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说到这曲阜孔家,从老祖宗孔子那会儿算起,到崇祯三年六月,那可真是应了那句老话——千年世家,气象不凡。
不过这个“不凡”,如今瞧着,多少有点变了味儿。
打从汉朝“独尊儒术”开始,孔家这招牌就算是彻底镀上了金身。
往后不管皇帝姓刘姓李还是姓赵姓朱,坐稳了江山后头一件要紧事,就是给曲阜孔家加封进爵,赏田赐户。
到了大明,老朱家也没破了这规矩,反而把规矩做得更足。
衍圣公,公爵,世袭罔替,地位然,见了亲王都不用行大礼,真正做到了“与国同休”。
这么一千多年滚雪球似的赏下来,到崇祯三年这会儿,孔家早已不是单纯的书香门第,而是长成了一个盘踞在山东、根系蔓延大半个北方的庞然巨物,一个国中之国。
先说这地盘和人。
曲阜县城,说起来是大明的疆土,兖州府的属县,可实际上,跟孔家的私产也差不了太多。
城里的知县,打老辈子起就是孔家人自己当,朝廷不过走个过场盖个印。
守城的兵,是专门设的“守卫百户”,军官多半是孔家的家将或者旁支子弟。
城外兖州府来的驻军,将领早被孔府的金山银海喂熟了,睁只眼闭只眼。
在曲阜这一亩三分地,衍圣公的话,有时候比圣旨还管用。
孔家自己人也多得快盛不下了。
直系的衍圣公一家子,自然住在巍峨森严的衍圣公府里,仆役成群。
往下数,孔氏家族分成了六十个“户”,每户都有族长管着,林林总总的男丁女眷,加上依附的旁系、认亲的,光是名字在族谱上的,曲阜周边就得有好几万人。
这还没算那些靠着孔家吃饭的庙户、佃户、匠户、船户,七七八八加起来,受孔府直接管着的,不下十几万口子。
这么多人聚在一块,俨然是个小社会,尊卑分明,规矩大过天。
人多了,地自然更多。孔府名下的土地,那才叫一个“沃野千里”。
有皇帝钦赐的“祀田”,永远不用给朝廷交一粒粮。
有历代积累、兼并的私田,还有无数百姓为了逃避官府赋税,自带田产“投献”到孔府门下当佃户的“寄户田”。
山东、北直隶、河南,到处都有孔府的田庄。
到崇祯三年,这些土地加起来,稳稳过一百万亩。
一眼望不到头的良田,产的粮食堆满孔府上百座大小粮仓,吃不完,就卖,或者放贷,利滚利。
有地,有钱,势就大。
孔府有自己的管家、账房、刑房,能自己审案子、打板子,甚至关人。地方官等闲不敢进孔府拿人。
他们家开着当铺、钱庄、酒楼、作坊,买卖做得极大。
读书人要想在山东考个好名次,或者谋个差事,不去孔府拜拜码头,递上“敬意”,那是难上加难。
他们家的人在京城、在省里做官的也不少,织成一张大网。
这么个大家族,里头也不是铁板一块。
衍圣公孔胤植是名义上的族长,可上头还有一堆胡子白花花的“族老”。
这些都是辈分高、年纪大、或者以前当过官的孔家长辈,聚在一起,能对衍圣公指手画脚。
家族里的大事,比如祭祖、修谱、嫁娶、田产分配,甚至怎么应对朝廷,衍圣公都得跟这帮老爷子商量,有时候扯皮起来,能吵上好几天。
家族大了,人心就杂。
直系的锦衣玉食,远支的旁系的,好多也就比普通百姓强点,一样要给本家干活、交钱,心里能没点想法?
如今到了崇祯三年六月,孔家这艘千年大船表面看着还威风,里头却已有些朽了。
关外建州女真闹得凶,朝廷加饷加得百姓嗷嗷叫,陕西的流贼也成了气候。
孔府深处,衍圣公孔胤植正被“血脉谣言”搞得焦头烂额,族老们各有算计。
而北边京城里,一双冷眼已经盯了他们很久。
这传承了千年的“圣人世家”,仿佛立在时代激流边的一座华美却内里吱呀作响的老宅,下一阵风浪拍过来,会怎样,谁也说不好了。
咱们具体说说这崇祯年间,曲阜城里头孔府到底是啥模样。
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