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悲剧总是把美丽的东西撕碎,在观众们以为他们要双双逃离这个集中营的时候,悲剧发生了,军官付出的爱的回报,是一颗冰冷的子弹,她误会了他,亲手将他射杀。他们的误会从一开始就酿就,他们根本不属于同一个种族,一个是飞鸟一个是鱼,即便是这样,爱情之火,还是燃烧了起来。
不管现实多么残酷,爱情都可以很美丽,这或许就是文章要表达的主题。
论本文几个细节的象征意义
红色的苹果:亚当与夏娃偷食的禁果就是红色的苹果。她向他抛出了橄榄枝,他将禁忌之果抛给了她,一来一回,似乎是一种隐喻的性的暗示。
镜子:两次出现镜子,第一次是军官的浴室里,他虐了她之后洗完澡,与镜中的自己对视,第二次是在结尾,将军让他看着镜子中的自己。可见镜子是灵魂的折射。
白色的花朵:他看到了花朵,想到了她,才坚定救她的决心,她将花朵撕碎,代表着自己为了逝去贞洁而痛苦。花朵在这里代表着纯洁和爱。老婆婆继续在外孙女的毛衣上钩织花朵,是把美好的爱的祝福传延下去。
十字架和十字勋章:军官的桌子上摆着系着蝴蝶结的十字勋章,女孩不会知道那颗勋章的含金量,观众们可想而知是军官因为保护元首有功,而被授予的党卫军骑士十字勋章,印着十字架的《圣经》和它放的那么近,十字架和十字勋章有着近似的形状,本质却有天壤之别,一个代表邪恶,一个象征慈爱,这两种特质在军官的身上并存。
可爱的习惯:军官在给女孩带来食物的时候,要准备一个白色的盘子,殊不知女孩早下手抓了,他自己用餐的时候,哪怕是两个煮鸡蛋,也要用刀叉,很条顿;而女孩给他剥鸡蛋皮的时候,刚刚浸泡在厕所污水里的手就随便的往裤子上抹了抹,很中国特色的乡土。然而军官还是硬着头皮吃了。
海涅的诗和泰戈尔的诗:这个相信大家都能够看的出来。泰戈尔的《世界上最遥远的距离》和德国诗人海涅的诗,东西方文明对于的相爱而不能诉说的共鸣和交汇。
一部无言的爱情诗
小说是一部无言的爱情诗,不是说没有对话,而是男女主角根本语言不通。
女孩的眼睛是黑色的,军官的眼睛是绿色的,女孩的语言是一个字一个字的,军官的语言是一串一串的,第一次他们交流成功,是军官制止了女孩的逃跑,告诉她周围都是电网的时候。后来,他们常常四目相对,就能读懂对方的心。
当然,女孩也有不懂军官的时候,她不明白他大白天的洗的什么澡,还要换上干净的衣服,昨天的也不脏啊,脏的她都给他洗了,她也不会明白,为啥他吃个鸡蛋还得用刀,塞嘴里得了,就像她吃香肠那样。军官也有不懂女孩的时候,比如她对他说,能做很多洋人爱吃的东西,他也听不懂,只能报以友善的微笑。但是大多数的时候,他们是心灵相通的。人和人之间的真心交流,可以超越种族、文化、语言的障碍,只用眼神、动作就能完成。
严酷的环境,极端不对等的地位,却使得他们之间产生了爱情,如果不是这样极端的环境,英俊高傲的军官或许不会对这样一个瘦弱的异族女孩感兴趣,羞涩的女孩也不会主动地去招惹这样一个金发碧眼的洋鬼子。他们对爱的陷入是很同步的,军官对女孩是由感兴趣到产生怜悯,由怜悯到挂念,再到满怀愧疚,再来就发现真正爱上她了,从主动地保护她到愿意为她付出所有,伴随着他对女孩爱的增长,是他的人性的复苏。女孩则开始是为了自保不得已才靠近他的,后来在他的温柔攻势下,心情开始矛盾起来,最后终于还是义无反顾地爱了。将军充当了他们爱情的媒人,他的破坏恰恰成全了这对恋人,爱的火花像是踩不死的小强,越挫越勇,越烧越旺,最后把整个集中营都给烧起了火。
爱到深处,真的可以无言么?靠心去感受的爱是最纯粹最美好的爱情。
比纯爱残酷比虐-恋优美
这篇小说里面,雅尼克上尉强—奸和虐待少女,并非本人愿意,而是受到“变态将军”的逼迫,但是他爱上少女,仅仅是因为少女的纯洁无辜?“变态将军”真的存在么?如果将军不存在,那么小说会由爱情小说变得超现实主义。
人性往往是阴暗与光明并存的,雅尼克上尉并没有《午夜守门人》里面那个混迹为宾馆守门人的纳粹军官那种偏执的变态,尽管他们的结局同样是死亡,雅尼克上尉的爱情被光明和善念救赎,他不仅反思了自己的罪过,牺牲自己救活了爱人,还对战争做了全盘否定,这无疑是一个高尚的灵魂。雅尼克上尉又不同于《大海的沉默》里的作曲家出身的,仅仅是因为家族的传统而入伍的军官,他没有音乐家那么纯净和简单,他以枪为命,他的灵魂里,还有一种难以驱散的暴虐和残忍,但是小说的描写,把这种残忍降低到了最底,相信原文不会如此,我们看到的是改了又改的故事,所以看不到雅尼克上尉的善恶挣扎,也是一个小小的遗憾。
小说里的爱,比纯爱要残酷,比虐—恋要优美。或许因为这个来自中国的少女是传统的、单纯的、正常的,害怕被伤害,渴望一份安全的爱情。这也是雅尼克上尉需要提供给她的。
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