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&esp;&esp;朱天,出世错
&esp;&esp;火正靠在墙上,长吐一口气,回忆起自己那最初的失败。
&esp;&esp;“昔二仪未分之时,无光无象,无音无声,无宗无祖,幽幽冥冥。
&esp;&esp;其中有精,乃曰元气,又唤天元,弥纶无外,湛湛空成,此即元气之始乎。
&esp;&esp;其于眇莽之内,幽冥之外,因宙光轮转,天元生乎空洞,自此宇内初有成就。
&esp;&esp;由此宇宙之机下,空洞之内,五岳真形自然有凝,号曰天极柜山,太元因宇宙有形,自分清浊。
&esp;&esp;清者上化九重霄汉,号称九天,乃元始之后的太始真灵,后世称呼其身为大辟太始真身。
&esp;&esp;浊者沉坠而下,其质凝重,淤滞若膏,沉落于天极柜山万仞绝壁之下,石涧积血之渊,化太元圣母而出”
&esp;&esp;季明听得入神,虽然上一次火正也讲过这些,但是这一次多了些东西。
&esp;&esp;比如二仪未分的混沌时节,其中便有元气作用其中,这最初的元气就是所谓的太元,也表元气之始的元始,如今宇宙乾坤之内的混元一气大罗金仙,都是渴望获得这元始之功。
&esp;&esp;昔日大金阙丹台之上,老天讲法结束曾作一首道诀——混元为炉,元始为火。金仙为丹,再炼一过。炼至炉冷火灭丹亦无,忽见元始即是自家父。此诀便是讲述混元一气大罗金仙上的元始功果。
&esp;&esp;在季明看来,三天都已到达这功果之上。
&esp;&esp;这也说明为何古往今来,天地舞台上的真正主角永远只是三天。
&esp;&esp;天元在宙光,也就是时间的运化下,产生一个空洞,这处空洞就是初辟的天地,也就是最初的空宇,包容万有,乃是万化之根,有道居其中,宇宙从此而始。
&esp;&esp;接着,宇宙既定,号称混沌中的第一形制「五岳真形」也产生,以天极柜山之象出现,从此天元在宇宙之机的运化中,五岳真形的厘定下,开始分出清浊上下来,也发生后来九天和太元圣母这世界最初的开篇故事。
&esp;&esp;火正微微停顿一下,等待着季明消化。
&esp;&esp;在见到季明重新看向他,他才继续讲述。
&esp;&esp;“上三天纷纷借太元圣母行返逆出世之功后,我们后四天也心知必须行动,可惜当时性劣质浊,惧于太元圣母吞阴阳二天化出日月之举,在宇宙内东躲西藏,到底还是误了时机。
&esp;&esp;当时朱天在我等之中,最是机敏狡黠,他看出均、苍、黄三天中,唯有均天借太元圣母之身,返逆先天之天,也就是以其太始返逆成为元始,其后苍、黄二天虽各具玄妙,但只得部分元始功果。”
&esp;&esp;说着到底,火正似乎神伤不已,倚靠在墙角处怔怔出神,半晌没出声。
&esp;&esp;这时候,季明也不好催着火正继续讲下去,只能说一些题外话
&esp;&esp;“自天地初辟以来,均”他在这里换了个称呼,“老天便超然在外,唯独黄天和苍天活跃于天地之间,将乾坤内外经营得有声有色,莫非他们就是为了补全元始功果。”
&esp;&esp;“该说兼而有之。”
&esp;&esp;火正笑道:“黄天喜欢万物竞发之态,恨不得天天吹法螺,敲大鼓,开办庆典狂欢,在这种心态之上,他顺其自然的让乾坤内外丰富多彩起来,由此渐全元始。
&esp;&esp;而上苍崇尚秩序规律,爱礼乐,喜文明,一步一脚印,以治天理地的功德来辅助自己补全元始。”
&esp;&esp;“后来黄天隐没,是否为求混元之中,更高的功果?”
&esp;&esp;“呵呵。”
&esp;&esp;火正轻笑两声,“谁也不清楚,但也只能这么想。
&esp;&esp;天地大势从乱序走向有序是必然,黄天当然也能立住自己的规矩秩序,他做过这样的尝试,无论是制定宇宙五正之大职,还是请出那「先天混洞灵宝·规矩」,都能牢牢占据大位。
&esp;&esp;但是他不喜欢这样,常有反复,自拆台脚。
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