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如果还按照前面的老规矩,不聊兄弟民族加入的,那么祖姓起源非常简单,就是子姓。
成汤建立商朝,传到了武丁时候,武丁通过访闲,得到了能臣傅说,从而实现了武丁中兴。
武丁驾崩后,长子祖己即位,也有说法是祖伊,甭管是伊还是己,反正都是一个人。
还有个说法是祖己的生母死的比较早,继母对待祖己百般刁难,还捏造一些谣言诋毁祖己。
其实武丁知道祖己非常孝顺,每天夜里都起来好几次。咱也搞不懂每天晚上起来几次跑到父母房间到底是看看睡的好不好,还是探探鼻息是不是已经挂了,亦或是要监督别毫无节制的打扑克。反正他经常跑父母房间里,甲骨文是有记载的。
此外甲骨文还记载了祖己一段事,就是武丁率领大家祭祀祖先,咕嘟咕嘟冒着热气的大鼎,突然落了一只野雉。后文很多人解读为孔雀,具体这个野雉是野鸡还是孔雀,估计也没地方找补了。
武丁觉得这是不祥之兆,可不像咱们现在看到孔雀开屏那么欢喜。于是祖己乘机劝父王,不用说还是注重民生,展生产那一套。武丁觉得这孩子讲的有道理,开始励精图治,实现了商王朝的中兴。
由于继母不断陷害,祖己被流放到外地,郁闷加上饥寒交迫,死在了外面,并没有当上商朝的最高领导。他同父异母的弟弟祖庚,接班做了国君。
无论哪个说法是正确的,反正在商王朝中期,祖姓就已经出现了是不争的事实。
别看祖姓人口不多,现在才二三十万人,但祖家的名人如果敞开了说,没有几章还真写不完。
按照时间顺序,先登场的是祖逖。
祖逖出生在西晋年间,小时候就显得跟别人不一样,行侠仗义,好打抱不平,经常干一些扶危济困的事。所以在今天的河北保定涞水县,祖逖颇有好评。
西晋八王之乱,祖逖也跟过俩王爷。但是不久母亲病故,按照那时候的习俗不能出仕,得在家丁忧。所以后面的几位王爷虽然竭力邀请祖逖,但祖逖一来要丁忧,二来估计也看不惯他们狗咬狗,所以一律婉言谢绝。
西晋灭亡后,祖逖也随着大部分北方人南迁,但心中始终想着要恢复河山,重回中原。
祖逖跟刘琨关系比较铁,俩人算是同居一室,在一个屋住。
心系百姓的祖逖,不愿意把时间浪费了,跟刘琨俩人约好了练武,每天听到鸡叫就起床。
刘琨也确实跟着练了几天,但是没能坚持下来,算是半途而废。
而祖逖则一如既往,只要听到鸡打鸣,一骨碌翻身起床,刷不刷牙洗不洗脸不重要,重要的是抓紧时间练功。这就是闻鸡起舞的来历。
现在的孩子听不到鸡叫了,因为甭管是城市还是在农村,那种家家户户养鸡的场景一去不返。经常闹鸡瘟先不说,问题是你养的鸡自个还不宰,否则就定你个私设公堂的罪名,这谁受得了啊!
永嘉之难,祖逖带着左邻右舍好几百家,往南方逃难。途中祖逖是照顾这个帮扶那个,再加上路途有毛贼什么的,都被祖逖一一化解。众人一看,那就推举祖逖为领头的吧。
此时司马睿还没登基,听说祖逖有才,便任命为徐州刺史。
其实这个任命就是一空头支票,因为徐州并不是他司马睿的地盘,开个委任状又不费多少钱。
所以祖逖并没有上任徐州刺史,而是到了京口,也就是现在的江苏镇江。
晋愍帝在北方呢,任命祖逖都督陕东诸军事,配合收复洛阳。
这也是个空头支票,因为晋愍帝自己还不知道往哪跑呢,只不过是团结一切可以团结的力量,万一哪个成了事,不就能光复祖宗基业了吗!
祖逖这时候属于司马睿管辖,只能向司马睿上书,请求北伐。
问题是司马睿刚到江南,根基不稳,靠着王导王敦兄弟稳定江南局面,实在不愿意招惹北方。但是北伐是所有从北方逃难过来的百姓呼声,又不能公开反对。
于是司马睿也给了祖逖个委任状,随便拨了千把号老弱病残,至于粮饷什么的,我自己还没得吃,只能你自筹了。
司马睿的消极,并没有磨灭祖逖北伐的信心。
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