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“臣附议。”
“臣也附议。”
复读机们一如既往地发挥着自己的作用。
朱慈炯嗯了一声,也觉得德宗的庙号不妥。
户部尚书施邦曜提议:“臣以为哲宗的庙号比较合适,知人曰哲,知能辨物曰哲。上一位使用哲宗庙号的皇帝是宋哲宗赵煦,他在位期间一改大宋弃地求和的局面,打服了西夏,并用贤臣,轻徭役,改税法。虽没有中兴大宋,却被后人赞天资聪粹,实有为之主。”
有人反对道:“庙号选字有褒贬之意。太祖开国立业,太宗发扬光大,世宗有世系转移之意,至于哲宗则有守成之君的说法。先帝中兴大明,哲宗的庙号无法高攀先帝的功绩。”
“臣附议。”
......
朱慈炯再次点头,否认了哲宗的庙号。
一个官员提议:“臣以为先帝的庙号应为昭宗。昭德有劳曰昭,圣闻周达曰昭,威仪恭明曰昭......”
不等那人把话说完,站在他前面的工部尚书黄锦就提醒道:“上一位使用昭宗庙号的皇帝是元昭宗爱猷识理答腊,他还是太子的时候就专权,与自己的父亲内斗,最后失国北逃。”
那人笑了笑:“元朝是鞑虏,我朝帝王庙号一般情况下不参考元朝。”
黄锦同样笑着反驳:“那好,不看元朝看唐宋。宋朝没有昭宗,唐朝有一位唐昭宗。他在位期间三次出逃,最后被叛将朱温谋害,你觉得先帝还能用昭宗的庙号吗?”
“这...”那人顿时语塞。
在史可法的带动下,众人纷纷发表建议。
有人说道:“臣以为先帝的庙号应为成宗,安民立政曰成,通达强立曰成......”
“臣以为先帝的庙号应为庄宗,兵甲亟作曰庄,睿圉克服曰庄...”
除了以上庙号,还有人说出了宁宗和理宗的庙号。
听来听去,朱慈炯的眉头越皱越深。
在他看来这些庙号都太平常,没有给人眼前一亮的感觉。
等朝堂再次恢复安静,朱慈炯发现内阁首辅邱瑜自始至终都没发言。
这就有点不正常了。
他轻咳一声问:“邱阁老,你是怎么想的?”
邱瑜稳稳当当的说道:“陛下,先帝在位三十四年,臣纵观史书,也没找到类似的帝王。不过唐朝有一位帝王,与先帝的情况截然相反。”
“谁?”
邱瑜先是左右看了看,最后抬头看向朱慈炯并说道:“唐玄宗。”
朱慈炯喃喃自语:“唐玄宗...”
邱瑜继续说道:“唐玄宗前半生励精图治,开创大唐盛世。后半生过大于功,唐朝也因此由盛转衰。先帝在位的前十七年功过难评,而后十七年却能功标青史,我大明也因此由衰转盛。”
“所以...臣觉得先帝庙号可为玄宗。”
朱慈炯低声重复:“玄宗...”
一名礼部官员立刻大声说道:“臣以为不妥!含和无欲曰玄,一般情况下庙号都是褒义。但玄字通常被认为毁誉参半,严格来说甚至属于褒中带贬。”
邱瑜冷哼一声:“玄字是褒义还是贬义并不是这个字本身能决定的,而是由看这个字的人决定。先帝在位期先帝收复辽东,剿灭建奴,在建奴余孽眼中是贬义。先帝曾数次免除全国百姓赋税,在百姓心中则是褒义。”
说到这邱瑜顿了顿,目光渐冷:“我认为玄是褒义,你为何认为是贬义?难道你是建奴余孽?”
那名官员立刻没了话,咬牙切齿地退了回去。
邱瑜看向朱慈炯:“陛下,至于玄字的含义,臣有另外的解释。深奥莫测曰玄,先帝智谋深奥莫测。臣前后在内阁待了十七年,若论智谋,先帝可以说是会当凌绝顶,一览众山小。”
“所以臣认为,先帝庙号可为玄宗。”
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