捋胳膊挽袖子吵的口沫横飞。得亏地方?官们不?能随意离开自己的一亩三分地，否则他们在勤政殿相遇，大概率要文官变武将?，上演全武行的。

除此之外，他们盯得最紧的还是盈余钱财，并且在这方?面又变得格外的团结，皇帝和户部想全部收回户部，他们肯定是要闹的。

裴济桓直接就问了：“收归户部然后怎么分配？”

冉鹏飞：“这部分钱自然不?能同其它税收混合在一起，分配给北方?诸省七成，南方?三成。”

裴济桓：“此法不?妥，现在税收以?南方?诸省为多?，那税收方?面是不?是要给南方?诸省七成，北方?诸省三成？”

冉鹏飞噎住，没词了。

孟蝶在心里默默的叹了口气，还是开了口：“陛下?，臣的看法与冉尚书不?太一样。售卖丝毯属于商道，不?如就完全按照商道之法进行分配。”

皇帝：“商道之法？怎么说?？”

孟蝶组织了一下?语言：“商道一般都是先把本钱去掉再?看结余，售卖丝毯一事也可以?先统计所需费用，包括放蚕，缫丝，染色，织造，炭柴，运输，这些是年年都需要的，除此之外还有织机，厂房以?及造船的费用。”

谭正?泽有些惊讶：“造船？”

皇帝：“朕确实有这个想法，不?能一直用海家的船。而且以?后货物多?了，海家那条船也装不?下?这诸多?的货物。”

至于从其他海商手中征集，这个很难，全大易朝除了海家和做丝绸生意的大商行有属于自家的独立海船，包括做茶叶和瓷器生意的都是拼船，也就是几家共有，所以?海商一回来就是一批一批的，那是因为他们都在同一条船上。

冉鹏飞苦了脸色，还以?为售卖丝毯能赚下?大笔银两他们户部能松快松快呢，得，银子没捂热乎，又飞了。

皇帝看向孟蝶：“把这些的花费全部算到本钱中？”

孟蝶：“是的。陛下?，甘州的西瓜也是一村一村种植的，他们首先统计种植西瓜所用的土地，然后多?少人用了多?久种植，采收之后运送到京城售卖以?及从京城回去的所有花费。”

冉鹏飞：“来回的路费可以?直接记账，这土地和人工怎么算？”

孟蝶理所当然：“按照当地租借土地的价格上浮百分之二十，人工也是按照当地壮劳力?一天的工钱上浮百分之十五到三十之间，按照此法计算，最后再?加运输费用得出一个瓜的本钱在一两银子。盈余的十分之二留在村长处保管以?备不?时之需，其余的全部平分给村里人。”

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