魔爪文学

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第20章 国庆假期4－触景生情（第3页）

这一次，奶奶决定不再仅仅是旁听评论，而是与杨皓深入交流。

他们探讨了歌唱技巧的多个方面，包括音准、节奏感、音色以及声的方法。

他们还讨论了如何通过歌声来表达情感，让听众能感受到歌中所蕴含的情绪；

同样重要的是舞台表现力，这涉及到在台上的自信心、与观众的互动能力及传达感情的能力。

此外，他们还谈及了展个人独特的风格和不断创新的重要性。

日常的唱歌练习中，重点包括气息控制、声音的共鸣、清晰的咬字等。

同时强调了训练音准和节奏的必要性，并通过声练习逐步掌握如连续性、断续性、强化和弱化等多种歌唱技巧，以此来提升歌曲的表现力，增强自己的唱功。

讨论中涉及了许多专业的术语，好多专业术语都听不懂，看着一老一小时而意见一致，时而争论。

这时又进来两个男的三个女孩，看来是找曾丽的，出来时间长了怕出事。

进来就看到曾黎在沙上坐着，也没人唱歌，都在看两个人争论。

曾黎伸出手指在嘴上，示意别出声。大家也不唱歌了，都在看他俩。

爷爷逐渐明白了他们之间的分歧。杨皓和奶奶对于音乐的魅力和认可好音乐的标准有着不同的观点。

杨皓认为音乐的魅力在于与本土文化的紧密结合，这种观点强调了音乐与特定地域和文化的联系。

他认为只有深深扎根于本土文化的音乐才能真正展现出优质音乐的本质，才能引起听众感情共鸣。

这种观点反映了对本土文化的重视和对音乐地域特色的追求。

奶奶则持有的普遍性观点认为音乐是一种全球语言，越了国界和文化的界限。

她相信好的音乐可以被不同国家和文化的人们所理解和欣赏。

这种观点强调了音乐的普遍性和共通性，认为音乐可以跨越文化差异而产生共鸣。

在认可好音乐的标准上，杨皓更看重广大民众的认同。

他认为只有被大众认可的音乐才能算是好音乐。这种观点反映了对大众口味和市场接受度的关注。

相比之下，奶奶更倾向于推崇高水准、精致的作品，将精英化的音乐视为高质量的代表。

她追求的是那些具有高度艺术性和技巧的音乐作品。

刚走入房间的五人一脸懵逼，他们不解地互相交换眼神，心想这一家人聚在kTV却不唱歌，反而兴致勃勃地讨论起学术问题。

把练歌房当成学术研讨会的场所了。杨皓，前世也不是精英人士，他的世界观、人生观和价值观都已经稳固形成，因此他难以接受奶奶的看法。

“我们换个方式来解决这个问题。”杨皓提议说，

刚才和奶奶争论的时候又喝了几杯红酒，已经开始迷糊了。

“让我们用音乐来交流思想。”说完，他环视四周，一脸疑惑的看着多出来的几个人。

曾丽立刻捕捉到杨皓的疑惑，迅解释“这几个是和我一道来的。”

杨皓点了点头，没有多问，径直走向舞台，从支架上取下一只麦克风。

他信心满满地说“我唱歌，你们就静静地听，唱完后，我来提出问题。”

他的话让在场的人不禁内心波动，仿佛有一群躁动的羊驼在心里奔跑，他们都在想着，这歌唱的，还唱出问题了。

他走到点歌台前，翻看了一下曲目清单，意外的是，居然找到了他想要点的曲子。

他挑好了一歌之后，转向众人问道“你们能唱英文歌吗？”

面对众人的摇头，杨皓接着说，“那正好。”

“什么叫正好？”妈妈好奇地追问，“你是不是想糊弄我们？”

“不，不是这样的，”杨皓连忙澄清，“我的意思是，如果你们听不懂英文歌词，那么听歌的时候就能更专注地享受旋律本身，不会受到歌词内容的干扰。”

尽管杨皓尽量解释意思，但在场的人们依然显得有些困惑。杨皓没在解释，直接放音乐。

《henyoube11eve》一mariahnet合唱的歌曲，杨皓一人饰两角，在两种不同的嗓音切换，完美演绎了美国两大天后顶级唱功，把在场的众人听得如醉如痴。

等大家鼓掌暂停，杨皓问到“好听吗？”得到肯定回答接着问“有什么感受或者联想？”大家一脸疑惑，好听就行了，还能有什么感受。

无人响应，杨皓不再追问，干脆播放了两歌曲《赶牲口》接《圪梁梁》。

随着歌声流淌，他连续演绎了两曲，然后暂停音乐询问“你们感受到了什么？”听众经过这番对比，开始理解杨皓的用心。

察觉到众人似乎有所领悟，杨皓又继续说道，“这正是文化的神奇力量，它引导我们通过旋律，触及情感的共鸣。”

杨皓继续挑选着曲目，在音乐列表上他选了经典老歌《枉凝眉》，这曲子对于在场众人而言并不陌生。

然而，当杨皓的声音一响起，现场顿时陷入了一阵惊愕之中，因为他演绎的竟是带有浓郁京剧韵味的戏腔版《枉凝眉》。

短视频崛起后，各种经典老歌被重新演绎成各种版本，其中戏腔是一种重要的表现形式。而且是真的受大众喜欢。

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