魔爪文学

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第1640章 一个昏迷的人被抬去当了一回主角上（第1页）

显德四年三月，寿州。

如果那时候有天气预报，寿州城的湿度大概叫“绝望”，空气质量叫“粮尽”，体感温度叫“谁来都行，赶紧结束吧”。

紫金山那场大火烧完之后，寿州城就彻底成了一座孤岛。援军？没有了。粮食？早就没有了。希望？那玩意儿比粮食消失得还早。城里能吃的都吃了，不能吃的也研究过了，结论是硌牙。士兵们靠在城墙上晒太阳，晒着晒着就有人不再站起来，旁边的战友也不惊讶，只是默默把他挪到墙根底下，腾出位置给下一个晒太阳的。

但城头那面旗还在。

旗下面躺着一个人。

刘仁赡，南唐清淮节度使，寿州守将，五十八岁，此刻正处于一种非常微妙的生理状态：病甚，不知人。翻译成不那么文言的话：病得很重，已经不认人了。你在他耳边喊“周兵退了”，他没反应；喊“粮食到了”，也没反应；喊“你儿子又跑了”，他的眼皮倒是动了一下，但终究没有睁开。

一个多月前，他的小儿子刘崇谏确实跑过。

那是一个月黑风高的夜晚，刘崇谏同志做了一件在五代十国这个赛道里非常“合理”的事：趁老爹病重，划一条小船，渡淮河，投后周。在当时的投降市场上，这叫“识时务”；在刘仁赡家的家规里，这叫“找死”。

小校把人抓回来的时候，刘仁赡从病床上坐了起来。这是他那段时间最后一次靠自己的意志坐起来。他看了一眼跪在地上的儿子，说了一句话，声音不大，但整个屋子的人都听见了：

“推出去，腰斩。”

左右没人动。不是没听见，是不敢相信自己的耳朵。监军使周廷构当场就哭了，哭于中门，声音大到隔壁营房都以为主将死了。他一边抹眼泪一边喊：“将军！这是你亲儿子！亲的！你哪怕打一顿呢？哪怕关禁闭呢？腰斩是不是有点——”

“斩。”

周廷构见劝不动，转身就跑去找刘夫人。他的逻辑很朴素：当爹的发疯，当妈的总能拦一下吧？

刘夫人薛氏正在后堂。她听完周廷构气喘吁吁的汇报，沉默了大约三秒钟。然后她说了那段被后世史官一笔一划记下来的话：

“妾于崇谏，非不爱也。然军法不可私，名节不可亏。若贷之，则刘氏为不忠之门，妾与公何面目见将士乎？”

翻译一下：我难道不心疼儿子？但军法不能讲私情。今天放了他，刘家就成了“不忠之门”连锁店的总店，以后我和他爹拿什么脸站在城墙上跟士兵讲话？

然后她补了一句更狠的：

“趣命斩之。”

赶紧斩，别磨蹭。

周廷构愣在原地，眼泪还挂在脸上，忽然觉得自己哭得有点多余。他本来是来搬救兵的，结果搬来了一个监斩官。

刘崇谏被腰斩的时候，城墙上下的将士都听见了动静。史书写了五个字：“将士皆感泣”。感动是真的，哭也是真的，但你要是问他们“你们还打算跑吗”，答案大概率也是真的：不跑了。跑的成本太高了，高到连主帅的亲儿子都得按市场价结账，其他人就别打折扣的主意了。

这件事传出去之后，后周那边也沉默了很长时间。柴荣正在外面围着城，听完汇报，半天没说话。他当然希望寿州从里面烂掉，但一个连儿子都砍的人守着的城，烂得会很慢。

慢到他自己都快撑不住了。

紫金山援军覆灭的消息传来那天，刘仁赡做了一个动作。史书记了四个字：“扼吭叹息”。扼吭，就是掐着自己的喉咙。一个人要绝望到什么程度，才会用掐自己脖子的方式来阻止自己说出不该说的话？他可能想骂人，想骂齐王李景达，想骂那个不许他出战、只许他死守的南唐朝廷。但他骂不出来。掐住喉咙，把那些话咽回去，然后病倒了。

从那以后，寿州城的主帅就变成了一个符号。城头那面旗还在，但旗下面那个人已经不管事了。真正管事的是监军周廷构和营田副使孙羽。

这两个人最近碰头的频率明显升高，地点选在粮仓旁边——粮仓早就空了，没人会来，安全。对话内容大概是这样的：

周廷构：“今天又有人吃墙皮了。”

孙羽：“墙皮还有吗？”

周廷构：“北边那段吃完了，南边还剩半面。”

孙羽：“那还能撑几天？”

周廷构：“你问我？你管营田的，你问我？”

孙羽：“我管营田，可田里长不出粮食来，你让我管什么？管空气？”

沉默。

周廷构：“老孙，你说咱们在这儿耗着，到底图什么？”

孙羽：“图一个‘忠’字。”

周廷构：“忠字怎么写？”

孙羽：“上面一个中，下面一个心。中间那个‘中’现在在城里，心嘛……心早就不在了。”

周廷构：“那你说，刘将军要是醒着，他会降吗？”

孙羽看了他一眼：“他要是醒着，咱俩现在已经被腰斩了。”

周廷构打了个寒战。然后两个人同时看向那张空荡荡的粮仓地板，又同时看向彼此。眼神里写着一句不用翻译的话：那趁他没醒？

三月十九日，丙午。

周廷构和孙羽做了一件很有技术含量的事：他们没有开会，没有投票，没有征求任何人的意见，直接以刘仁赡的名义写了一道表书，派人出城，送到柴荣面前。表书的内容很简单：寿州愿降。

柴荣收到表书的第一反应是怀疑。刘仁赡是什么人？是那个砍了亲儿子都不眨眼的刘仁赡。你说他降？你不如说淮河倒流。

但送表的人把细节一说，柴荣明白了：哦，是那个“不知人”的刘仁赡。表书上的字可能是他的笔迹，但“意愿”这两个字跟躺在床上的那个人已经没有关系了。

第二天，柴荣派阁门使张保绩进城宣谕。刘仁赡的儿子刘崇让出来谢罪——注意，是刘崇让，不是被腰斩的刘崇谏。刘家儿子不少，跑了一个，死了一个，还剩一个能出来鞠躬的。

三月二十一日，戊申。

寿春城北，后周军列阵。柴荣站在阵前，等着受降。城内，周廷构和孙羽指挥人把刘仁赡从病床上抬了起来，放到一副担架上，往城外抬。

刘仁赡全程没有睁眼。

他不知道自己正在出城，不知道两边站的是后周士兵，不知道柴荣正在看着他。他的身体被当成了一个仪式道具，抬他的人需要他的“存在”，但不需要他的“意识”。周廷构走在担架旁边，表情庄重。孙羽走在另一边，表情也很庄重。两个人心里想的是同一件事：别醒，千万别醒，醒了就麻烦了。

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