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暗河的现解决了燃眉之急,但随之而来的取水难题,像一面镜子,照出了队伍内部日益凸显的管理困境。
取水路途不近,洞口狭窄,每次只能容一人进出,效率低下。负责取水的人辛苦,留在营地的人则容易产生“搭便车”的心理。尤其是陈老抠之流,更是想方设法躲避劳动,只想坐享其成。
“凭什么我家男人天天去扛水,他们家的人就能在营地歇着?”一个妇人看着自家男人疲惫的身影,忍不住向三婶抱怨。
“就是,取水这么累的活儿,得轮着来!不能老是让老实人吃亏!”
“我家孩子小,离不开人,总不能让我抱着孩子去取水吧?”也有人提出实际困难。
小小的取水问题,牵扯出了公平、劳动力分配、特殊群体照顾等一系列矛盾。营地里的气氛渐渐有些微妙,抱怨和嘀咕声开始多了起来。
老村长焦头烂额,传统的宗族管理方式在这种极端环境下显得力不从心。他找林晚和刚刚能稍微坐起来说话的谢景珩商议。
谢景珩斜靠在窝棚边,声音依旧虚弱,但思路清晰:“古人云,‘不患寡而患不均’。眼下物资匮乏,人心浮动,唯有立下规矩,明赏罚,方能服众。”
林晚深表赞同:“谢公子说得对。我们不能总是遇到问题再临时解决,必须建立一个大家都能认可的章程。比如,我们可以试行‘工分制’。”
“工分制?”老村长和周围几个核心人物都露出疑惑的表情。
林晚详细解释:“就是把营地所有需要做的公共事务,比如警戒、取水、寻找食物、搭建维护窝棚、照顾伤员病人等,都根据辛苦和危险程度,定下不同的‘工分’。每个人,只要出力,就能赚到工分。然后,像每日分配的食物、用水等公共资源,就可以根据每家每户获得的工分多少来分配。多劳多得,少劳少得,不劳不得。”
这个新鲜的概念让众人耳目一新。赵铁柱先赞成:“这个法子好!谁出力多谁就该多吃!免得有些人光吃饭不干活!”他意有所指地瞥了一眼陈老抠的方向。
周郎中也捻须点头:“此举甚公。可激励壮劳力,亦可使老弱妇孺凭力所能及之劳动换取生计,譬如采集野菜、缝补衣物等,亦可计分。”
老村长琢磨了一会儿,也觉得这比硬性摊派或者全靠自觉要合理得多。“那具体这工分怎么定?怎么记?”
这就涉及到具体操作了。林晚早有腹案:“我们可以成立一个临时的‘议事小组’,由村长爷爷您牵头,加上铁柱哥、周郎中,还有……谢公子若是身体允许,也请帮忙参详,再选一两个大家公认公道的长辈或妇人代表。我们一起商议定下各项工作的工分标准。至于记录,可以先找个认字的……”她说到这里,目光转向谢景珩。
谢景珩微微颔:“若信得过在下,记录之事,我可暂为代劳。”他虽虚弱,但书写记账显然不成问题。
“那太好了!”林晚欣喜道,“然后我们每天收工后公布工分,大家共同监督,确保公平。”
这个“工分制”的提议在营地大会上公布后,引起了热烈的讨论。大部分人都觉得公平,尤其是那些肯出力的青壮年和手脚勤快的妇人。像陈老抠这样想偷奸耍滑的,在众人的目光和“不劳不得”的压力下,也不得不表示同意——除非他不想分到食物和水。
规矩初步立下,营地的运作立刻显得有序了许多。第二天,人们劳动的积极性明显提高,抢着干有工分的活儿。连半大的孩子都主动去捡柴火,老太太们也帮着照看更小的孩子,换取微薄的工分。
林晚看着渐渐步入“正轨”的营地,心中稍安。她知道,这只是一个开始,但一个好的制度,是维系这个临时共同体生存下去的基石。她注意到,谢景珩在记录工分时,眼神中偶尔会流露出一丝赞赏和思考,似乎对这个看似简单的“工分制”有着更深的理解。
然而,就在营地秩序初建,人们以为可以安心休整几日时,新的挑战,已悄然而至。
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