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道音渐渐隐去,大厅正中随之玉简上方一段由纯粹光粒构成的古篆文字正缓缓流转。
其上文字赫然是《华夏文明论》。
“封神役后,人皇不存,奉天帝而敕人间谓以天子之名,至始皇帝祖龙出世,收拾破碎山河,掌华夏气运。
汉后世仍以天子奉天诰命九州,其秉三皇五帝之人间气运,奉三皇官天下,五帝家天下,皇帝兼三、五之德以掌人间气运。
故而,天子之位,承天明命,奉祀天地,非有德者不能当之。
后汉末帝猜忌残忍,固自取末路。自三代立国,秦汉相继,或前朝国本已失,官民离心,士庶不安,远绍往古,以礼让之。
或先君无道失德,八方暴乱,吊民伐罪,倾覆独夫,奄有天下。
两者必得其一,方能奉天牧民,教化天下。
无德无识之匹夫,素无史识,迷信暴力,以刀剑枪戟为凭,以为天下易取,天子好做。
得位之后,或猜忌臣属,暴虐残杀,亟立武功,威压天下,黩武穷兵,而使民生凋弊,不旋踵而前情再演;
或肉林酒池,焚膏继晷,生民流离,转死沟壑,不转瞬而故事重见。
此骤得骤失,旋兴旋灭之辈,当以闰朝待之,不应视为正朔。
然,此华夏文明脉搏之中,古神势力觊觎,‘考据文明’禁锢华夏气运,迫华夏人族受其‘和光同尘’之念。
但,此与‘和光同尘’真义‘挫其锐,解其纷,和其光,同其尘’则背道而驰,实与犹神教意识篡改以攫取信仰之力无异尔...。”
那道空灵飘渺,却又带着无尽沧桑的道音,毫无征兆地在所有人识海中再次响起,伴随着那悬浮的《华夏文明论》文字,字字如锤,敲击着心神。
道音诵念着天子承天明命、礼让伐罪、骤兴骤灭之理,最终指向“‘考据文明’禁锢华夏气运,迫华夏人族受其‘和光同尘’之念,背弃真义,实与犹神教意识篡改攫取信仰无异……”
道音肃穆,宣告着不忍道统崩塌的警示,告诫着“小心天帝山那位,其已觉醒盖亚意识”,并将另一枚玉简内记载的“护你金身不灭”的上古大神通心法,赠予“天命之人”。
最后,道音带着一丝解脱般的缥缈“此间因果皆赋小友,本该湮灭在历史光阴之人就不该继续存续下去……”
余音袅袅,玉简光华随之黯淡,文字消散,只余那枚古朴玉简悬浮空中。
厅内一片死寂。
彭听风张了张嘴,胖脸上满是困惑。
其本想开口询问林安这“盖亚意识”、“天命之人”所指为何,但见林安负手而立,凝视着玉简方向,眉头紧锁,陷入沉思,周身气息沉凝如山,便将到嘴边的话咽了回去。
他朝南枝、石头、阿水等人使了个眼色,低声道“走,咱们去旁边瞧瞧,看看这鬼地方还有啥门道。”
几人会意,小心翼翼地散开,探查起大厅边缘那些令人不安的浮雕和墙壁。
林安、九婉与奥陌陌则在意识海中无声交流起来。
通过灵路共享,九婉的声音幽幽地在林安的意识海中响起,带着跨越千年的沧桑
“公子,华夏自魏晋至南北朝,这短短一百三十五年,被后世称为——华夏最黑暗的时刻。”
她顿了顿,仿佛能看见那片土地上的烽火与血色。
“那时,我尚是妲己之身,元灵被困在加牛洲苏美尔遗址的神庙深处。
唯有我的神仆,会不时从遥远的华夏大地传来讯息。
那是一段怎样的光景啊……
八王之乱,骨肉相残;衣冠南渡,中原板荡;
野心家篡权夺位,士族门阀盘根错节,把持朝纲。
后有后赵凤云,群雄并起;
三国归晋,却又陷入短暂的三足鼎立。
前秦苻坚一度气吞万里,却在淝水一战被打得仓皇北顾。
此后南北对峙,同室操戈,杀伐不休,直至隋统天下,才算勉强画上一个句号。”
九婉的叙述带着一丝冷意,随即话锋一转,用一种戏谑而辛辣的口吻,吐出了那段历史的“现世”总结
“若用你们地星后世的语言来概括,大抵便是——
‘吃人屠城两脚羊,内斗内耗全凉凉,去年称霸又称王,今年就被打出翔’。”
林安静静地听着,意识海中仿佛浮现出那片动荡的土地。
良久,他轻轻一叹,声音里带着几分不易察觉的鄙夷与深深的唏嘘
“若从后世的眼光看,这段历史简直是‘奸臣贼子、异族入侵、草根逆袭、英雄美人、巅峰翻车、宫斗权谋、霸总归来’等所有戏剧元素的集合。
可也正是这些元素,堆砌成了华夏文明最至暗、也最悲哀的一段岁月。”
随即,林安话锋一转,向奥陌陌意识海传音。
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