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第139章 三皇五帝21（第1页）

华胥，也称华胥氏，风姓，是华夏上古时期华胥国的女领，伏羲和女娲的母亲，炎帝和黄帝的直系远祖，誉称为“人祖”，是华夏文明的本源和母体，被华夏民族尊奉为“始祖母”。伏羲、炎帝、黄帝功勋卓着，在华夏文明史中位列“三皇五帝”，华夏民族由此兴盛。关于华胥的记载最早见于《列子·黄帝》，其后上百种典籍均有记载。

华胥是华夏上古时期母系氏族社会杰出的部落女领，相传她与燧人氏生伏羲和女娲，传嗣炎帝黄帝，从而成为华夏民族的始祖母。在八千多年前，华胥为了部族生存，带领远古先民们不断游徙，足迹遍布黄河流域，创造了华夏的渔猎、农耕文化，开创了华夏文明史。有观点认为“华夏”中的“华”字源于华胥。

华胥又称华胥氏，出生于华胥国。在古史文献里，她颇具神话色彩，“蛇身人，有圣德”。又云其“履燧人氏之迹，意有所动，虹且绕立，因而始娠，生帝于成纪，以木德王，为风姓”。

华胥是上古时期母系氏族社会杰出的部落女领，伏羲和女娲的母亲，即《春秋世谱》所载“华胥生男名伏羲，生女名女娲”。同时她也是炎帝和黄帝的远祖，中华民族的始祖母，即《国语·晋语四》所注《世本》原着载“昔少典娶于有蟜氏，生黄帝、炎帝，曾祖母华胥氏。”

除最早记录华胥的《列子》外，《庄子》里也两次提到“赫胥氏”，即“华胥”。

“赫”与“华”都是“胥”字上端余燃的火光直接描述是“赫”，是“亮”，用植物顶端的花朵来比喻，就是“华”，是花。

西周青铜器《毛公鼎》、《命毁》等铭文的“华”字，象草木开花。《说文解字》、《尔雅·释草》、《广雅》等，认为“华”即“荣”。“因此，华字便含有美好、光彩、声色、风采等雅称。”华、华夏之称，来源于华胥。《华夏考源》一文从文字训诂得出结论“胥、雅、疋、夏等古字相通，华夏就是华胥。因此可以说，华夏文化就是华胥文化，华夏民族文化的源头，也就是华胥文化了。”

华胥氏族在华胥之渚日益展，人口有所增长，需要寻找新的食源地。于是部落内的氏族，有的留居，有的向北或向东展，华胥则带领部落之民向西迁徙，一支居于华亭，本人的一支居于成纪，逐渐形成新的“聚落”。当地的土着氏族与迁来之族和睦相处，并加入其部落，尊奉华胥为领。她们在生产、生活中，逐步摸索，明了彩陶器。这种制陶技术受到先民喜爱，很快在周围的氏族先民中传开，华胥便派族人去传授技术，帮助其他氏族先民制造彩陶。

华胥在成纪住居住一段时间后，留氏族于此，便带领一些氏族先民沿渭水东返……

三人祖也是人皇，不过不入五德五帝之内，而是位列人祖之列。

人祖分为三代，第一代为有巢氏和缁衣氏，第二代为第一代人祖之子燧人氏和华胥氏，第三代为第二代人祖之子伏羲氏和女娲氏，皆为混元太极真仙巅峰，其中女娲氏是本尊的一道分身。

上古五氏分别为有巢氏，燧人氏，伏羲氏，女娲氏，神农氏，是史前时期五个伟大人物。

除三皇五帝和三代人祖外，文祖仓颉也是混元太极真仙，位列混元太极真仙后期。

仓颉，姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师，又史皇氏，又曰苍王、仓圣。《说文解字》、《世本》、《淮南子》皆记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用。

据《河图玉版》、《禅通记》记载，仓颉曾经自立为帝，号仓帝，是上古时期的一部落领。仓颉在位期间曾经于洛汭之水拜受洛书。

仓颉也是道教中文字之神。据史书记载，仓颉有双瞳四个眼睛，天生睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，因而被尊奉为“文祖仓颉”。

根据历史文献记载，一些文献记载仓颉为黄帝左史官；另有文献记载仓颉为部落领，曾自立为帝拜受洛书。

仓颉，古籍中称仓颉“龙颜四目，生有睿德”。相传为华夏原始社会后期黄帝的左史官，仓颉为左史。沮诵为右史。据历史记载轩辕黄帝兴起之后，黄帝的史官仓颉、沮诵受鸟兽足迹的启迪，集中了劳动人民的智慧，呕心沥血数十载，搜集、整理流传与先民中的象形文字符号并加以推广和使用。绳结虽有大小和形状区别，但年久月深，难于辨识。后仓颉仰观奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹，从中受到启迪，根据事物形状创造了象形文字。

仓颉以此造出的形象，遂称为文字。仓颉所创的文字有六类大意，一类是指代事情的字，如“上、下”，二是指形象字，如“日、月”。三是指形声字，如“江、河”，四是指会意字，如“武、信”。五是指转注字，如“老、考”。六是指假借字，如“令、长”。指事情的文字，在上为上，在下为下。指象形的文字，日满月亏，仿照其形也。形声的文字，以类为形，配以声。会意的文字，止戈为武，人言为信也。转注的文字，以老寿考也。假借的文字，数言同字，其声虽不一样，文意相同。所以自黄帝到夏商周三代，文字一直沿用未曾做改动。

仓颉造字成之日，举国欢腾，感动上苍，把谷子像雨一样哗哗地降下来，吓得鬼怪夜里啾啾地哭起来，即《淮南子》记载的“天雨粟，鬼夜啼”。

《河图玉版》中记载仓颉是一位部落领，以阳武为都，自立为帝，号仓帝。以甲辰年为仓帝元年。

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