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第三十一集 晋楚争霸（第1页）

叔隗见叔带被杀，又惊又怒，亲持长戈上前，高声叫道：我谋今王后，下国母。你等皆乃侯国下士，竟敢弑君？

魏犨闻言，扬声大笑：慈淫妇，倒会巧。下共主乃是襄王，今在王城；叔带乃篡位反贼，被我斩杀。你与叛国之贼双宿双飞，则是哪国王后？

叔隗闻罢，虽为夷狄之女，也不禁满脸臊红，为之语塞。

魏犨冷笑：乱国淫妇，人人皆可得而诛之，留下终是乱国之根。但若要我亲自动手，须污我一世英名，让人笑话。众军听着，与我放箭，射杀乱国淫妇！

众军闻命，虽然怜其貌美，只得奉令而行，于是乱箭攒射，瞬间便将叔隗射成刺猬。

郤溱赶来，闻叔带及王后皆死，叹息不已，乃命埋尸于神农涧之侧。继而下令悬榜传檄，安抚温民，一面使人向晋侯报捷。

晋文公闻报大喜，遂亲至王城，朝见襄王奏捷，并未奉王命而杀太叔及王后，特请降罪。襄王对叔带及隗后恨入骨髓，闻其二人被杀，不出心头轻松，深身快意，犹如卸下一块大石，于是设醴酒以飨晋侯，复欲以库中金帛相赠。未料晋文公再拜，坚决辞谢。

晋文公：王城经翟兵劫掠，库中空乏，臣岂敢再使大王破费。重耳不求受赐，但死后得用隧葬，便沐王恩无穷矣！

画外音：所谓隧葬，便是在地下挖掘地道，送柩入内，是子专享之礼。诸侯死后，只能以绳索悬棺入墓，是谓悬葬。晋文公居然在此时要求隧葬之礼，实有深意，是欲借此试探周子对自己态度。倘若襄王允许自己僭越，则晋国便为诸侯之长，与王室比肩，后代子孙便可一劳永逸；若子不从，则必以其他特权酬功，实在有些阴险。

襄王听罢，心中大为不悦。但又不敢正面得罪晋侯，遂沉吟半晌，最后婉转言道：昔我先王之有下，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其余均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，顺及地，无逢其灾。先王内官不过九御，外官不过九品，足供神只而已，岂敢厌纵耳目心腹，以乱百度？王父若能光裕大德，更姓改物，创制下，有地而隧焉，余安能知之？

一席话侃侃而谈，晋文公不由惭愧脸红。周襄王又以温言安慰，最终割让畿内温、原、阳樊、攒茅四邑，以益晋国之封。晋文公再拜谢恩，辞王而出，为获赐四邑大喜不已。

画外音：温、原、阳樊、攒茅四邑，因处于太行山以南，黄河以北，故曰南阳四邑，是晋南通往豫北狭长通道。晋国得其南阳通道，则就等于得到自山西挺进中原军事基地，战略意义非凡。故此晋文公之喜，实是出于望外。重耳在外亡命十九年，辗转八国，受尽人情冷暖，尝尽世间滋味，经历之丰，超越当世任何诸侯。既然如此，则养成诡谲狡诈性格，首开不尊礼法先河。故使晋国朝局与王道渐行渐远，终致两百年国家分裂，三家分晋。

晋文公获赐南阳四邑，下令班师。分遣大军接管四邑，使魏犨至阳樊，颠颉到攒茅，栾枝经略温邑，晋侯亲率赵衰平定原邑。皆晓谕民众，定其疆界。

四邑境内之民，闻子已将本土赐给晋侯，无奈以从；亦有少数不愿为晋民，乃携家属复归洛邑。原伯贯不能禁止国中军民投附晋侯，只得开城出降。

晋文公对原伯贯待以卿士之礼，徙其家属于河北。将原邑赐给赵衰，兼领阳樊。以郤溱为温大夫，兼守攒茅。由是晋文公平定四邑，命名为南阳，然后引军自还绛城。

周襄王十七年，秋八月，高气爽，又到草茂马肥，利于征战季节。

晋文公与岳父秦穆公联手，南下攻鄀，就此挑战楚国势力范围。

楚成王不以为意，乃派申、息两县守官斗克、屈御寇，率楚军赴鄀戍守。

秦军迂回商密西北，经析邑南下，渡过丹水，兵临城下。

为震慑鄀城守军，秦穆公寻思一计，命士卒假冒楚军战俘，皆加绑缚，列于阵前示众，制造秦国已占析邑假象。又乘夜在城外掘地杀牲，伪制盟书，声言鄀城守将已与秦军结盟。

鄀人果真认为析邑已经失守，自己被楚国出卖，遂聚众暴动，擒献斗克、屈御寇二将，开城向秦军投降。

秦军不战而破鄀国，擒俘申、息守将，胜利凯旋班师。楚国令尹成得臣闻讯，领兵追击秦军，因探知晋军陈兵河上，以为秦师声援，故此不敢深入而还。

镜头闪回，按下秦晋，复齐鲁。

公子无亏被杀，齐孝公姜昭嗣位，先后与鲁僖公、宋襄公及楚成王交恶，以至诸侯离心，朝聘不至。齐桓公当初九合诸侯霸业，至此一旦毁弃。

齐孝公心怀不忿，将欲用兵中原，以振先父霸业。

因闻鲁国灾荒大饥，遂亲率车徒二百乘，来侵卿鲁国北鄙。

鲁国正值饥馑，民不胜兵，闻齐兵来伐，鲁僖公不由大忧。时有大夫臧文仲，名孙辰，世袭司寇，博闻强识，不拘常理，执礼维护公室。因见僖公心忧，于是进言献计。

臧文仲：齐军挟忿而来，我未可与其争锋。臣

;举一人，乃先朝大夫展无骇之子展获，字季禽，曾官拜士师，食邑柳下，故称柳下惠。因执法不合于时，弃职归隐。若得此人为使，定可以辞折齐，取和请成。

鲁僖公：柳下惠从弟展喜，不是便在贤卿家下为僚乎？可令展喜赍礼，去求其兄。

臧文仲领诺，便使展喜还至柳下，去见其兄展获，传达鲁君之命。

展获时已八十七岁，对展喜道：此事不必我出，弟可自行为之。齐之伐我，无非欲绍齐桓公霸业。图霸莫如尊王，弟若以先王之命责之，何患无辞。

展喜受兄长之教，乃回复鲁僖公，请备犒师之物，装满数车，赍之去退齐军。展喜行至汶水之南，正遇齐国先锋大将崔夭。乃与犒军之意，求见齐侯，呈上犒军礼物。

展喜：寡君闻齐君亲临敝邑，故使下臣奉犒执事，并请罢兵修好。

齐孝公见其执礼甚恭，自感满意，于是问道：鲁人闻寡人兴师，亦胆寒乎！

展喜不卑不亢：人或者胆寒，下臣不知；若是君子，则全无惧意。

孝公不悦道：汝国至今，文无施伯之智，武无曹刿之勇。况野无青草，室若悬磬，何所恃而不恐？

展喜答道：敝国所恃者，惟先王之命耳。昔周武王封太公于齐，封我先君伯禽于鲁。周公与太公割牲为盟，誓曰：世世子孙，同奖王室，无相害也。载于盟府，太史掌之。齐桓公九合诸侯，先与我鲁国为盟。君嗣位九年，敝邑君臣皆曰：庶几修先伯主之业，以亲睦诸侯。若君侯违太公之誓，堕桓公之业，以好为仇，则必不为先君所佑，敝国恃此不惧。

齐孝公：先生辩才，着实撩。请先生还报鲁侯，寡人愿与鲁国和睦修好，复固前盟，不需用兵矣。

展喜再拜：诺。敢不以君侯雅意，以传报我寡君！

于是拜辞而去。齐孝公传令，不许进入鲁境，即日班师归国。

展喜还鲁，于路暗自赞叹：我兄果是大才，只这一番言语，果然驳得齐侯哑口无言。只可惜臧孙辰用事，忌我兄名声才能，不能荐用于朝，枉费此生也。

画外音：后世论及展获或展禽，大都不知。但若其外号柳下惠，则几乎无有不知者。柳下惠原属姬姓，展氏名获，字季禽，鲁国柳下邑人，隐居今山东邹城香城镇柳下邑村。柳下惠年轻之时，曾任鲁国士师，以讲究礼节着称，被作为遵守中国传统道德典范，其坐怀不乱故事，广为传颂。周襄王三十一年，卒于鲁地故赵村，享年一百岁。因封于柳下，后人尊为柳下惠，乃是展、柳二姓始祖。孔子称其为被遗落贤人，又被孟子尊为“和圣”。

《论语》记载，柳下惠在鲁国做士师时，因生性耿直，不事逢迎，臧文仲等人把持朝政，柳下惠便接连三次受到黜免。柳下惠虽然仕途蹭蹬，道德学问却名满下，各国诸侯争以高官厚禄礼聘，其都拒绝。有人问其故，则答道：“直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？”叙其坚持做人原则。

镜头闪回，叙柳下惠轶事。

鲁庄公时，齐君派人索要传世之宝岑鼎。鲁庄公不舍，却又怕得罪强齐，遂欲以假鼎冒充。齐国使者莫识鼎之真假，于是道：若柳下惠此鼎是真，齐人方信。

庄公无奈，只好派人求柳下惠，请其向齐人保证此鼎是真。

柳下惠道：岑鼎者，鲁国之宝也；信者，是臣此生之宝也。若非以假为真，是逼臣自毁珍宝，以保国之珍宝，臣焉能为之？

庄公无奈，只得以真鼎送往齐国。

又有一日，一群海鸟为避海啸，飞来曲阜，停于鲁国都城东门，数日不肯飞走。臧文仲闻之，以为神异禽鸟，便命国人皆往祭祀。

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