魔爪文学

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书房，是风空账号第二个形象的核心元素，但照片里新绘制的脚，却是第一个形象拥有的技能。这两个本应该割裂的形象在照片里交叉了。

画师好好地画画就好了；家境优越的民俗文化爱好者，就好好地分享她的书籍就好了。再扩大点说，如果有人负责文本内容，就好好写她的故事，而不是再让别人随手画成漫画，或者是把文档落在别人的书房里——这些细节为什么在账号里毫不费力地产生了呼应？！

柊将风空的账号从头浏览一遍，并且试图去梳理她的关注、谁关注她。没能从这里找到有关联的信息后，柊不死心，她开始浏览动态的每一条评论，想找到同样发出质疑的人。

好完美的账号啊，完美到了虚假。柊无法理解，为什么其他刷到的人在惊讶之后，就相信了“风空”真的是一个人啊？难道只有她一个人一眼看出风空不对劲吗？

可无数评论告诉柊，是的，这个小圈里全都是不长脑子的家伙。他们真把账号的主人当成了什么特殊的存在，最后进展到只要是风空发表动态，他们就夸赞的地步！

其实粉丝也很不安。面对制作者发布的动态，粉丝早期反应还是表达对游戏的喜欢，以及感谢制作者分享的后续内容，直到后来，他们对制作人的更新频率开始惊讶，甚至莫名其妙开始担忧。

账号里倒是没有“生病”，“身体不好”的字眼，对方几乎不谈论自己的事，所有的账号内容都围绕着作品来，只有在抛出游戏背景设定时，才会发布大段文字。

但一个空旷精致的宅邸，一个画风精致奇诡，更新频率高，似乎没日没夜创作，并且寡言寡语的游戏制作者，二者搭配在一起，很难给人带来什么积极的联想。

柊能看出来制作者倾向于单发动态回答问题，对方的粉丝怎么看不出来。账号主人甚至会在答复动态里额外绘制图画，或者附上一些书籍的标注，和普通一句话回复相比，哪种方式更郑重简直一目了然。

于是风空不说话，她的粉丝代她把话说尽了。而这些长文里出现的关心和询问，常常成为风空下一条动态的主题。

没有人开口问制作组为什么不经常回复评论区，也没有人猜测对方发布动态的原因和规律。这群评论区的粉丝发布着大量冗余的铺垫、致歉、感激，却默契地对彼此真正的互动闭口不提。某种程度上来说，绘制怪谈的风空，也成了一个被人小心翼翼研究的怪谈，只不过画风没那么恐怖罢了。

柊，乃至日本网友第一次见这种人设，反应不过来。要是中国网友在这里，大概率要惊呼一声：我嘞个DE！

不爱说话，但是会被长评召唤，并且留下神秘画作的“小女孩”——真是招不在新，管用就行。

中方这边，DE的人设更加活泼，爱听彩虹屁，听爽了根据对方的要求画OC；而日方这边面对的套路，则更符合日本玩家体质。

账号主人为了和游戏绑定所做出的所有操作，乃至选用“风”和“空”两个汉日同体的字，都勾勒出一个孤寂冷淡，具有丰厚的文化底蕴，沉浸在自己世界里的神秘创作者形象。如果她还想叠加一些时髦的人设，“物哀”也不是不能碰瓷。

按照风空账号目前发布的内容来看，她完全可以朝“神道和阴阳道家族子嗣”的设定靠拢，走上一条风格小众的网红赛道。但此人更进一步，全权负责了《日本恐怖游戏》的美术和剧情，并且在事业上给出了漂亮的答卷。显然，风空“游戏制作人”的人设也是很稳的。

最后此账号呈现的效果就是，复古又新潮，保守又前卫，克制又富有表达欲，标签加加加加到厌倦。有些人认为风空虚假得一目了然，但不影响好这口的日本玩家迷得如痴如醉。

每每见到风空发布角色设定，符咒详解，乃至简单的一页书籍，解读大军就要到了，赋魅环节更是必不可少。

二次元圈最高级的赋魅方式，就是将某个烫门角色和作者相绑定，如此一来，角色的高光就是作者的高光，观众对角色的爱，也极容易迁移到作者身上。

只不过在《日本恐怖游戏》里，百合子的成长线鲜明，玩家的代入感也极其强烈，唯一的主角设定不能往创作者身上套。

然而粉丝们就没办法了吗？当然不。要知道游戏里的言灵术，不是百合子一拍脑袋想出来的，而是来源于前辈撰写的古籍。百合子一页页地收集古籍残片、勤加练习，才逐渐掌握这些技能。“被前代言灵术士封印的鬼怪”，也曾出现在游戏剧情里。此人虽未在剧情里露面，但没有她，剧情也不复存在。

谈到这里，玩家们给制作者代入的形象已经一目了然了——百合子素未谋面，但助她良多的老师！

老师留下有关言灵术的只言片语，和风空上传了几张古籍图片，又有什么区别呢？完全一样啊。所以玩家们才在风空发布书籍文字后，大段大段地发布评论，因为他们已经完完全全代入百合子角色，开始向老师上交作业。

许多人坚信，里面的一些神道咒语并非完全捏造，而是真正的阴阳咒术。是的，风空之所以做《日本恐怖游戏》，就是为了教会他们什么！

结果是，玩家们在游戏里获得的成就感越强，对风空“老师”身份的认同感就越高。面对老师，他们怎么会怀疑对方懂得不够多？风空一定在家族中耳濡目染，才了解了这么多知识的。

当有人确定风空动态中出现的古籍古画，有极大可能是真迹时，这群人更是陷入了狂欢。考据者认为，只有他们这种真正懂日本民俗的人，才能看出风空老师照片中恐怖的家族底蕴，而快被忽悠瘸的人，更是感谢起风空老师能做出此游戏，让他们有耐心了解神道知识。

粉丝们爽了，柊却很愤怒。她坚信这是一场造神营销，把画师，真正的民俗文化者，以及故事撰写者的成果剥离出来，最后拼凑起一个虚假的完美人设。

怎么会有人同时做这么多事呢？“风空”甚至看上去毫无经济压力，那就更没有必要把所有任务揽在自己手上，只有与创作无关的工作才愿意下放，就好像生怕别人沾了她一点光辉。

这愤怒使柊下载了《日本恐怖游戏》，带着对风空所有动态的记忆，进入游戏里。她多么希望《日本恐怖游戏》是个烂作呀，这样的话，风空只是个以“游戏制作人”名头为踏板，实际上是为了营销自己，想用网络满足虚荣心的人。

可当柊用了一夜，把《日本恐怖游戏》打通关后，她沉默地关闭游戏，看着逐渐亮起的天发呆。柊为自己因通关游戏产生了成就感而羞耻。好讨厌，为什么游戏也做得那么好？这不显得她的讨厌毫无道理吗？

谁都想在互联网表面显得光鲜亮丽，但有人包装得格外明亮，看起来毫无遗憾。令人宽慰的是，对方并不火；令人不解的是，对方并不火。真是的，能装成这样，总该火的。

这是司芜第一次与玩家，或者网友距离这么近的时刻。更稀奇的是，这些人还是日本网友。

按道理来说，玩家与创作者的交流在哪里都一样。有玩家表达喜欢，讨论游戏剧情，或者交流攻略打法，就已经很不错了，如果没有人骂制作组，更是谢天谢地的好事。司芜自认为还没有出手，不至于被骂，运气好的话，或许还能赚得一点夸奖。

但她没想过关注者把她吹捧得天上有地上无，让人怀疑谁在进行杀猪盘。

风空发布绘画时，网友反应倒还正常，夸赞也没有国内网友求DE时激动。毕竟风空不会给这群人画无偿，也能理解。

真正吓人的反馈，发生在司芜随手一拍古籍，做个知识分子人设的时候。她的营业没有花费五分钟，但愣是有人给她发似乎要写五十分钟的长作文，并且不止一位。

大家大谈特谈司芜完全没想过的概念，临了，这群人还要表示以自己的浅薄，说法一定存在许多疏漏之处，但要给老师看自己的努力和决心，十分感谢老师费心阅读自己的分析云云。

后续这群人又说了一些奇怪的话，具体说了什么，司芜已经选择性略过了，只能说完全夸在了她看不懂的地方。甚至有玩家询问司芜是否真的会阴阳术，能不能上门驱邪，或者又该如何入门——司芜下意识想说“她不卖课”，只可惜别人大概率不懂她的抽象。

还有无数人希望风空开赞助渠道，询问能不能发售设定集和言灵术原声带，或者单纯想给她打钱。司芜计划朝网红赛道发展，这群玩家不知道，但不妨碍他们非常着急。

往抽象点的地方说，他们迫切地希望所有人都来聆听“言灵术士的教诲”——都说了她不卖课！

“我不是在做游戏吗？”司芜困惑地询问系统，“不是做法呀。”

有一群人把游戏中的言灵符咒用到了现实，并且表示效果极佳，简直让司芜无话可说。行吧，她一个中国人，在日本教授阴阳术了，怎么不是对她本土化成功的夸赞呢？

而在司芜雷打不动地营业，玩家们热火朝天地学习中，风空账号终于迎来了走红的时机（再不来司芜就准备买流量了）。诡异的是，来者与游戏圈没有任何关联。

一条有关于《日本恐怖游戏》中的民俗文化解读，带着她的账号，开始在大学教授、文学研究者和古籍爱好者的圈子里被疯狂转发？！

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