魔爪文学

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第1467章 严密还是宽松（第2页）

五代乱世，那股动辄以下克上，兵变叛乱的风气，已经渐渐的被陈从进所扭转。

这个扭转，不是一朝一夕，也不是一道命令，甚至是设立一个新的制度，就可以改变的。

这需要很多人的共识，以及上位者有意识的用水磨功夫，给消磨掉。

以前的时候，聪明才智者，除了投靠地方藩府，或者是从军效命外，没有什么更好的路子。

可随着科举的大规模扩招，另一条读书的路，似乎更加的安稳，更加的好走。

梁朝开国十四年了，国家一年比一年安稳，风气也生了肉眼可见的变化，对于这个世界而言，陈从进无疑是挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。

科举大兴的迹象越来越明显，承德十年的官场震动，一点都没影响到梁朝的官场，甚至于贪腐的风气，也被一下子刹住了。

当然了，想完全没贪腐，那除非官员全是机器人，只是说，想贪的人，至少不敢那般肆无忌惮。

承德十四年的时候，李籍上了一道密折。

在奏疏中，李籍直言道“臣观前唐百年风气，宽疏放任，市井无禁，民间松弛，士民好逐私利，商贾擅聚财货，豪强私蓄铁器，山野流民随意迁徙，游离无籍。

以至人心浮动，规矩易乱，天下治乱之根，半在财权，半在管控。

臣请陛下鉴前朝之弊，收紧天下利权，规整民间生业，宽以养乱，严以固治，可全面推行盐，铁，茶，酒全域专卖禁榷之制。

凡民生刚需，商贾暴利，锻造军用相关之物，尽数收归官营，官销。

一则可充盈国库，无需加征田赋，便能聚山海之利，供养禁军、充盈边储，稳固国本。

二则百姓衣食日用皆仰朝廷供给，无物资可囤积，无暴利可私聚，无铁器可私铸，豪强无从蓄势，流民无从作乱…………”

李籍在奏疏中，其实是想提出一个建议，就是安定，控制，从方方面面上，控制整个社会，民生。

但是这个建议，陈从进内心中不想用，因为再严密的制度，也不可能永远控制人心。

真要论严密，朱元璋的制度无疑是官方控制最严密的社会。

可以区分职业的户籍，什么阶级穿什么衣服，什么鞋子，读书人就该读圣贤书，别读些不该读书玩意。

商人无用，成天到处流动，是不安定的因素，种田才是最重要，最稳妥的。

然后搞个路引制度，限制百姓出行，再配合里甲制度，把人钉在户籍，土地上，方便收税，徭役和治安管理。

陈从进不想要死气沉沉的社会制度，他想要一种昂扬向上，工商繁荣，风气开放，士人自信的社会。

即便是这样的社会，会让统治成本提升，且百姓也更难管些，但要和浑浑噩噩，愚昧无知的时代相比，那孰优孰劣，似乎已是不言而喻了。

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