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江州,先秦置行政区划名。公元前1027年,周武王灭殷,建立巴国,江州属巴国。公元前316年,秦灭巴国。两年后,以巴国地置巴郡,置江州县属巴郡,为巴郡和江州治所。南齐永明五年(487年),改江州县为垫江县。北周明帝武成二年(560年)改垫江县为巴县,隶于楚州巴郡。隋开皇三年(583年)罢郡,以州统县,改楚州为江州。
要想由江州县前往重庆城,必须经过整整三个县境,而由于住宿客栈都不怎么样,不仅夏雨荷没再提出与吴用圆房的要求,吴用也不会在那种肮脏地方侮辱了夏雨荷。
当然,吴用并不会怀疑夏雨荷对自己的爱意。
因为从走出江州县境开始,夏雨荷就心安理得坐到了吴用轿中,甚至还每天都要与吴用兴奋地探讨《古今贤文》中隐藏的种种哲理。
《古今贤文》中真有什么未经发掘的哲理吗?吴用并不这样认为。但夏雨荷如果要较真下去,吴用也只得由她高兴去。
这就如同大明帝国有人会为一部《红楼梦》研读一生,有人却对四大名着不屑一顾。可不管他们用什么态度去看待这些书籍,书籍作者在创作时却未必会想这么多。
兴之所至,自然就该任性而为。
“老爷,前面就是缙云山了。”
自出了县境,秋香就再没掩饰过自己的知识广博。
虽然以秋香在奴隶营构造的身份,她不该拥有这么丰富的地理知识。但由于吴用从没追问过任何一个家奴的往日来历,秋香也就有了改动自己出身的想法,免得再为个识不识字纠缠不清、耽误时间,只待吴用什么时候再去询问了。
甚至秋香有种感觉,吴用是不是永远都不会询问自己来历。
听闻到了缙云山,吴用立即掀开轿帘往外瞅了瞅,果然见那巨大的山包就好像被什么东西从中间劈成了两半一样。吴用只从前面看就已觉得有些神似,相信如果从高处俯瞰,味道将会更足。也不知道是谁给缙云山取的山名,阴韵十足。
当然,山名是一回事,秋香提醒吴用却并不是因为这个。
大明朝廷由于喜欢用对外征伐来抵消各种天灾、大难影响,因此带来的社会问题也很多。
例如各种山匪、流寇,很多人都是无家可归的退伍官兵。
这些官兵最初都是因为家乡遭遇各种天灾、穷困威胁,为了一口饱饭,不得不参军随朝廷出外作战。若是战死在境外,草席一卷,那没有什么好说的。可如果是战后归来,家乡却已不再是家乡,家人也不再是家人,没地方可去,最后凝聚在一起,自然而然就变成了当地一患。
“重庆有山名缙云,缙云有贼名胡虏。”
缙云山是7000万年前“燕山运动”造就的“背斜”山岭。从北到南有朝日峰、香炉峰、狮子峰、聚云峰、猿啸峰、莲花峰、宝塔峰、玉尖峰、夕照峰9峰横亘,其中玉尖峰最高,海拔1050米。缙云山的南段为箱形山脊,顶部平缓。全山西翼较缓,坡度20°左右,东翼较陡,坡度60°~70°,因此两翼植物和植被有所不同,在东南翼和西北翼上发育的许多平行排列的顺向河及冲沟,构成了缙云山的梳状水系。缙云山古名“巴山”,早在《黄帝内经》里就有记载。缙云山,因山间常年云雾缭绕,色赤如霞,似雾非烟,磅礴郁积,加之古人称“赤多白少为缙”,故名缙云山。后因李商隐过一阙:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”。让“巴山夜雨”天下闻名,而诗中的巴山就是指的北碚缙云山。
缙云山地广山峰多,这里说的胡虏并不是吴用所知道的胡人,而是一群以胡虏为号的贼寇。
据说当年缙云山中曾有座大镇,镇中人全都以胡氏为姓。
后来遭遇全国性旱灾,为减免家庭负担,胡家镇的男丁全都报名出外征战。这就有如大明帝国的出外打工一样,在大明,为逃避天灾而参加战争就等于一种打工。要走就是一村、一镇的男丁一起走,这样也可以相互多个照应,回来的机会多一些。
可由于外敌实在不堪,战争结束却比预期要早得多。但等到这些胡姓将兵归家,屋中却已十室九空,别说女人,孩子、老人都不剩一个。
虽然现在已没人了解当初的因由,但一怒之下,这些胡姓官兵就此放下犁耙,继续以手中刀兵为战,最终在缙云山啸聚为匪。
这些胡虏不劫单人路客,不劫小商、小贩,但却专劫那些大型商客及朝廷官员。
如果不是前往州府一定要经过缙云山,吴用真不想走这条路。所以一路出来,吴用都是做个老书生打扮,只将官服放在包袱中。
“秋香,缙云山真有胡虏吗?”夏雨荷同样听说过缙云山有胡虏的传说,紧接在吴用后面,夏雨荷也将脑袋探出轿外道。
秋香还没说话,一旁的重庆信使就挥了挥手中钢刀道:“胡虏怕什么,他们来一个,我杀一个。”
吴用早已看出来,这个重庆信使原本就是一名兵勇。即便不是现役的兵勇,肯
;定也是曾经上过战场的人。所以他才能对吴用这样的纯粹文官不屑一顾,并尽情在吴用面前表露自己的趾高气扬。
“咻!”
“……当!”
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