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清朝末期,乃至早期一段时间内,国家军队实质掌握在皇权之下的实际军队,实质早已名存实亡也,是以在镇压太平天国时,其所派出的军队实质为地方自招也,实质掌握于个人,实质掌握于曾国藩之手也。
而曾国藩在思虑庞多以后,仍然遵从朝廷的号令,虽然实质掌握与曾国藩之手,但却不违抗朝廷的号令,其军队非为实质名义上的曾国藩的家军、私军,曾国藩亦不从他人之所愿,而被冠以头领焉。
而后是为李鸿章也,其之军队亦类之于曾国藩,虽其实质上管理掌管自己的军队,但亦遵从于朝廷也,虽实质上有割据之势,掌管的军队,但是遵从朝廷,实为边疆重臣,内部重臣也。
但自从从袁世凯小站练兵之后,旗帜,军队虽名为朝廷之所招,朝廷之所用,但实质掌控于袁世凯,并且袁世凯在训练军队时就有私心,野心,使他的军队更加尊重于自己,此时的军队实质成为了袁家的私军也。
而后随着岁月的流逝,历史的走向,国家改制已名存实亡也,但袁世凯由于自己的谋略,或者说私心,或者说纵横捭阖,使袁世凯自己从中成为其中最强的获得者。
而后共和兴起,革命开始,袁世凯已成为收获其成果之人也,实质为袁家军之统帅。
但其之私,亦为下属之私的开端,段祺瑞、冯国璋等人在其后乍然起势,而后以其之私欲开始纵横于天下,朝廷亦被打破,各地方军阀大战开始,地方自乱开始,其所在之处地,并非完全之本意,并且或许有着列强其他国家的一些干预,扰乱了一些本国的政治,其中或许还有一些不为人所知的一些东西,或许袁世凯本身也是因势利导,但是其野心自存。
其个人所在的处境,其个人所在的性格,其个人所攀登的权利,其个人所学到的布局等等都成为塑造其个人的命运的关键,并且一代人有一代人的遗憾,对于其个人,对于整个国家而言,对于整个社会而言,对于宏观或微观而言,其本身都是一个深刻的问题。
野心也是一个问题,成大事者亦不可,没有野心,但成大事者也需要一些真正意义上的公心,尤其是在民国初期的动乱年代。这些人其亡也忽焉,其兴也忽焉,但造成的社会动荡是不可弥补的,百姓成为其中的牺牲品,从这个角度来看,共产党是真正的人民的英雄。
天下大势乍起也,英雄为实势所造也,人物为实势所造也,时也,命也,势也,时代洪流浩浩荡荡,非个人之所为也。
但从中我们也可以得到一点道理,一个真正的领袖,只有真正的拥有真正意义上的公心,才最终能够取得最终的胜利。
以一人之私,夺天下人之心,私心乍起,每个人都有私心,每个人都是私有的自己,那么又将成为之前之所述的一盘散沙。
;清朝末期,乃至早期一段时间内,国家军队实质掌握在皇权之下的实际军队,实质早已名存实亡也,是以在镇压太平天国时,其所派出的军队实质为地方自招也,实质掌握于个人,实质掌握于曾国藩之手也。
而曾国藩在思虑庞多以后,仍然遵从朝廷的号令,虽然实质掌握与曾国藩之手,但却不违抗朝廷的号令,其军队非为实质名义上的曾国藩的家军、私军,曾国藩亦不从他人之所愿,而被冠以头领焉。
而后是为李鸿章也,其之军队亦类之于曾国藩,虽其实质上管理掌管自己的军队,但亦遵从于朝廷也,虽实质上有割据之势,掌管的军队,但是遵从朝廷,实为边疆重臣,内部重臣也。
但自从从袁世凯小站练兵之后,旗帜,军队虽名为朝廷之所招,朝廷之所用,但实质掌控于袁世凯,并且袁世凯在训练军队时就有私心,野心,使他的军队更加尊重于自己,此时的军队实质成为了袁家的私军也。
而后随着岁月的流逝,历史的走向,国家改制已名存实亡也,但袁世凯由于自己的谋略,或者说私心,或者说纵横捭阖,使袁世凯自己从中成为其中最强的获得者。
而后共和兴起,革命开始,袁世凯已成为收获其成果之人也,实质为袁家军之统帅。
但其之私,亦为下属之私的开端,段祺瑞、冯国璋等人在其后乍然起势,而后以其之私欲开始纵横于天下,朝廷亦被打破,各地方军阀大战开始,地方自乱开始,其所在之处地,并非完全之本意,并且或许有着列强其他国家的一些干预,扰乱了一些本国的政治,其中或许还有一些不为人所知的一些东西,或许袁世凯本身也是因势利导,但是其野心自存。
其个人所在的处境,其个人所在的性格,其个人所攀登的权利,其个人所学到的布局等等都成为塑造其个人的命运的关键,并且一代人有一代人的遗憾,对于其个人,对于整个国家而言,对于整个社会而言,对于宏观或微观而言,其本身都是一个深刻的问题。
野心也是一个问题,成大事者亦不可,没有野心,但成大事者也需要一些真正意义上的公心,尤其是在民国初期的动乱年代。这些人其亡也忽焉,其兴也忽焉,但造成的社会动荡是不可弥补的,百姓成为其中的牺牲品,从这个角度来看,共产党是真正的人民的英雄。
天下大势乍起也,英雄为实势所造也,人物为实势所造也,时也,命也,势也,时代洪流浩浩荡荡,非个人之所为也。
但从中我们也可以得到一点道理,一个真正的领袖,只有真正的拥有真正意义上的公心,才最终能够取得最终的胜利。
以一人之私,夺天下人之心,私心乍起,每个人都有私心,每个人都是私有的自己,那么又将成为之前之所述的一盘散沙。
;清朝末期,乃至早期一段时间内,国家军队实质掌握在皇权之下的实际军队,实质早已名存实亡也,是以在镇压太平天国时,其所派出的军队实质为地方自招也,实质掌握于个人,实质掌握于曾国藩之手也。
而曾国藩在思虑庞多以后,仍然遵从朝廷的号令,虽然实质掌握与曾国藩之手,但却不违抗朝廷的号令,其军队非为实质名义上的曾国藩的家军、私军,曾国藩亦不从他人之所愿,而被冠以头领焉。
而后是为李鸿章也,其之军队亦类之于曾国藩,虽其实质上管理掌管自己的军队,但亦遵从于朝廷也,虽实质上有割据之势,掌管的军队,但是遵从朝廷,实为边疆重臣,内部重臣也。
但自从从袁世凯小站练兵之后,旗帜,军队虽名为朝廷之所招,朝廷之所用,但实质掌控于袁世凯,并且袁世凯在训练军队时就有私心,野心,使他的军队更加尊重于自己,此时的军队实质成为了袁家的私军也。
而后随着岁月的流逝,历史的走向,国家改制已名存实亡也,但袁世凯由于自己的谋略,或者说私心,或者说纵横捭阖,使袁世凯自己从中成为其中最强的获得者。
而后共和兴起,革命开始,袁世凯已成为收获其成果之人也,实质为袁家军之统帅。
但其之私,亦为下属之私的开端,段祺瑞、冯国璋等人在其后乍然起势,而后以其之私欲开始纵横于天下,朝廷亦被打破,各地方军阀大战开始,地方自乱开始,其所在之处地,并非完全之本意,并且或许有着列强其他国家的一些干预,扰乱了一些本国的政治,其中或许还有一些不为人所知的一些东西,或许袁世凯本身也是因势利导,但是其野心自存。
其个人所在的处境,其个人所在的性格,其个人所攀登的权利,其个人所学到的布局等等都成为塑造其个人的命运的关键,并且一代人有一代人的遗憾,对于其个人,对于整个国家而言,对于整个社会而言,对于宏观或微观而言,其本身都是一个深刻的问题。
野心也是一个问题,成大事者亦不可,没有野心,但成大事者也需要一些真正意义上的公心,尤其是在民国初期的动乱年代。这些人其亡也忽焉,其兴也忽焉,但造成的社会动荡是不可弥补的,百姓成为其中的牺牲品,从这个角度来看,共产党是真正的人民的英雄。
天下大势乍起也,英雄为实势所造也,人物为实势所造也,时也,命也,势也,时代洪流浩浩荡荡,非个人之所为也。
但从中我们也可以得到一点道理,一个真正的领袖,只有真正的拥有真正意义上的公心,才最终能够取得最终的胜利。
以一人之私,夺天下人之心,私心乍起,每个人都有私心,每个人都是私有的自己,那么又将成为之前之所述的一盘散沙。
;清朝末期,乃至早期一段时间内,国家军队实质掌握在皇权之下的实际军队,实质早已名存实亡也,是以在镇压太平天国时,其所派出的军队实质为地方自招也,实质掌握于个人,实质掌握于曾国藩之手也。
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