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这种风雅的舞蹈,参与者们都会穿着华丽的服装——按照日式标准来评判,那绝对是华丽至极的,按照其他文明的人看来,那就见仁见智了……
此外,有些人还会戴上假面,扮演成各种特定的角色,手持装饰华美的风流伞,伴随着太鼓等乐器的鼓点声,一起舞动起来。他们会跳得十分认真,舞姿优美动人。
今川义真在元服礼上看到那么多奇奇怪怪的“拟人生物”,这其中有两个原因:
首先,这些人在模仿公卿的生活方式,追求风雅,至少要在以风雅为名的今川义元装出热衷风雅的样子;
其次,他们会在当晚参加风流踊。用21世纪读者们能理解的说法,就是他们当晚会参加一个cosplay舞会……所以,他们的装扮自然不可能与平常的日常生活相同。
总之,风流踊是一种充满风雅和艺术气息的舞蹈表演,它展示了当时社会的文化特色和人们对美的追求。而那些参与其中的人,则通过扮演不同的角色,展现出各自的个性和风采——那么,信长会cosplay什么角色呢?
看着织田信长挑挑拣拣的样子,他妻子浓姬归蝶忍不住提醒道:“这次你可要靠谱一点啊!我父亲那边已经明确表示,会派人来参加那古野城的风流踊。而且,这次活动还邀请了守护斯波家家臣、守护代织田家家臣以及热田神宫的神官们一同前来。你可千万别干出什么惊世骇俗的事情!”
归蝶心里清楚,如果让这些人看到织田信长不靠谱的一面,后果不堪设想。
其实,归蝶也知道织田信长最近为何会变得如此放飞自我。自从姑姑出嫁岩村城后,织田信长便开始逐渐放飞自我。以前有姑姑在,他或许还会有所顾忌,或者有个人能在平时生活中管着他,但现在……
即便如此,斋藤归蝶还是希望织田信长能够保持正常模样,不要因为脑洞大开而做出什么出格的事情,然后让“尾张大傻瓜”进一步出名……
“安啦安啦,放心好了!我心里有数。不过话说回来,到底怎样才算靠谱呢?”织田信长一边挑着衣服,一边漫不经心地回答道。
琢磨了一下后,斋藤归蝶说道:“唔……穿最干净、漂亮的衣服,挑选合适的角色,扮演好那个角色吧,嗯,应该就这些。”
织田信长眼珠转了转,拍着胸脯说道:“我懂了,你就放心吧,绝对不会丢脸的!”
信了织田信长(的邪)的斋藤归蝶欢欢喜喜地去挑选女性角色的衣服去了……
“漂亮的衣服啊……”织田信长挑选了一件衣服,慢悠悠说道,“嗯,这件最漂亮!”
……
彻底解决了儿子和井伊家的对立之后,今川义元让家臣和公卿们散去,留下关口氏广慰问井伊直平后,自己则赶紧回到今川馆中,他还有个来自相模的老和尚以及他背后的姐夫要对付……
找到太原雪斋和北条幻庵两个和尚时,他就听到一个正太音:“舅舅!”,却是北条助五郎跑到他身前求抱,北条助五郎感觉,他阿岭姐姐在那个漂亮大姐姐的“攻势”下,快要把自己给“卖”了,缺乏安全感的他跑舅舅这儿求保护。
“诶~”今川义元一把抱起外甥,他对义兄弟的儿子松平竹千代都是当亲儿子养的,更何况亲姐妹的儿子?却没注意到自己女儿身边的女孩,误以为是阿岭的闺蜜、今川家哪个附庸或家臣在今川馆的女儿。至于为什么北条幻庵会在这,今川义元也能理解,毕竟商量外交之余,见见侄孙子也不是什么大事儿。
还不待今川义元询问两个老和尚商量出什么结果来了,北条助五郎哭诉:“舅舅,我不想走!”
“嗯,啊?走?去哪?”今川义元懵逼三连。
“小女北条早川,拜见舅父今川治部大辅大人。”北条早川上来行了个礼。
“北条……早川?”今川义元眼睛瞬间增大,“你是阿溪的女儿?你怎么来了?”
“小女母亲正是御溪之方,此次过来……”北条早川把之前和太原雪斋说的说法又
;跟今川义元说了一遍。
“然后你们还希望助五郎能尽快回北条家是吧?”今川义元抱着助五郎,想明白助五郎话中的含义,“我不反对,但一切看助五郎自己的意思,我做舅舅的,不可能把亲外甥赶出家门。”
今川义元对能和自己扯上关系的后辈都不错,这是有原因的——相对其他大名而言,今川义元子嗣略显单薄,他和正室定惠院(义真和阿岭生母)感情很好,拒绝了纳侧室的要求,比如井伊直平的女儿被他认了妹妹许配给堂弟。但定惠院身体不是很好,只生育一子一女,且两年前因病逝世。
而原本历史上的庶子女一月长得和隆福院,到现在别说他们了,他们母亲在哪都不知道呢!
所以为了防止家名断绝,除了尽力培养儿子今川义真以外,对干儿子、亲外甥、亲侄子之类的都很不错,此时孩童、少年夭折率高,今川义元未尝没有把亲外甥也当做自己孩子,万一今川义真出个意外,也好当有个兜底的想法。
拿北条家儿子当养子,某越后之龙点了个赞!
“我不回去,龙王丸哥哥还欠我好多个故事!竹千代哥哥还欠我好多山鲸肉!阿岭姐姐还欠我好多丸子……舅舅,我不想回去……”
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