魔爪文学

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第33章 五帝出世（第2页）

......

颛顼功德圆满之后，五帝之运流转，第二位五帝旋即出世。

东方，高辛氏部落，喾降生。

灵教镇元子座下二弟子清源下山，收其为徒。清源好游历四方，精于天象地理万物变化之理。

喾在其指导下，精研日月星辰运行之道，制定二十四节气，教百姓依时而作，被尊为帝喾。

第三位五帝，尧，降生于西方陶唐氏。

灵教镇元子座下三弟子玄微收其为徒。

玄微传尧修身养性、治国安民之术。

尧继位后以仁治国，设谏鼓立谤木，使百姓敢言。

第四位五帝，舜，生于南方有虞氏。

阿修罗教教主冥河老祖座下弟子净心收其为徒。

关于如何教导舜，冥河却是好好思索了一番。

须知，阿修罗教大多为阿修罗，生于血海，生性嗜杀暴虐。

像自在天波旬、大梵天、欲色天、湿婆，他的四大弟子，

还有因陀罗、毗湿奴、鲁托罗、鬼母，

都不是什么良善之辈。

因此，冥河断不能让阿修罗去教导舜。

但是，他现在好歹是地道圣人，阿修罗教是圣人大教。

阿修罗教还是有些非阿修罗族弟子的。

比如，这个名为“寂尘”的弟子。

寂尘天生心性平和，日常穿一身素净长袍，不染一丝污渍。

与寻常面目狰狞的男阿修罗不同，他生得极为清秀俊朗。

因此，那些长相妖艳貌美的女阿修罗们，很是喜爱他。

冥河极其看重、疼爱这个弟子。

寂尘也没有辜负冥河的期待，诸多岁月过去，一身修为已至大罗金仙后期。

所以，他便命弟子寂尘，前去教导舜。

他传舜以德化民之道，教他“杀伐之中亦有慈悲，争斗之中亦有平和”。

……

前四帝功业既成，最后的五帝之运，落于大禹身上。

此时洪水泛滥，人族深受其害。

昔日，尧帝曾命鲧治水，鲧以堵法治之，不成。

舜继位后，命禹继续治水。

禹乃颛顼之孙，鲧之子，立志要完成治水。

只是这洪荒之水，却不是那么好治的。

禹初涉治水之事，便遇到了白泽。

是的，曾经的瑞兽白泽，妖族智囊。

在盘王成圣后，便被盘王强行“度化”至妖教。

白泽毕竟是瑞兽，通晓万物之情。

“禹，”白泽化作一温润男子，立于禹面前，“治水之道，不在堵，而在疏。”

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