魔爪文学

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杂谈白人男性精英terlg的现实原型（第3页）

tense，

had

gone

deep，

that

the

noral

ability

to

feelpassion

had

been

eradicated，

the

victi

of

slow，

purposeful

erasure”

（我的内心没有清晰可辨的感情，除了贪婪，以及彻底的厌恶。我拥有作为人类的一切特征——血、肉、皮肤、毛发——但我的去人格化已深入骨髓，彻底剥离，连最基本的同理心也被抹去，成为一场缓慢而蓄意抹杀的牺牲品。）

《纽约客》并不以男性视角的探讨为核心，因此对这一议题的剖析难免浅尝辄止。总之，对此有兴趣的小伙伴，非常推荐《美国杀人狂》的电影和小说。我们习惯于用衣着、穿戴、品牌、价签来定义自己和他人，却逐渐丧失了真正坐下来、深入交谈、慢慢理解另一个人的本真人格的能力。这或许是当代社会最令人悲哀的现象之一。

小说里有一个情节，是batean在公寓电梯里遇见演员to

cruise（没错，就是他）。因为cruise住在公寓顶层的penthoe，并且社会地位比batean高，作为一个男人的“魅力”比batean强，是个“alpha”，并且把batean衬托成了beta，所以batean在整个场景里非常自卑。

比较搞笑也很颠的是，贝尔说他在塑造batean的时候，部分灵感源于to

cruise和david

letteran的一次访谈，因为cruise在整场访谈里的语气、表情、举止都是那种很绅士，很有风度，很friendly的，但他双眼里空空如也，什么都没有（“nothg

behd

the

eyes”）。

另一本详尽阐述男性这种“只要我不待人以诚，不真正关心任何人，不去想善恶对错是非，那么便没有人能伤害到我，因为我只关心我自己”的心理以及其弊端的小说，是19世纪俄国作家莱蒙托夫的《当代英雄》（a

hero

of

our

ti）。推荐一下这本小说，因为我觉得这种心理肯定不只男性会有——是人，都会有——起码我本人也产生过类似的想法，尤其是在与同僚（特别是胜负心比较强的男性）攀比业务能力时，并且能够理解它的诱惑力。但这种心理其实是极不健康的，因为你永远也无法与其他灵魂建立真实的链接。就是尼采的观点：完全逃避痛苦，会让我们无法体验生活中更强有力的快乐。

·

sterlg的现实原型

嗯。既然单开一章杂谈，我觉得不妨也说说sterlg的另外两个现实原型，以及我（从女性视角）对这俩男人的观察。这两个故事，我的女性朋友们觉得还挺有启示意义的。

其中一个是我的大学同学，白人男性，比我大一届。他相貌很英俊，6呎2（大概不太到一米九？），lower

iddle

css（低中产阶级）出身，是那种温吞柔和的英俊，干净的good

boy（好男孩儿）的感觉，但在我看来不危险——不是敛着锋芒，而是没有锋芒，没有攻击性——说话也很温吞柔和，非常ft

spoken，当年有许多许多女孩子喜欢他、追他。

我和他是在法语课认识的，并且迅速成为了朋友：他隔叁差五就约我hang

out，去他宿舍，去fal

cbs，

een&039;s

head（哎，现在已经关了），

frat

parties，hoe

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