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尤为引人注目的是,此次工程并非以劳役之名摊派,而是采用一种前所未有的有偿方式——发放「神米」作为民工的薪酬。
神米每一颗都有手掌大小,绝非凡物。
关於这件事,是张玉田在收到马瑀的信件後,跟他的师爷们商量出来的对策。
今日天神大发慈悲,不仅抛洒真丝布,还给了米丶肉丶菜,十户人家里有八户人家都发了横财。
但夏青黛只说了让马瑀发粮,没说怎麽发丶发多少,这不就给了县令可操作的馀地。
直接给予,最容易养出懒汉。因此张玉田才想出了这一招,旨在激励民众勤勉劳作,避免直接给予导致的惰性滋生。
张玉田深知,民以食为天。神的恩赐固然大大缓解了百姓的生计之困,但这份突如其来的恩赐,也让他感到一丝不安与忧虑。
这神秘的力量背後,究竟隐藏着怎样的意图?神为何会选择此刻降临?又是否会有其他未知的要求或考验随之而来?
总之他是随时准备着应付突发情况。
他一方面组织人手从总镇府拿肉丶拿粮,统筹安排,确保每位百姓都能得到公平的份额;另一方面,他秘密派遣心腹探听四方消息,试图揭开神迹背後的真相。
是真神还是邪神,是人还是妖,总得有个说法。
之後的时间里,夏青黛再没有在十八世纪的定海现身过。不过她又给小人们投喂了一颗大白菜,还降了两场细雨。
自打离开浮翠山庄老本营,她体内的信仰之力就没有像今日这般充沛过,到底还是华夏人多力量大呀。
英国使团的船只在定海停留两天後,船上被总兵马瑀插上几根写着「英吉利贡使」的彩旗,然後再次启航赶路。
下一站的目标是天津大沽港,这是清朝人给他们选定的进京路线,他们自己没得选。
船队在海上漂泊的日子里,夏青黛就安安心心地在师父身边跟师抄方,一点都不浪费时间。
7月下旬,经过种种坎坷,船队终於来到天津大沽港。
跟上一次的定海不同,这次大沽港的人们对他们的到来做好了充足的准备。密密麻麻的围观老百姓且不去说,还有大清军兵列队欢迎,并送了他们大量的见面礼。
其中包括猪羊牛等家畜,还有鸡鸭鹅等家禽。更有绫罗绸缎丶金银财宝不计其数,以至於船队随行的大货船都险些装不下。
使团主使马戛尔尼後来还在日记里这麽写:「由於大清朝官员送来的牲畜太多,导致很多在路上就被挤死了。
大家只好把死掉的动物扔进海里,结果就发生了可怕的一幕。
原本在岸上欢迎我们的老百姓,一个个跟打了鸡血一样纷纷跳下海,去争抢那些死去的动物尸体,任凭大清官员如何呵斥也没用。」
跟主使马戛尔尼记录大清老百姓的穷酸样角度不一样,副使斯当东的日记本里,则记载着大清官员们的奢靡享乐生活。什麽一天五顿饭,顿顿有荤腥之类,那都是小意思了。
对夏青黛而言,大清官员们的贪腐奢靡她尚能忍受,老百姓们追着英国使团的船,捡他们残羹冷炙才叫她难受。
老百姓都过成这样了,官员们对於英国人倒是慷慨大方。
但因为马上要见乾隆了,她并没有做太多事情,暂且忍耐,以免节外生枝。
自从见识过大清的县衙後,夏青黛就觉得自己还是要稍微低调些,谋定而後动。
第511章礼仪之争
这两天夏青黛的心情都不好,马戛尔尼和钦差大臣徵瑞等人们的应酬,她半点都不感兴趣。
带着欧文腾云驾雾出去放松心情时,又因为飞错了地方,无意间撞见了满是罪孽的露天弃婴塔。
那悲惨的画面令她永生难忘,五脏六腑能忍住不翻江倒海,只是因为在伦敦医院的停尸房里她解剖过太多的大体老师,有了很强的抗压能力。
但幼小的婴儿终究与其他的大体老师是不一样的,很难有人面对此情景会无动於衷。
夏青黛二话不说,当即拿起大铁锤,锤塌了那座建成佛塔模样的弃婴塔。并在边上挖了土,好歹让这些没机会长大的小小冤魂入土为安。
欧文就站在旁边不远处默默看着,感受着夏青黛糟糕透顶的心情,一时无言。
夏青黛曾经看到过关於清朝弃婴塔的资料,纸上短短几个字,没想到落在眼前却是那般触目惊心。
这件事後,夏青黛就没了带着欧文在十八世纪的大清飞行闲逛的兴致。她怕见到更多更不堪的画面,那样就太堵心了。
按大清官方划定的范围走,至少还能见一见大清的繁华。
英国使团的船队到达天津後,虽然受到了以钦差大臣徵瑞为首的大清官员诚意招待,每日里美酒美食不断,但关於正事是一件都没办成的。
此时正逢盛夏,乾隆并不在北京城,而是去了热河行宫避暑。
马戛尔尼肯定是希望能尽快面见大清皇帝,完成本次出使任务的,奈何大清本土官员并不配合。
想要面见皇帝可不是一件随随便便的事情,得把面圣的所有礼仪和注意事项都交代明白了,钦差大臣才敢带着外国友邦去啊。
否则他们是宁愿拖着的。给英国人一些吃的穿的喝的玩的,对这群大群官员来说根本不算什麽事,反正掏的是国库,又不是他们的私房钱。<="<hr>
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