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大明,成化二十年,御史徐瑁对张弘范刻字深恶痛绝,他想要改成“宋丞相陆秀夫死于此”,而陈白沙认为,赴死者不只有陆秀夫,应该写“宋丞相陆秀夫负帝沉此石下”。
因两人争执不下,没有刻成。
新华夏成立不久,这刻字的奇石被航道部门炸毁。
1964年,新会县人委请田汉在此旁边重新书写:“宋少帝与丞相陆秀夫殉国于此”,然后刻于其上。
崖山海战,是华夏历史上,具有重大意义的一次海战,此战过后,也是华夏第一次完全被外族占领。
文天祥,陆秀夫,张世杰等人坚持不屈抵抗异族侵略是正义的,是华夏民族坚贞不屈的民族气节,他们的精神也将被永远传承下去。
建立新华夏的二号伟人曾说过:“崖山这个地方的历史古迹是有意义的,宋朝虽然灭亡了,但当时许多人继续坚持抗元斗争,保持了民族气节。”
...
另一边,文天祥被抓住之后,坚持不肯向张弘范下跪。
张弘范便让他写信劝降张世杰,文天祥严词拒绝,在被多次要求之后,写下了名传千古的篇章。
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋
;里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
后来,他绝食八天未死,才重新吃饭。
待被抓到元大都之后,忽必烈想要招降南宋有才能的人,降臣王积翁说,没人能比过文天祥。
于是,忽必烈让王积翁去劝说文天祥。
文天祥说:“国家亡了,我当以死殉国。要是因为宽赦,能以道士的身份回到故乡,他日以方外之人做个顾问,还可以。我若现在投降,立马给我高官,那就是将我平生的抱负抛弃,有什么用呢?”
王积翁想要联合十几名官员给文天祥求情,但降元的留梦炎不同意,他认为文天祥要是出去了,多半又要跑回老家起事。
后来,元廷将文天祥子女的书信给了他。
原来,他的妻妾子女当初大多被俘虏,如今正在做奴隶,对于她们的遭遇,文天祥虽然深感悲伤,却没有任何办法。
后来,忽必烈召见文天祥,想要再次劝降他,但文天祥依旧不投降,只求给他一死。
忽必烈同意了,但很快又反悔了,只是当他派人去收回命令的时候,文天祥已经被处死。
他写下的诗句,如人生自古谁无死,留取丹心照汗青。如天地有正气,杂然赋流形等等,激励了后世许多的仁人志士,为了国家的兴亡而抛头颅洒热血。
总的来说,文天祥,陆秀夫,张世杰等宋末的英雄,在军事上的部署确实是出了很多的问题,导致一败再败。
其中,文天祥在军事上的表现相对比其他两人好上一些。
但这也并不能怪他们,毕竟宋朝一贯的是重文轻武。
以至于国难之际,没有良将可用。
若是能给他们一个李定国,说不定局势还能好些。
而那南明李定国也是同样可惜,他军事才能足够,却没有优秀的内政人才帮助,孙可望内政倒是挺好,但偏偏爱搞内斗。
不过,即便是给文天祥他们一个优秀的军事人才,怕是也很难扭转天下大势。
依我看,唯有创立新华夏的那位不世出的伟人,才有着逆天改命的本事!
想想当初,那位伟人,为了给全天下的穷苦百姓争得一条出路,内有代表着大地主大官僚却对外国卑躬屈膝的国府残酷镇压,外有倭寇全面侵华。
整个华夏几乎都失去了希望,只有他,清楚的洞悉了华夏和世界的局势。
一篇文章,堂堂正正的公开预测了整个世界和华夏战局的走势,给了全华夏人希望。
敌人即使知道了战局的演变,也无力改变,最终只能灰溜溜败退而走。
只有这样的伟人,才能带领处在落后的农业时代的华夏,在世界工业强国的夹缝之中求生存,并且最终站立起来,击败倭寇,击败软弱的国府,强硬的宣布:
华夏人民站起来了!
华夏不承认一切不平等条约!
任何国家都不能干涉华夏的主权!
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