魔爪文学

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第142章（第1页）

“遭受过清华神教那些人荼毒过的民众们，肯定不肯轻易相信和清华大帝名字如此相近的神位。”“所以还是要因地制宜。”“以我们最先占领的郁南为例，郁南官员同清华神教勾结良久，搜刮民脂民膏，郁南城分明处于土地肥沃，四季分明的地带，普遍民众却穷困潦倒。”“很多乡镇的人都外出谋生，几乎空置，只剩下一些年迈老者和孩童留守。”“我们将清华神教的那群恶徒处理了，但是官员还在位置上，皇城那边总要积累到足够的证据，才能够一朝发难令大皇子的势力没有逃脱和反扑的可能。”“所以短时间之内，郁南城内不会因为少了一个清华神教就迎来繁荣昌盛。”“但这也是我们建庙布教最好的机会，民众有所求，才会有信仰。”碧桃说：“郁南地处平原，土地肥沃，马上就要春耕，但因为官员不作为，乡绅与大地主将农田租出价，是阴阳二价。”“对朝廷统一的土地租价阳奉阴违，佃户们常常辛苦耕种一年，最后还要倒欠大地主地租。”“于是连荒的土地成片成山，百姓的日子也是越发难过。”“这郁南城，就可以从土地下手。”“大地主手上土地荒置却不肯降价租给佃户，我们可以整租他们的土地，再分租给佃户。”“至于整租的租金，就用他们同清华神教这么多年往来的那些不义之财先顶着。”“官府若是要从中插手，我会让皇城之中那边出手。”“而要租种农田的佃户，唯一条件就是信仰新的建庙神——东极青华大帝。”“春耕之时，再用之前收拾那些邪教徒们时搜刮来的钱财，买上一些黄牛，同样用于租赁给佃户们用作耕种。”“条件是一样的。”“若是有人问起清华大帝和东极清华大帝有什么区别，也说是一样的。”“你是要为东极青华大帝布教？”苍灵问。东极青华大帝乃是九天比肩仙帝的上古仙位。本身便在万界十分活跃，在星界之中认真追溯，其信徒必有源远流长的传承。清华神教，其实就是一群草莽和赤脚大夫从前听过东极青华大帝的庙祠，又因为自身未曾信仰过，也没有足够文化，更没耐心去了解传承的神位，这才变成了清华神教。碧桃如今所做之事，无外乎拨乱反正。哥哥们面面相觑片刻，唯一比较疑惑的，是如此他们虽然好事做尽，可为东极青华大帝布教，信仰力又从何而来？东极青华大帝又没有参与竞赛。不过他们下界才一十八年，按照天界与人间的时间差，竞赛开始还不足两日。待到比赛进入中途后期，再图谋信仰力不迟。于是诸位哥哥都咽下了心中疑惑，表示没有任何的异议。碧桃喝了一口大眼儿给她倒的茶，对着她笑了笑。小姑娘如今收拾得干干净净，模样本身就比较漂亮，做事细心又机敏，甚至已经开始学文化了，就是总喜欢在闲暇的时候粘在碧桃身边。碧桃这杯茶乃是早春梅花所泡，烧的还是无根雪水，味道极佳。非常领情地喝空了之后，这才把杯子递给大眼儿，示意她不用再续了。而后继续针对他们清剿掉的每一处城镇，一一说明布教方式。“再说这巾州，巾州临海，为青辽国官盐的产出地，这也是为何这里邪教分部足足四个的原因。”“私盐屡禁不止，正是因为这些国之蠹虫，同这巾州的官员沆瀣一气，暗度陈仓。”“这里我会尽快修书于明光，让他设法动摇巾州官员之间的利益联盟。”“只需要撬动一个角，我们便能浑水摸鱼。”“这几个点建立神庙，待到疏通制盐官地，先清除掉那些所谓‘外包’，实则是从别处调来捞油水的制盐队伍。再设法将这些背靠‘金山’而生，却只能靠着金山要饭的百姓们，名正言顺进入制盐地，发官家财。”“一样的，只要他们信仰救苦救难的东极青华大帝，就能一辈子吃上官家饭。”众人纷纷点头，小哥哥秋白负责逐字逐句地记录。“还有这江钨城，水利四通八达，乃是皇都下四方的必经之地，也是商船乃至输送四方军需补给最重要的地方。”“在这建庙后，就以码头的装卸、沿水的渔业、跑商的货船，乃至摆渡乘客去四方渡口的客船等等，普通民众可以胜任的职位，来招揽信徒。”“风铃城生祠已经建成两座，诸位哥哥可以去看一看，除却生祠不需要香火供奉之外，其他笼络人气的策略大可以照搬……”

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