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楚世昭也不清楚自己为什么有如此强烈的代入感。
或许是同理心发作。
或许是他无法接受这样糜烂的社会环境。
总的而言,他宁愿犯错,也不愿意什么都不做。
韦成能这样做,支撑他的绝对不是身上这么一件官袍那么简单,他的出身,他的社会关系,都是他敢于挑战权威的理由。
模拟推演带来的结果往往都是最真实的反应,楚世昭自然清楚他走出这一步,一定会受到报复。
这种完全是百害而无一利的事情。
但是楚世昭觉得有时候,人就必须得那么做,干一回不让自己失望的事情。
一个人做出来的事情,如果连自己都遗憾,自己都失望,那还要怎么样的信念才能支撑自己继续走下去。
他要是干出同流合污的事情,楚世昭恐怕就连自己都瞧不起自己。
永晋二十九年四月六日,你以疏忽职守、鱼肉百姓、欺上罔下之罪将韦成处死。
渭城县的刀斧手迫于韦氏的权威,不敢处刑,而你亲自拔出佩剑,将其斩首。
此刻,一路跟随着的桓奕,看着画面上的楚世昭,忍不住发出了感慨。
这男人正在散发着一种无可阻挡的魅力。
楚世昭本身就仪表堂堂,但此刻搭配上这股一往无前,舍生为公的气场,无形之中就带有一种天然的吸引力。
而且,在这件事情上的态度,楚世昭太刚了。
在京兆之中,有两个世家权势最盛,仅次于大周皇室的楚家,一者为京兆韦氏,一者为京兆杜氏。
渭城县距离长安是很近的,能在长安附近的县城当县令,只能说韦成的身份必然不是京兆韦氏的普通子弟。
桓奕不否认韦成干出来的事情确实很畜生,但是楚世昭直接就把韦成杀了,那实在是太威武了。
毕竟韦氏在朝野之中,也是极具地位的。
就这样说吧,他们桓氏在凉州是一等一的豪强大族,影响力在凉州极其恐怖,但是按照世家之中森严的等级制度而言,京兆韦氏把一个偏室的女儿嫁给桓氏的家主都能算是下嫁。
韦家在大周朝出了四任宰相,位列三公之人不计其数,也就在永晋一朝有点家道中落的趋势,可那也不是楚世昭这样边缘出身的皇子肆意乱杀的。
哪怕韦成有罪,那也不能就地处决,最好还是送到长安慢慢审,当然这个环节之中,凭借韦氏的地位还有一些人脉关系。
韦成充其量就是被剥夺官身。
些许贱民受苦,怎么比得上世家出身的官老爷。
这才是真相。
所以,楚世昭把人当场宰了,显然就是不希望走正常的流程,让韦成有活命的机会。
这样的做法大快人心,看得桓奕心里都直呼爽快,但是爽是爽了,楚世昭的下场如何,桓奕就不好说了。
不过,楚世昭能有如此态度,再加上先前模拟推演中的各种表现,桓奕还是颇有好感的。
瞻前顾后、喜欢权衡利弊的主公,桓奕极不喜欢。
这种人啊,一旦遇到问题,觉得牺牲属下有必要,可以接受这样的损失,他就真牺牲属下。
楚世昭面对百姓受苦有如此情绪,证明他的性情远胜于那些自恃大局为重的政客。
对百姓好的主公,不一定是一个好主公。
但是对百姓不好的主公,一定不是一个好主公。
一想到自己的大兄桓盛,一心觉得皇长子楚世煦出身显赫,才能突出,就一股脑跟着别人干,最后留下一个族灭的烂摊子。
桓奕就很想笑啊。
有条件有机会,她肯定是要偷偷摸摸搭上楚世昭这艘船的,光是他这人品,就不知道甩开别人多少了。
永晋二十九年四月七日,楚世昭代理渭城县内的政务,秉公执法,按照大周的律法严苛办事,以‘世家豪强独享三四百亩之产,而户无分厘之税,贫者户无一粒之收,虚出百十亩税差”的事实,清算了韦成先前所遗留下来的问题。
楚世昭清丈田亩,得豪强所不喜。
然而渭城县的民心却稳步上涨,大部分百姓因此更好地恢复生产,不少先前被韦成祸害的民户听闻此事,重新回到故乡。
可是好景不长,渭城县内的豪强大户联合韦氏,上书弹劾你在渭城县内胡作非为,欺压百姓。
普通百姓是百姓,豪强大户也是百姓,他们状告你侵占良田,这事上奏到永晋帝的手上,他大为‘震怒’,立刻下旨遣你回到京城。
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