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村里的老人们常说,天有天道,地有万灵,顺之者昌,逆之者亡。
城里的除妖师说过,天道有缺,缺则生异,天地生异,必有妄灾。
在这之前,在那条焦腹突然从天而降,袭击村子之前,做为穿越者的任晚娴,对此向来是嗤之以鼻的。
来到这个世界后,除了发现这里的单位进制与上辈子似乎没啥区别(比如有阿拉伯数字和时分秒等)、口语除了较为正式的场合外和普通话差距不大、文字比繁体字还复杂一点外,任晚娴第一次感觉到震撼三观,是这个世界对于“百姓”的定义。
——百姓?就老百姓呗,你我他,大家都是老百姓啊。
这个现代社会的惯性思维是大错特错。
真正的普通人,家里没官无权的市井人家,只会在达官贵人面前自称草民、小民、民女、小人之类的,绝对不会自称百姓,描述自个儿的街坊邻居,一般也用不到百姓这个词。
因为,百姓,指的是高官、豪强、宗族、富商之类的强权阶级,“百”是个虚数,起源于远古时代,形成最初统治阶级的几百个大家族,放到任晚娴原本所在的世界,那就是家里头没有几个亿,又不是个官二代或者名人啥的,都不敢自称为百姓,不然的话,轻则被人嘲笑,重则要被杀头,断案弹性极大,全看当事人的心情——至少小杏村所属的景园国,律法是这样规定的。
那会儿,任晚娴已经看了不少书,她顿时对书中描绘的“国之当昏,苛捐杂税,百姓疾苦”啥的,有了全新的理解。
百姓大家只是苦,而考虑到地方豪强,这些百姓大家面对苛税,会先把小民薅到死的传统艺能,在百姓大家忍不住篆书诉苦之前,真正的平民那日子早就过不下去咯,可没钱没笔没墨又大字不识丁,写封信都要穷书生代笔,自然留不下什么悲叹。
至于小杏村为啥这十把年过得还不错……首先,通过村志可知,往上数两百年前,小杏村可不是村子,人家是正儿八经的郡——这里一般指大城扩张治域时,在远方建立的、不相邻的直属辖区。
这情况让任晚娴想起了一个很老的笑话,说是有人问一个百万富翁,他是怎么靠炒股身家百万的,富翁回答说,很简单,我以前是千万富翁。
笑话是老掉牙了,意会就行,至于为啥没落至此,村志的记载却语焉不详,村长说类似的记载,都会在每十年一次的修缮中抹去。
最近十几年是比较太平,不需要打仗,而管理一方的豪强,这一代家主又以宽仁著称,这才让小杏村过得比较舒坦,但往上数就三十五年前的事情,朝廷打仗,村里不仅出了很多男丁,还饿死了很多人。
哦,这里要提一下所谓的修缮具体是咋回事。
这个世界的很多国家都采取御访制,即每隔十年,朝廷会派御巡使下到乡里,查阅各个地方的村志,了解民生。
制度是好的,但是吧……别的地方任晚娴不知道,但在这里,每当到了这个时候,地方豪强大族便会先一步派人下来,以村志不符合规范,要重新誊写,方便御巡使查阅的名目,对地方志进行各种各样的“精编”。
御巡使是皇帝的耳目,直接对皇帝本人负责……大概,坐在名为“朝廷”这个笼子里头的皇帝,真的认为国泰民安吧。
了解了这些,任晚娴才无比深刻的理解了,什么叫做“真正的底层,是没有发声渠道”的。
第二次刷新三观,则是这个世界里头,完全由灵流支棱起来的科技树。
灵流就是指可以利用的灵气,是所有机关物的能量源头。
这个世界广泛存在灵气,灵气又有很多种类,定义十分宽泛,阴气是灵气的一种,对人有害的妖风是灵气的一种,沼泽中的瘴气同样是灵气中的一种。
习武之人的内力、丹田真气?是。
至于修仙者的先真气、灵蕴气、仙气啥的,那更是了。
在这样的大背景下,依赖民间一辈又一辈传下来的知识,哪怕是普通猎户,也可以掌握几枚最基础的符文。
何谓民间广泛流传的基础符文?这些符文最早源自缘故先民对五行的理解,大体是火符、水符之类的。
那么,有多厉害呢?
炎炎夏日,在凡土之地,在一天火气最旺盛的时刻画成的火符,火苗大概有任晚娴一根食指那么高,可维持小半刻,也就是两三分钟,火力约等于一个打火机的水平。
在火属灵气最旺盛的夏日制成的火符尚且如此,等到了冬天,那画出来的火符能自燃,符纸能被烧完就不错了。
这还没算普通符纸的保质期。
至于产量……不算成本、成色和失败率,凡人一天能画五、六枚符文就算是很厉害了,可以去除妖司应聘符师,靠这个吃饭了,普通来说,一天能画好一枚符文就不错了。
换言之,基础符文就是平头百姓口耳相传的应急生活小妙招,实在难堪大用。
但任晚娴有不同看法……这后文再说吧。
第三次刷新三观……大概是确定,法术和修仙者都是真实存在的,世间也确实存在着很多天赋秉异的异人。
比如永子哥,这货比马都能跑,能在一小时里头跑完50公里——且真能跑满一个小时的猛人,拼命的话速度还能再翻一番,吊打任晚娴上辈子的马拉松冠军。
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