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第926章 山海世界120(第1页)

狐仙狐狸被视为最具灵性的仙家,与夏启九尾狐传说关联,被认为可修炼媚术与医病能力。黄仙黄鼠狼因幻化附体传说被敬畏,民间认为其引癔病需仪式化解。白仙刺猬象征巫医,明代起被尊为“白老太太”。柳仙蛇蜕皮被视为修行象征。灰仙老鼠掌管黑暗与情报,尊为仓神保佑丰收。

供奉分为两种形式在家中佛堂或祖先堂旁设全神像,五仙以人形呈现,白仙为女性,余为男性官服;或在院中建仙家楼供奉牌位。祭祀需定期上供,严禁亵渎或杀伐五仙,否则招致报复。东北地区“跳大神”仪式通过敲鼓、唱神歌请仙治病,保留萨满遗风。高位仙家如“胡三太爷”“黑老太”统管保家仙体系。

日本神系,日本神话是起源于日本的神话体系,核心内容记载于《古事记》与《日本书纪》两部古籍。其世界观分为高天原天界、苇原中国人间和黄泉国冥界,主要描述神代时期天地形成、神灵谱系及国土创造的过程。

神话以别天津神和神世七代为基础,重点围绕伊邪那岐与伊邪那美兄妹创世展开。二神通过天沼矛搅动混沌创造岛屿,并围绕天之御柱结缘生育国土与诸神。伊邪那美因生火神身亡后,伊邪那岐在黄泉国与其决裂,随后通过祓禊仪式诞生三贵子天照大御神、月读命与须佐之男命。须佐之男因大闹高天原被逐,后斩杀八岐大蛇获得天丛云剑,成为重要神器。

日本神话的形成受古代政治因素影响,奈良时期宫廷史官将现实地理映射至神话体系,如高天原对应大和国。其叙事结构呈现线性特征,与希腊、北欧神话的循环模式形成对比,部分神只如天御中主神仅作为概念存在,未参与后续神话展。

日本神话中有关混沌天地形成过程有多种说法。主要由《古事记》和《日本书记》记载。

《古事记》之记载,天地形成之初,在高天原最先形成了天之御中主神,《日本书记》中记为天御中主尊,后面神名后括号里的表示意义同上,随后相继形成了高御产巢日神高皇产灵神和神产巢日神神皇产灵尊。最先出现的天之御中主神代表宇宙的根本、支配高天原中心的主宰;而后出现的高御产巢日神和神产巢日神相对为阴阳两仪,此三神即为“造化之神”,为既无性别也无形体的独神,形成之后便隐身于高天原。

此时大地尚未凝成,只是些漂在水面上的蜉蝣一样的东西,如水母般漂浮不定。其中有物如春天的苇芽冒出,生命力强,生长迅,化作宇摩志阿斯诃备比古迟神,《日本书记》记其为可美苇牙彦舅尊。后又诞生天之常立神天常立尊。此二神同为既无形体也无性别的独神,和前面的造化三神共五神,称为别天津神。这些神都是抽象概念的存在,象征宇宙的存在和展。

在别天津神后,高天原中又相继产生了七代十二位神,称之为神世七代。其中第一代和第二代同为独神,第三代至第七代开始出现性别之分,为五对男女兄妹神只,分别为1,国之常立神国常立尊或国底立尊出现土地时的地上之神,司地之四极。

2,丰云野神丰斟渟尊天与地、地与海尚未分离时出现的神,代表泥沼。

3,宇比地迩神埿土煮神、须比智迩神沙土煮神代表泥土的神,土与水合成稠泥状,形成世界的雏形。

角杙神角樴神、活杙神活樴神表示植物的根茎开始出嫩芽的神。此时长出了植物嫩芽,且由白色的茎支撑大地,成为世界的中心。

5,意富斗能地神大户之道尊、大斗乃辨神大苫边尊分别表示男性与女性的神只,具有人性的神,也是人的开始。

6,淤母陀流神面足尊、阿夜诃志古泥神惶根尊前者代表面貌俊美的神,后者代表令人恐惧的神。

7,伊邪那岐命伊奘诺尊、伊邪那美命伊奘冉尊生成之神,国土万物创造之神。

另外,《日本书记》卷一中对天地开辟过程记录了六种说法,其产生神的顺序过程与上面所述的皆有不同。

初次结缘此时大地依旧未成形,如油脂漂浮不定。于是众天神命令伊邪那岐命和伊邪那美命二神去加固国土,并授予他们天之琼矛。

伊邪那岐命和伊邪那美命遵命来到悬浮于天地之间的天浮桥,将天沼矛插入下面的漂浮物中,来回搅动,慢慢的混沌的漂浮物开始变得清浊分明,有了海洋和陆地之分。二神再将矛提起来,于是海水自矛尖滴下,聚积凝固形成一个岛,即淤能棋吕岛。

二神从高天原降临到岛上,修建了一座高大雄伟的宫殿,称为八寻大殿;并树立起一根高大的柱子,称为天之御柱,在此定居下来。一日,伊邪那岐命问伊邪那美命道“你的身体育得怎样了?”伊邪那美命回答道“我的身体已经育成熟,只是有一处没有长合。”伊邪那岐命说道“我的身体也育成熟,只是多出一处。若是我们结合在一起,取长补短,方可生育国土。”

伊邪那美命欣然应允。由于二神是兄妹关系,于是二神约定,互相装作不认识对方,分别自右向左和自左向右绕着天之御柱行走,相遇便结为夫妻。

于是男神从左向右绕行,女神自右向左绕行。当二神会合时,女神先说道“好一位英俊的男子!”男神随即应“好一位漂亮的女子!”

就这样,二神完成了结婚仪式。不久,生下畸形儿,是一个浑身没有骨头的水蛭子。二神不喜欢这个育不健全的孩子,便把他放到用苇叶编的苇船上,让他随水漂走。这个水蛭子,日后便成了日本的财神“惠比寿”。之后,二神又生下了淡岛,同样是个育不健全的畸形儿,此子也未被算在御子之列。

二神商议道“我们生下的孩子都不健全,是什么原因呢?我们一起去向天神请教请教吧。”

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