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卡尔走了,可能将会有几十年再难以见面。
卡尔是个当神父的好苗子。
他仅仅只是说出了那番话语,就让诺顿回忆起了他曾经被米娅神父支配的恐惧。
虽然他没被支配进去,但是总归是个守门的。
这种糟糕的回忆罕见的让诺顿在这天晚上做了一个噩梦。
在梦中,他诺顿变成了小时候的模样,被米娅神父在身后疯狂追逐,极致的恐惧贯彻心扉,然而诺顿全身却好像是毫无力气一般,怎么跑都跑不快,怎么跑都甩不开。
如果被人知道新式吸血鬼始祖内心居然有这样的恐惧,恐怕他诺顿就彻底颜面尽失了。
自从卡尔走后,天气就越寒冷了。
卡尔临走时送别诺顿的场面被人看见,而且加上他临走时的交代,这使得老诺顿的生活要比一般的乞丐好过许多。
最起码没人敢抢他的棉衣,没人敢要他手上的银戒指。
棉衣在这个世界可是个高档物品,高档到中产层次才能穿得起,甚至卖出去都能够收获一笔不算少的财物。
可能卡尔离开家门的盘缠都有一部分用在这棉衣上了。
当然,根据诺顿的教导,这棉衣更有可能是他从家里偷出来的。
天气越寒冷,外加上今年的粮食被雨水毁坏,这使得利诺城中终于开始出现大规模的饥荒问题了。
利诺城的贫民窟已然成为人间炼狱。每天都会有人冻死,饿死。
而这些被冻死饿死的贫民,又会被教会给拉回去做成肉汤,分给利诺城的贫民,以此来尽量减少饥荒带来的伤害。
算得上是老传统了。
卡尔的离去让诺顿丧失了一手的消息来源,他只能凭借自己手上的戒指,去往卡尔所说的酒馆之中,也不吃也不喝,就这么坐着好似在取暖,听着里面的人的交谈,以此来获得教皇国的消息。
至于接触亚伯拉罕神父?
他不想接触这么早,这群东西要是不小心被教会现,将其给抓捕针对之后,肯定会毫无底线的出卖他诺顿的消息。
不如等到什么时候他亚伯拉罕神父把利诺城给拿下之后,他再出现也不迟。
当一次袁大头又何妨?毕竟是真的爽。
总之一切要稳。
生着炭火的酒馆在这严寒的天气格外温暖,这也使得这地方成为了一些手中尚有余钱之人的常驻之地。
得益于多西亚大主教的仁慈开明,利诺城是有商人的,其内部阶级不像是圣主城那样简单,压迫严重,而是分为了各个不同的阶级层次。
权贵,商人,有点地有点余粮的富户,为权贵种地但包吃住的农奴,以及没地,没钱,只能打工生存的贫民和最后的乞丐。
所以哪怕贫民窟内已经成人间炼狱,而在这小酒馆之中人们却依旧逍遥自在,完全是两种不同的图层。
生着炭火的壁炉处火光晃荡,酒馆内人声鼎沸,诺顿穿着一身棉衣蹲在最靠近门口的角落处,既不打扰别人的来回进出,也不占据人多和温暖的方位,就一直蹲在那里不吃不喝不动弹,沉默着听着酒馆内人群的交谈。
他前几次过来的时候还被客人不喜,但是现在来的次数多了,大家又习惯了。
甚至有的人性质上来了还会扔给他两个花生,在乞丐面前逞逞威风。
不过诺顿不吃。
“咚!”有人将自己手中的酒杯重重的砸在酒桌上,声音吸引了其他人的注意。
“嘿,各位,你们不知道吧?我这段时间去莱茵主城买棉花的时候,听人说东边的玻亚帝国最近蠢蠢欲动,跟好几个国家都签署了什么攻守同盟,该死的,这些狗屎东西不会是想要趁着这个冬季对我们教国动侵略吧?”
他的话语几乎立刻就挑动了酒馆内人群的精神头。
这群现在能够来酒馆的人手里最起码都有点钱,有钱见识就多,而且身为既得利益者,他们对教皇国的观感要比诺顿和受压迫严重的底层贫民好上许多,甚至还有不少人有爱国意志,此时一听关于国家层面的消息,顿时一个个就亢奋了起来。
“嘿嘿嘿,你这消息都已经过时了!我前天才听到的最新消息,这该死的玻亚帝国皇室认为教国统治灭绝人性,说什么人权理应受到保障,这不过是他们妄图动战争的借口而已!
还说什么古神圣诺亚帝国为人类帝国与展之顶峰,我看他们不过就是想要复辟古神圣诺亚帝国的统治罢了!”
“说的一点没错,我教皇国蒙承上帝之圣洁,才是真正的人类希望之光,古神圣诺亚帝国和玻亚帝国延续至今的领主制度更是一坨狗屎,除去领主之外,其余所有人都被划为奴隶,这才是真正的灭绝人性!
我教国制度如此先进,理念如此神圣,如果玻亚帝国高喊的人权是一种罪,那这玻亚帝国理当立刻投降,忏悔其制度之罪恶,歌颂上帝之圣洁,沐浴教国之光辉!”
酒馆内人声鼎沸,言语间对教国极度推崇,对玻亚帝国和古神圣诺亚帝国嗤之以鼻。
大家的理念基本相同,越聊越嗨,酒馆之中充斥着欢快与热闹的气息。
得亏这段时间因为多西亚大主教在这里的原因,外加上传教士死了很多,使得教会处于半停摆状态,不然这酒馆里的所有人都要被抓起来关上两天。
毕竟教会不可妄议,哪怕是夸赞教会也不可以!
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