魔爪文学

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第114章 感悟五行（第1页）

天下所有的修仙者修炼路径大体相同。

像人族修仙者，虽然也有道、释、儒、魔等不同的修炼体系。

但也只是侧重不同而已。

像叶凡这种道家修仙者，也被叫做灵修，修得是天地灵气。

灵修在炼气期主要修炼的，是用灵气贯通人体十二正经。

而进入筑基期后，灵气已化为灵液，此时的任务则是贯通人体奇经八脉。

筑基前期要求贯通任督两脉，完成小周天的修炼。

为今后的天人合一，感悟阴阳五行、天地大道做准备。

筑基中期则要求贯通冲、带两脉，继续提升感悟能力。

筑基后期则要求贯通阴维，阳维，阴跷，阳跷四脉，完成大周天的贯通。

如此八脉贯通，则会灵液遍润全身。

彻底完成洗筋伐髓。

为下一步的融合五行、凝结金丹做好准备。

而儒家，修得是浩然正气，讲究坐忘修行，修炼过程与灵修相似。

释家，即佛家，讲究入定坐禅，修的是定力和念力。

……

叶凡修得是道家，是标准的灵修。

此时他的境界已进入筑基中期，已经彻底贯通了任督二脉，完成了小周天的修炼。

他开始冲击冲脉和带脉的穴道，相比较而言，冲脉上的穴道更容易贯通。

叶凡盘坐在虚天戒一处灵气充沛之处，周身灵气如旋涡般环绕。

他深知，想要在修仙之路上走得更远，这一阶段，对五行之力的感悟至关重要。

在之前的修炼中，他虽然通过双修节省了不少时间，修为提升很快。

但灵力不等于法力，想转化为自身的修为，还需要依靠脚踏实地的下苦功夫。

通过五行灵地、五行灵植和五行灵术这几种途径，来提升对阴阳五行的感悟，是最切实可行的方法。

而其中最方便的，则推五行法术。

而且叶凡又正好是五灵根的资质，正合适！

叶凡端坐调息，入静后运转小周天，法力如泉水般从丹田向下沿任脉而走。

经海底绕过尾闾沿督脉向上，绕过头顶百会穴向下。

再沿任脉回归丹田。

运转几个周天后，叶凡停止了打坐。

此时状态已经调整到身体的最佳状态，叶凡开始运转五行法术。

他先从最为熟悉的木系法术入手。

叶凡施展木系法诀木藤术，法诀指处可见一株翠绿的藤蔓瞬间破土而出，以肉眼可见的度生长蔓延，眨眼间便爬满了叶凡周围。

叶凡凝视着灵动的藤蔓，感知着其中蕴含的生命气息与自然之力。

这些茁壮成长的灵植，它们在阳光雨露的滋养下蓬勃向上，是木系生之力最本真的体现。

自己熟习的《青木造化功》催生灵植的效果是这种生之力的加和升华。

这其中难道还蕴含着时间法则吗？

随着对每一种木系法术的深入研习，叶凡现，自己能够更敏锐地感觉到周围环境中木属性灵气的流动。

仿佛自己与这片天地的生机建立起了一种微妙的联系。

木生火。

接着，叶凡开始施展出火系法术火弹术。

法诀施出，顿时一团炽热的火焰在他的掌心之上跳跃，温度急剧升高，周围的空气都被灼烧得扭曲。

叶凡体会着火焰散出的那种炙热、焚烧一切的狂暴力量，生之力展到极限之时必然会走向反向。

这也是阴阳互转的道理。

随着一道道火系法术的施展，叶凡不断调整着自己对火焰温度和形态的控制。

从最初只能释放出普通的小火球，到施展出火焰压缩的非常细小却威力巨大的焚天烈焰。

每一次进步都让他对火系力量的理解更加深刻。

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