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李陆的《孔雀》11月29日过审,拿到了公映许可证,也就是龙标。
同一天,韩三坪派人,背着胶片,人肉直飞柏林。
总算是险之又险的,在柏林电影节报名截止的最后一刻,报上了名。
拿到了电影节主竞赛单元评委会回函的李陆,总算是长长的松了一口气。
但凡飞柏林的航班晚点个几小时,自己的“擒熊”之梦都可能会沦为泡影!
万幸,结果是好的。
“不知道影片审查的时候,出了什么岔子?”
李陆几次都想要当面问一下韩总或者侯老师,到底是哪里出了问题?
到底是审查委员会的哪位大神,给自己使了绊子?
或者哪位大神突然抽风,看自己的影片不顺眼?
不过后来,李陆也渐渐的想开了。
想让自己知道内情的,韩三坪自然会和自己说,不想让自己知道的,自己就算去问也是白搭。
不过,这个怀疑,就像是一根刺,一直扎在李陆的心头。
恐怕,只有这个谜题解开了,这根刺才能最终的拔除吧!
有多少优秀的影片,就是因为错过了最终的报名时间,而遗憾的丧失了电影节主竞赛单元的角逐资格。
摆在眼前的例子就是葛大爷的《卡拉是条狗》。
它就是因为在明年的1月31日,才通过电影局的审查,获得了龙标,以至于最终,错过了柏林电影节主竞赛单元的报名。
无奈之下,导演陆学长退而求其次,参加了柏林电影节的“青年论坛”展映。
顺利报名的李陆,放下了一直悬着的心。
《孔雀》剩下的事就是宣,以及院线排片的谈判。
这些都由中影负责,李陆根本就不用担心。
全华夏最大的电影集团,担纲行自己的影片,还有什么不放心的呢?
安下心来的李陆,开始将自己的全部精力都放在新片剧本的打磨上。
《入殓师》的剧本构架比较简单,主要讲述了霓虹入殓师的生活,呃!这里改成华夏入殓师的生活就行了。
影片以一名入殓师新人的视角,去观察生在自己身边各种各样的死亡,凝视围绕在逝者周围那些充满爱意的人们。
这种立意的升华,从独特的死亡视角,感受人类永恒的“爱”,体会各种不同的“爱”,的确很受奥斯卡评委那帮老白男的欣赏。
不过探讨“生”与“死”,“死”与“爱”,这种亘古不变的永恒话题,不也更加符合欧洲三大的评委们,那独特的口味吗?
这果然是一部绝佳的冲奖片啊!
不过这部《入殓师》报哪个电影节呢?
戛纳?先就被李陆否决了。
戛纳在欧洲三大中更加侧重于商业属性,钟爱那些商业与艺术结合的电影。
《入殓师》过于偏重文艺属性,更倾向于挖掘人性深层次的境界。
不太适合戛纳。
威尼斯?还是算了。
现在越来越趋向小众化的威尼斯国际电影节,都已经快成了一小撮“非主流艺术家”的自嗨了。
他们过分的关注电影的艺术性和创新性,更加?适合展示实验性和探索性的作品。
《入殓师》显得有点太过中规中矩了。
不适合威尼斯。
那么掰着手指头,算来算去也就只剩下柏林了。
柏林国际电影节,更倾向于关注,深刻社会意义和政治敏感性的作品,?很适合那些探讨社会问题和人性的电影。?
《入殓师》刚好展示人性的两个极端,“生”与“死”。
故事的核心,其实就是反应华夏儒家观念中,对待死亡最重要的态度“逝者如斯,生者已矣”。
死亡并不可怕,每个人最终都会走向死亡,活着的人只需要怀揣着对死亡的敬意,好好的享受活着的过程就行。
这一点正是探讨社会问题和人性问题的核心。
“看来,自己还是要去柏林啊!”李陆不由得暗笑,“自己和柏林还真是有缘,自己的处女作《孔雀》冲奖柏林,这续作《入殓师》竟然也是要冲奖柏林。
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