魔爪文学

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第437章（第1页）

现在出了这么个事儿，他们木氏再也?不能借木老三遗留下来的光辉了，而且事情?搞成这样，族人也?不会放过他，回?去之后他的族长之位肯定保不住，他给儿子?铺的路也?毁了，想到成为族长之后得到的好处，心疼得一抽一抽的。

村长小心的偷看一眼唐沐年，他怕挨打或者被教诲，结果发现唐沐年根本连个目光都没施舍给他，心里?的忐忑瞬间变成难堪，这种无视真的比被打板子?还让他难受。

木桩到底有了点?儿年纪，三十板子?没挨完，人就?昏过去一次，被衙役用冷水泼醒，到底是生生挨完了三十板子?，从椅子?上下来的时候人已经是出气?儿多入气?儿少了，唐沐年吩咐人请了大夫为他诊治。

木老二年轻，三十板子?打完人也?昏昏沉沉的，不过到底还能扛着。

木老大虽然也?年轻，他还得代替儿子?挨十五下，四十五板子?过后彻底人事不知，同他爹一样出气?儿多入气?儿少。

惨兮兮的样子?在平时绝对能勾起正常人的恻隐之心，不过这会儿没人觉得他们可怜，偶然有升起怜惜之心的人，看看二十三岁就?花白了头发的荣氏，看看小桂花细瘦的小手，知道的她有六岁了，不知道的还以为只有三四岁呢，两个苦主就?在那里?，这些人无论怎么惨都激不起围观百姓的怜悯之心。

唐沐年一拍惊堂木：“木家一干人等暂时不许离开京城。退堂。”

热闹没了，围观的百姓纷纷散去，三三两两的聚在一起唏嘘着，侄子?是外人这件事无疑是打破了民众多年的认知，不单单是打破，简直就?是把这一认知碾压的稀碎稀碎的，很多人到现在也?想不明白，那可是侄子?，半个儿子?的存在，怎么就?成了不如女儿的外人呢，明明女儿才是外姓人。

多少人自己没儿子?的时候，那真是可这劲儿的对侄子?好，将侄子?当儿子?的，现在你告诉他，侄子?是外人，你们认为是外人的女儿才是能给你们摔盆烧纸的人，如此打破认知的事情?谁都得好好消化一阵子?。

回?到勇毅侯府，李蔼和孟蝶默契的同时开始写奏本。

皇帝这会儿听?了林楚的汇报也?在思考这件事，其实在建国之初，太祖曾经想改过这个继承律法的，可惜阻力太大，最终没能成行，只强硬的废除了贞节牌坊，就?这件事那也?是前前后后耗费了将近三年的时间才成功。

先是强硬表示刚刚建国，百废待兴，国库空虚，故此可以颁发牌坊，但是一应免税还有免当差的好处都是没有了的。

本以为没好处了就?不会逼妇人守节，人造“节妇”了，没想到，依旧有些宗族为了在当地“德高望重”，仍旧人造“节妇”。

太祖无奈，只得暗中派人散播流言蜚语，说那些守节的妇人，好端端的为什么守节，说不定是有什么隐疾，比如说不能生，已经生过的就?说这妇人克夫……总之让她们守节，就?是家族为了掩饰不堪的真相才守节。那些家族的女人都有问题。

简而言之，就?是给整个家族的女性?“泼脏水”，相互博弈了近三年，宗族才不敢继续强逼女子?守节，贞节牌坊也?终于顺利被彻底废除。

如果说太祖废除贞节牌坊是为了可怜天?下女子?，那么当初想改继承法，一是可怜寡母幼女，一方面?也?是为了弱化宗族权利，集权皇权。

皇帝不是昏君，他当然知道这里?面?的利益纠葛，眼下有个正好的机会，他几乎不用抗争什么，按照今天?的事件，他只需顺水推舟就?可以了，当即命林楚给诸位大臣传口谕，在勤政殿开会讨论此事。

不一会儿功夫，勤政殿内聚集了不少大臣，包括四位辅政，六部尚书，大理寺卿，太仆寺卿，鸿胪寺卿，京城府尹，李蔼孟蝶，安国公，符研修，还有大长公主和齐王等等。

所有人到齐之后，唐府尹作为审问这件案子?的主审官由他做汇报，将事情?前前后后详细说完，唐沐年：“陛下，臣斗胆奏请陛下更改继承法令，亡者无子?，当由女儿继承，由女儿摔盆烧纸，未亡人只要不再嫁，当由女儿养老送终。”

李蔼和孟蝶双双出列：“臣附议。”

大理寺卿和安国公齐齐出列：“臣附议。”

其余大臣没有立刻表态，百姓们尚且需要一段时间消化，他们更需要好好琢磨这件事，侄子?是外人这件事给他们冲击是比对百姓们的冲击还要大的。

百姓们大多只有三瓜俩枣的，平日?里?过日?子?也?都自家过自家的，尤其是北方大部分地区，很多人成家之后只是户籍挂在家里?，不少都是小夫妻搬出来自己讨生活。这时候自然也?就?谈不上和侄子?有什么感?情?以及利益纠葛了。

真正牵扯多的就?是有底蕴的大家族了，比如说唐沐年，他就?出身名?门?望族，从小上的是族学，他考上进士做了高官之后，家中儿子?侄子?他都有好好教导过，甚至于侄子?天?份高他更喜欢侄子?。如果他不是主审官，他没有亲眼看到侄子?的血珠与陌生人相差不多，只在骸骨上流下浅淡血痕，他是绝对不会开这个口的。

孟庭义出列：“臣附议。”

不少人瞄向齐王，齐王与皇帝是亲叔侄，还是感?情?比较亲近的叔侄，皇帝肯定会给他面?子?，他若是不认同，这件……

齐王出列：“陛下，臣附议。臣以为这项法令本就?不适合，当年父皇在世?的时候也?曾想过更改，可惜四下战乱，父皇忙于剿匪此事就?耽误了。如今陛下拨乱反正，才是真正的顺应天?理，造福于民。”

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