魔爪文学

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第63章 李鸿基悟道这史书每一页都写着仁义道德实则写着吃人（第1页）

崇祯十二年，商洛山内的水潭深处，那首“不做安安饿殍”的诗，如同毒刺，一直深深扎在李鸿基心头，它引发的并非仅是暴怒，更是一种深入骨髓的困惑与求索。

李鸿基命人搜罗来的书籍，杂乱地堆在水潭边上。其中有从秦朝到如今明朝两千年的史书，也有儒家各种经典书籍，甚至还有道经、佛经等等其他诸子百家典籍。

起初，李鸿基寻找的是答案——为何那些读书人能够说出那般话？

他读《孟子》时，看到“民为贵，社稷次之，君为轻”，瞬间眼中闪过光亮，仿佛在无边的黑暗中看到了一线微光。

这道理说得何等好啊！若真如此，他李鸿基，他那些饿死的乡邻，那些被苛捐杂税逼得卖儿鬻女的百姓，岂非应该是最“贵”的存在？

为何现实却是他们命如草芥，而那些高高在上的官老爷、皇帝，却能生杀予夺？

随即李鸿基眼中的光亮迅速黯淡下去，因为这圣贤的道理，与他亲身经历的世道，全然相反，如同冰与火无法相容。

他读史书，看到陈胜吴广在雨夜大泽乡发出“王侯将相宁有种乎”的呐喊；看到黄巢率草军转战南北，高擎“天补均平”的大旗；看到方腊摩尼教众在江南点燃烽火；看到韩山童、刘福通以“石人一只眼，挑动黄河天下反”掀起元末狂澜......

一页页，一卷卷，皆是官逼民反，民不得不反！

是无数活不下去的“饿殍”，用血与火在史书上刻下的印记。

然而，在这些血迹未干的记载之后，他总是看到史官那冰冷而鄙夷的定论——“贼”、“寇”、“逆”、“乱匪”。

他们的挣扎，他们的诉求，他们被逼无奈的悲壮，都被这几个轻飘飘的字眼所掩盖、所否定。

之后，李鸿基不再满足于寻找只言片语的佐证，而是沉入了一种近乎冥思的状态。

外界的声音渐渐远去，追兵的威胁、身体的痛苦、未来的迷茫，似乎都暂时被隔绝。

他沉浸在那些古老的文字里，时而蹙眉，时而恍然，时而以拳捶地，时而长久沉默。

他不再问“他们为何那样说”，而是开始问“这世道为何是这样”。

他从浩如烟海的史籍中，看到了一个循环往复的怪圈。

每一个王朝在初立之时，总是信誓旦旦，说要“与民休息”，行“仁政”。

开国之君也往往能汲取前朝教训，轻徭薄赋，整顿吏治，让百姓得以喘息。

但不过数代，那“仁政”的光环便开始褪色。

土地如同被无形的巨口吞噬，日益集中到勋贵、官僚、豪强手中。

国库仿佛是个无底洞，赋税日渐沉重，名目繁多。

而那些原本应该“牧民”的官吏，也愈发贪酷，对上阿谀奉承，对下如狼似虎。

那层名为“仁义道德”的华丽皮囊，无论编织得如何精美，其包裹的内里，始终是赤裸裸的“弱肉强食”四个字。

所谓的“君臣父子”，所谓的“礼义廉耻”，在饥肠辘辘的百姓听来，远不如一碗糙米来得实在；在横征暴敛的胥吏鞭下，这些堂皇的道理显得如此苍白可笑，甚至成了助纣为虐的帮凶。

那首“不做安安饿殍”的诗，在他眼中，不再是孤立的恶言，而是彻底撕下了这层皮囊，露出了里面血淋淋的真实——在庙堂之上那些高高在的人眼中，底层百姓的价值，甚至不如一个安静等死的“饿殍”。

他们这些饥寒黔首的挣扎、求生，在庙堂之上那些高高在的人看来，都是不识时务，都是破坏“安定”的罪过。

他曾听闻，也曾在戏文里听过，“天子受命于天”，奉天承运，统治万民。

这“天命”似乎赋予了帝王无上的权威和合法性。

但如今，透过史书的缝隙看去，这“天命”何其不公？

为何他朱家子孙，生来就住在紫禁城，锦衣玉食，口含天宪？

而他的父辈，面朝黄土背朝天，辛苦一年却食不果腹。

而他自己，想安安分分做个驿卒都不能，最终被逼得家破人亡，落草为寇？

难道这“天命”，生来就将人分成了三六九等，注定有些人要永远被踩在脚下，连挣扎一下都成了僭越和罪过？

然而，史书也告诉他，这“天命”并非固定不变。

夏桀无道，商汤代夏；商纣暴虐，周武伐纣；强秦二世而亡，赫赫声威的阿房宫化作焦土......

哪一次改朝换代，不是“天命”的转移？

这“天命”，更像是一种力量的均衡，一种人心的向背。

当统治者“损不足以奉有余”到了极致，将天下大部分的财富和权力都集中到少数人手中，使得亿万生灵陷入“不足”的绝境。

当

;“民不畏死”成为普遍的现实，因为活着比死亡更痛苦。

那看似稳固如山、神圣不可侵犯的“天命”，也就到了该崩塌的时候了。

他李鸿基，以及无数像他一样被剥夺了一切、只剩下一条烂命的“饿殍”，便是这“天命”转移最根本、最汹涌的动力。

之后，李鸿基不再相信那套仁义道德的说辞，他要用自己的方式，去争一个活路，而这活路，必然要冲垮那旧有的“天命”框架。

接着，李鸿基回顾自己走过的路。

从银川驿站的驿卒，再到啸聚山林的流寇，接着到高迎祥麾下的“闯将”，直至如今背负着“闯王”名号的残兵败将。

他依靠的是什么？

不是那些微言大义的经义，不是那些繁琐的礼乐教化，而是手中这把饮过血的刀，是麾下这群同样被世道逼得无路可走、愿意跟着他搏一条生路的兄弟，更加是那看似微弱、分散，却能在绝望中汇聚成滔天洪流的——民心！

史书上那些被称为“巨寇”的人，陈胜、吴广、黄巢、方腊......

他们个人或许有非凡之处，但是真正能撼动庞大王朝根基的，绝非他们个人的勇武或谋略，而是因为他们身后，站着千千万万沉默的、被忽视的、被压榨的“饿殍”。

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