魔爪文学

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第19章（第2页）

「我早已同你说过，人不能胜天。你不顾及董」

我的气还没捋顺，心里不由得冒火：

「照你这么说，你娘不是外乡人？」

「自然不是，我娘也是董家出来的女人。我身上是董村本家的血脉。」

我没有接话，只是看他。

带有审视意味的眼神让他大为光火：「别看我！」

我语气刻薄：「所以，他们才生出了你这么一个畸胎啊。」

我俯视他：「你是近亲结合诞下的怪物。」

「是。」他对我怒目而视，「所以呢？」

我喃喃自语：「我早该想到的。」

洞外，神缓缓靠近。

记忆飞快掠过。

我想起记载董村历史的那一页薄纸。

——董村有上百年的历史，百年前，一名董姓男子带着妻子来山间定居。

——男人捕鱼，女子织布。二人过着自给自足的生活，琴瑟和鸣，日子清贫幸福。

——而后七八十年，渐渐地，从这一户人家开始，繁衍出数千人的村落，以捕鱼为生。

第一个蹊跷的地方，是故事的开头。

一男一女隐居山中，如何繁衍至有数千人的村落？

是乱伦。董村的壮大，是从乱伦产子开始的。

关系正常的一男一女，为何要去山上隐居？

还是乱伦。董村的诞生，也是从乱伦产子开始的。

近亲相恋不为世俗所容，交合诞下的畸胎，会被视为不祥之兆。

在最初十几年间，董村自给自足，是因为那些畸胎只能匿于山间。

经过数代更替，村人之间的血缘关系开始疏远，胎儿逐渐正常。

紧接着，有其他村的女子逃荒而来。

新鲜的血液涌入，董村的男人和无血缘关系的女子结合。

诞下的子女，更加正常了。

只是血缘关系错综复杂，偶尔还会有诞下畸胎的情况发生。

譬如董光祖。他诞生于十年前，是董村的最后一个畸胎。

——其间，董村人开始供奉村子桃源洞洞神，带着三畜生肉与纸扎新娘，向他祈福。

——好景不长，天象异变，耕地无收，溪水污浊混沌，无鱼可捕，董村遭遇饥荒。

——十年前，董村村长开始请求溪神结亲，溪神应下这门亲事，赠与了奇鱼。

——同年，第一位落花洞女出现，双喜临门，董村人遂开始与洞神联姻。

第二个蹊跷的地方，是故事的过程。

前期祭拜桃源洞洞神，祭品全都写得清清楚楚。

到了后期，所有与神相关的仪式祭品，却再不提起。

这种含糊其词的态度，恰恰说明，其实撰写此书的人也知道，祭品的准备上不了台面，只是此人用春秋笔法盖过去了。

——奉神的祭官逐渐成为主办亲事的职业，部分规矩改变，称谓不变。

——经过数百年的不懈努力，董村男丁兴旺，发展势头正盛。

第三个蹊跷的地方，是故事的结尾。

努力这个词听起来很悦耳，可事情的原貌并不是那样。

十年前，村里已在传是风水旺男，女人们生的女婴全都早夭。

就算只有男婴能活，那村中也应该会有十年前诞生的，姓董的女人，可并没有。

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