魔爪文学

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第 40 章节（第1页）

後的冰柜里取了一瓶矿泉水，连同门票一起递了过来。

“我不要水。”

“这麽热的天不得渴死你啊？免费送你的，山上八块一瓶呢。”女售票员冲着陈新柯眨了眨眼。

陈新柯接过来，笑着点了点头，然後突然话锋一转，问：“请问这山上的庙里是不是有个‘玄苦’师傅？”

“什麽‘玄苦’师傅，我没听说过。”

“就是个老道士，你不知道？”

“我来这里上班还不到俩月，有些事儿不太清楚。不过这山上确实有一个破房子，但是算不上是个庙，我去过一次。那里面也确实有个类似于道士的人，至于是不是你说的那个‘玄苦’我就不清楚了。”

“哦，原来是这样。”陈新柯若有所思地点了点头。

“你下了缆车之後，向东走到头，然後顺着石梯步行下山。大概二十分钟之後，可以看见一个凉亭，你说的那个庙就在凉亭的後面。”

陈新柯看着手里那瓶冰镇的矿泉水，点了点头。

随着缆车逐渐升高，梅林风景区内秀美的景致尽收眼底。十平方左右的缆车就像是一座空中鸟笼，从看不见的出风口不断地吹出淡淡的冷气。陈新柯喝尽了手里的那瓶矿泉水，晃了晃满是汗液的头，试图让自己清醒一点，但那些繁杂的思绪依旧像顽固的牛皮癣一样寄生在脑海里。

在下了缆车之後，有些游客开始拍照留念。陈新柯看了看手机，已经是上午十点半了。他按照那个女售票员的指示，找到了东面的石梯，然後开始下山。

青草和野花的香气弥漫在周围，足以让人忘记任何烦恼。

果然，没走多久，陈新柯就看见了那个老旧的凉亭，破破烂烂的，顶部盖满了类似于爬山虎的绿色藤蔓，感觉一阵风就能吹倒。凉亭外面站在一个穿着灰色粗布长袍的老道士，拿着一把很长的扫帚，正在一下又一下地扫着地下的树叶。

陈新柯拼命搜索着自己稀薄的记忆，感觉好像某个地方不太对。因为在他的印象里，玄苦师傅长得好像并没有那麽高。

陈新柯迟疑了一下，缓缓开口：“您好，请问您是玄苦师傅吗？”

老道士听到声音，停止了手里的动作，缓缓转过身来。

陈新柯忽然发现，这个老道士的脸很长，而且额头上有一道很长很长的刀疤。

“这位施主，请问您是？”

“晚生陈新柯，特地前来拜访玄苦师傅。”

老道士扯了扯嘴角，露出一个古怪的微笑，说：“那恐怕你要白跑一趟了，我不是玄苦师傅。”

果然如此，陈新柯皱了皱眉头。

见陈新柯没有说话，老道士再次开口：“他三年前去世了，我是他的师弟，法号‘玄悲’。”

陈新柯的心瞬间就跌到了谷底，老半天才开口说：“其实，我今天是来找玄苦师傅帮忙的。”

“这样啊，那真是不凑巧。但来者是客，陈施主，你请坐吧，看看我能不能帮上什麽。”

陈新柯道谢後，和玄悲师傅坐在了凉亭里的石凳上。凉爽的风一阵又一阵地吹过来，陈新柯感到了一种前所未有的畅快。

“有客到，奉茶。”

陈新柯顺着玄悲师傅喊话的方向看去，只见凉亭的右边有座矮层的平房，房顶上是淡红色的瓦片，很新，像是刚铺上没有多久。房门口有一棵很大的椤木石楠，郁郁葱葱的，估计得有上百年的树龄。

没一会儿，就从房子里面走出来了一个人，那人同样穿着一件灰色的粗布长袍，身高只有一米五左右，而且走路的样子很怪，就像是一只崴了脚的鸭子。

等到对方走近了陈新柯才发现，那居然是个女人。她轻轻将茶盘放在石桌的正中间，然後用一种怪异的眼神看了陈新柯一下，说了句“慢用”，便转身走了。

“这是今年的新茶，信阳毛尖，之前去河南给一位施主做法事之後，他赠给我的。”

“法事？您也会做法事？”

玄悲师傅点了点头，没有说话。

“对了，刚才那个人是谁啊？你这里为什麽还会有女人？”

“她是我的内人。”

“内人？”陈新柯立刻放下刚刚拿起的茶杯，“她是你老婆？”

“是啊，我是个正常的男人，有老婆不是很正常吗？”

“可你不是出家人吗？怎麽还能娶妻啊？”

“陈施主，这你有所不知，当今中国的道士主要分为全真派和正一派，我乃归属于後者。全真派道士要求出家住观修行，不娶妻丶不茹荤丶不饮酒。他们以‘三教圆通，识心见性’‘独全其真’为宗旨，追求清静无为丶去情去欲丶修心炼性丶养气炼丹丶含耻忍辱为内修，同时以传道济世度人为外修。而我们正一派就截然不同了，通常情况下，都是居家修行，可以娶妻成家立业，也可以茹荤饮酒，除了牛肉丶乌鱼丶鸿雁丶狗肉这四样东西不能吃之外。正一派的主要宗教活动是符斋祈福灾丶降邪驱鬼丶超度追荐等，修行方式更注重于画符驱邪丶斋醮科仪。”

陈新柯根本听不懂老道士在说些什麽，他也没有心思去理解这些费解的道家教条，但是他听到了“降邪驱鬼”这四个字。

“其实，我最近碰上了一些怪事，所以想请师傅帮我想想办法。”

“怪事？你能详细说说麽？”

在接下来的一个小时内，陈新柯把最近这段时间里遇见的那些诡异之事全部告诉了玄悲师傅。在这整个过程中，玄悲师傅都全神贯注地看着陈新柯，听得十分入神。

“陈施主，你读过《易经》吗？”玄悲师傅突然问。

“《易经》？没有，主要是这书平时用不上啊。”陈新柯不好意思地挠了挠头。

“《易经》是我们中华上古时期的三大奇书之一，

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