魔爪文学

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第248章（第1页）

还有人会特意抄录公告板上写得好地策论，广为流传，据说即使是朝中著名的大员，也会读公告板上好的文章。谢煜打听着消息，听到这里撇撇嘴，冷笑一声。这可是老谢家的文武百官，她还不知道朝堂上那群人什么德行？她们忙着站队、贪污、排除异己的时间都不够用，还想她们下班后看学生写的策论陶冶情操？她反正是不信的。但今日公告板上的问题吸引了她的注意力。她读古文有些困难，但题目出得简洁明了，她很快就读懂了。大意是：假设现在你正在与敌军开战，抓住了某个可能掌握重要情报的战俘，你是否要使用酷刑审讯？审讯？看到这个词，谢煜就不困了。她好奇地看着公告板上的所有答案。当一个学子贴上了自己的策论后，围观的群众可以阅读，如果欣赏这篇策论，就可以从茶楼老板处借来特殊的玫红色墨水，在这篇策论上画一个小圈，以示支持。谢煜一目十行地读了几篇最受欢迎的策论。很快发现，学子们的意见分为两派，一派是支持酷刑，法家思想，认为苦刑之下才能得到真相，而敌军在成为敌军的那一刻，就失去了被温和对待的资格。这一派策论里面竟然有不少类似于‘对敌人的仁慈，就是对自己的残忍’这样的话。另外一派则是反对酷刑，主张温和，主张‘王道’教化别人的，认为我们作为中原文明上国，不能突破良心底线，要维护仁义。双方都使用了大量成熟的议论手法，有的人说，既然监狱里的罪犯可以通过酷刑来得到真相，那么没道理战俘不行。另一方则驳斥道，被抓到监狱里的无辜者还少吗，为什么要给无辜者上刑。总之，这些人洋洋洒洒地吵来吵去，策论贴了好几层。而且她们好像还学会了回帖这个功能，她们会在一篇策论的上方再粘上一个小纸条，上面写着自己对这个策论的驳斥。很好玩。谢煜看了个大概，发现支持酷刑派明显占了上风，这其中最重要的就是一篇用标准正楷写就的策论，这篇策论几乎被红圈涂满了。谢煜在看这篇策论之前，先感慨了一下，这字儿真好看，而且不是所谓草书行书的好看，而是规规矩矩、公公正正的好看，是那种考试时候老师最喜欢的字体，是那种适合用来抄满分作文的字体。这论的标题是——《斥王道论》作者叫沈庚戌，庚戌是六十甲子中的一个，代表着对方出生的年份。这是个化名，意思是作者是一个庚戌年出生的姓沈的学子。谢煜下意识地算了一下，发现这个人和沈长胤出生在同一年，却丝毫没有将这个人联系到沈长胤身上，只是感慨一下巧合而已。毕竟庚戌年出生的姓沈的人多了去了。而且沈长胤的字是细长劲瘦，锋芒毕露的，与她这个人平日里表现出来的温和迥然不同，这个作者却写得一手标准、秀丽的楷书。谢煜在心里算完了此人如今的年龄，才开始看策论的具体内容，越看越心惊。秀丽温和的楷书下，藏着的是残酷严密的逻辑。这篇策论当然也是旁征博引，但其中隐藏的态度却是作者独有的。这个作者认为所有鄙夷酷刑、提倡王道的人都只是从国家的声名、威望角度出发，却从来没有给国家带来实际的好处，而酷刑却真的能够得到情报，实现对敌人的威慑，带来真切的胜利与更少的伤亡。不过作者也认为，即使是酷刑审问，也是需要技巧的，应当专门成立一门审讯的技术，培训专门的审讯负责人，避免审讯者其实并不打算获得情报，只是使用酷刑对战俘进行泄愤这样情况的出现。也强调一旦获得了情报，就不应该再继续使用酷刑。简单来说就是，科学酷刑，只要有用就行。当然，文章中并没有直接使用‘酷刑’这一说法，而是更委婉地使用‘严审’这个词汇。谢煜饶有兴趣地读完了，觉得有点意思，这个人的思想虽然尚且稚嫩，但沈长胤一定会喜欢。只是她并不同意这个人的说法。她背后背着细长的鱼竿，戴着草帽，以一个滑稽的形象走进了茶楼里，“老板，给我点纸和笔。”她就这样坐在一楼大堂一张简易的桌子旁，洋洋洒洒地写了一页纸，也不旁征博引，就只是举例与论证，写完了之后将这张纸贴到了那篇酷刑策论的旁边。她头戴草帽，没有注意到从自己走进茶楼开始，二三楼几个正在清谈的学子就被她吸引了注意力。

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