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第1章 序 大事因缘 智能思维方式之苦患(第1页)

诗曰:

“上善若水育万物,

道隐无名不居功。

心无所住含德厚,

春风化雨满人间。”

理一分殊而根本大同,

愿世界文明,天下大同!

书名《奇门宝历》,

全世界第一部讲述“中华文明华夏道统”发展演变主题的百科学术式玄学小说。

宝历号“太始天元”历,又名“大同”历,

太始天元历年年、岁次癸巳起算西历2013年,往古约年,以"太始天元历"历表为叙事时空框架,时间跨度十万余年,华夏“上古、中古、近古”历史长河为背景,围绕“华夏道统”这个底层思维方式发展演变,

以古代华夏天文历法“正气朔,易服帜”为变机转折,

以真实存在过的历史人物、事件、学派群体、宗门师承组织、学宫研究机构为原型,

以考古出土文物、文献典籍为素材线索,展开叙事情节、对话内容。

作品的核心主题是"华夏道统"这个底层思维方式、文明文化制度的本质。

素材纵横连贯,涉及"数、理、化、天、地、生、医"八大基础学科原理,展现了认知思维方式的演变。自然科学八大基础学科的知识内容在华夏道统底层思维中的验证。这些学科定理定律本质上都遵循共同的一条:

"自然造化程序运行、处理信息,生成物象功能";

"自然造化程序"在不同维度的显现、不同表现形式,都是选择某个角度、有主题侧重关注点取舍地读取物象信息,即所谓分科而学!分科只是方便认知,如果分而不合、不恢复真实相,对物象不能做到全然尽知、全面全息,存在片面偏差、失真误判、遗漏信息则是认知思维之病。

文明文化制度的本质是生存状态三要素:

“生存结构、生存条件、生存环境”

人类社会一切的文明、文化、制度都围绕生存状态三要素这个核心运行,展开适配优化、自我调适。万物依存、脉络成生,如此,人类群体的思想行为、人物事件的发生,前因后果,来龙去脉,就有了很清晰的演变脉络。

基于底层思维方式的认知突破革命,天赋人才者强者人才辈出,气运加身,带来“造物生存能力”的强化提升,各领风骚,掌握文明认知话语权,制定标准、人事社会制度秩序规矩,统治各自时代,引起华国及全人类社会的实力竞赛、冲突战争,

十万余年来,上古人族的各肤色种族部落之间“认知思维”是非对错、恩怨情仇、文明冲突,历史似曾相似地继续重演再现于各自后代身上、当今各国之间,

万年未有之大变局,石器农耕时代,进入人工智能时代,道生玄幻,人类文明,继续演绎十万余年来重复不断但一直悬而未决、无明不解的老问题:

认知思维方式,何为“根本大同”!?

认知对象是:

“面对宇宙世界这本无字天书时的“自然之玄”三种依存关系:

一、物本身及物与物之间的依存关系;

二、人与物之间的依存关系;

三、人本身及人与人之间的依存关系;”

作出三种判断“事实判断、价值判断、道德判断”,

第一种依存关系,传统上人们特称为“自然科学”,

第二、三种依存关系,传统上人们分类称“玄学”,

但以历史实际看,中华文明华夏道统对三种依存关系都涵盖,所以统称“中国传统科学体系”,故有“自然科学之玄学原理”之义!

宇宙世界这本无字天书的“自然之玄”三种依存关系,人事社会错综复杂,人不能全然尽知宇宙世界。

历史长河,出生无数天赋人才者。

宇宙世界,时空无尽,天地之大,包容万物,人事一切,尽在其中,哪个能出其外,不在其中。

秦始皇建立大一统的中华中央集权制度,基本架构一直沿用至今,奠定华夏国体,国号“中华”。

在上下纵横十万余年广阔的时空背景,以小说故事形式阐述华夏道统底层思维方式的一脉相承、再生再造、生生不息、绵延不绝,华夏上古、中古、近古十万余年的历史长河、沧海桑田、改天换地的演变发展。

谨以此小说,献给伟大的现代中华文明建设大业!

序终

;诗曰:

“上善若水育万物,

道隐无名不居功。

心无所住含德厚,

春风化雨满人间。”

理一分殊而根本大同,

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