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七十、怨愤之情积于心中,自觉度量太小,不足以担当天下大事。咸丰八年十一月
七十一、心中烦闷,皆因缺乏耐性,故而时刻不得安宁。又因内心实在空虚无得,无法看淡外物。对成败毁誉仍不能无动于衷,深感自己浅薄鄙陋!咸丰八年十二月
七十二、我在军中时,常因沉迷诗文而荒废正事,今后定要深以为戒!咸丰九年二月
七十三、世人内心纷扰不安,只因不知天命。陶渊明、白居易、苏轼之所以能安享人生,正是因为他们懂得顺应天命。我历经世事数十年,却仍时常生出计较之心,仿佛对天命的领悟还不够深刻,实在惭愧!咸丰九年五月
七十四、近日写字稍多,便觉十分困倦。眼睛昏花疼痛,双腿软几乎站立不住,说话也提不起声音。这般衰弱疲惫之态,竟如七十老翁。想来我天生体质薄弱,又多年被疾病忧郁所困,外受摧折;读书求道,志向虽高却力有不逮,见识虽远却行难企及,内受煎熬。内外交困之下,不知不觉间衰老疲惫便日益逼近了。咸丰九年五月
七十五、读《日知录》中论《易经》部分,其中说《易经》六十四卦,三百八十四爻,可用一句话概括就是“不能恒久保持德行,终将蒙受羞辱”。读到此处,不禁惭愧得汗流浃背!咸丰九年六月
七十六、看何廉昉写在扇面上的小字,洒脱逸,自成一派。我年已五十,写字却始终没有固定风格,屡次改变,实在惭愧!写古文方面,心中倒有些固定风格,但写得太少,不足以自我验证和安慰。至于持家之道、治军之法、待人接物之方,也都缺乏固定风格。《左传》说君子是能成就名声的人。又说君子是成就德行的称谓。我一事无成,显然不足以称为君子。咸丰九年七月
七十七、我这般心胸狭隘、偏激清高的性情,实在不是承受福泽之道,应当努力转向宽厚温和的处世方式。咸丰九年十二月
七十八、心中略感郁结,终究是因为学问未得真谛,虽勤学却未能通达至理,所以世俗之见仍不免萦绕心头,扰乱心绪。咸丰十年正月
七十九、行至老洲头登上大船,此船是吴城船厂为我新造的,极为坚固华丽。不禁感慨道“诵读韦应物‘自惭居处崇,未睹斯民康’的诗句,顿觉惭愧惶恐不已!”咸丰十年五月
八十、恭敬拜读皇上朱批,指出我固执己见、自以为是。回想己亥年进京时,临行前向祖父请训,祖父以“傲”字告诫我。如今皇上又以“师心”警示我。应当刻一方印章,铭记这两次训诫。咸丰十年八月
八十一、与作梅下了一局围棋,随后畅谈人情冷暖,论及读书人往往流于虚浮。作梅所言多含至理,而我的议论则多偏激之语。咸丰十年九月
八十二、作梅说,与其把天下人都看作坏人,不如把天下人都看作好人,怀着感化培育之心,使人乐于向善等等。这是在规劝我近来总爱指责他人短处,看人总觉不对。咸丰十年九月
八十三、接见罗、瞿、江三位县令时,因其言语不当,我厉声怒斥,实在有失上位者“安详而不傲慢,威严而不凶猛”的风度。咸丰十年九月
八十四、我德行浅薄才能平庸,却身居高位,又徒有虚名,已触犯上天忌讳,唯恐家中老幼沾染“骄奢淫逸”的习气,实在深感惶恐!咸丰十年九月
八十五、九弟来信说,古人称君主有直言进谏的臣子,臣子有直言劝谏的君主,如今兄长有直言规劝的弟弟。我近来因身居高位、虚名过大,难以听到规劝谏言而深感忧虑。若九弟真能遇事规劝,再得几位敬畏的朋友,时常以正直之言相劝勉。内有耿直的弟弟,外有敬畏的朋友,或许能避免犯下大错吧!身居高位者,谁不是败在自以为是上!谁不是败在厌恶忠言上!咸丰十年十一月
八十六、古人说,白天要考察妻儿言行,夜间要反省梦中征兆。我在睡梦中也总缺乏一种好的意境,看来终究还是未能摆脱乡野之人的气质。咸丰十年十一月
八十七、夜间因武宁杨县令与郑奠互相攻讦的案件,心中颇为愤懑不平。继而想到谦逊克己的道理,凡事都应竭力戒除争强好胜之心,要深刻自我反省!咸丰十一年正月
八十八、身体像生病一般,精神萎靡总想睡觉。或许是因为积压的公文太多,内心愧疚,仿佛背负罪责才导致如此吧!咸丰十一年六月
八十九、李鸿章(少荃)指出我的缺点,总说我过于儒雅迟缓,这与往年周腾虎(弢甫)对我的评价大致相同。咸丰十一年六月
九十、内心的真诚会表现在外表,根本在于心性自然流露。自古以来有修养的人,他们的淡雅温和,无不体现在面容上。我的气度却未见进步,难道是欲望尚未淡薄吗?还是机巧之心未能消除?应当深刻反省内心,并在面容上验证成效。咸丰十一年七月
九十一、陆游曾说,获得长寿如同获得富贵,起初不知其中缘由,便已步入高龄。我近来徒得虚名,同样不知其所以然,却轻易获得赞誉。古时获得虚名而身处艰难时局的人,往往难以善终。想到此处,不禁深感恐惧。我准备上奏折辞谢大权,不敢再节制四省事务,唯恐重蹈力不胜任、德不配位的覆辙。咸丰十一年十一月
九十二、近日与张裕钊(廉卿)多次交谈,现他的学问又有很大进步。而我立志求学二十年,至今毫无长进,衰老却已来临!咸丰十一年十一月
九十三、这两天因为撰写奏折,将其他公务搁置未处理。古人有一人兼多事的才能,我不仅不能兼顾他人事务,即便一天同时处理几件事也力有不逮,实在愚钝至极!咸丰十一年十一月
九十四、与洪汝奎(琴西)谈论风俗对人的影响,但凡有才之士都会随社会风气而变化。即使是贤者,也难以脱风尚之外。我自叹年老,已难有建树,但求不助长不良风气,避免引导天下人沾染恶习。咸丰十一年十二月
九十五、会见隋姓观察使时,言辞神色过于严厉,使人难堪,事后深感懊悔。同治元年二月
九十六、近日遇到不如意之事,心中郁结难解,足见自己器量不够宽广,涵养功夫尚浅。同治元年七月
九十七、近日心中抑郁难解,细想是因金陵、宁国战况危急而过度忧虑,又因江西诸事处处受制而烦闷不已。这些情绪波动都源于平日欠缺养气功夫。要修养心性,不外乎“反躬自问无愧,行事问心无愧”这两句话。要做到问心无愧,则离不开“清”、“慎”、“勤”三字要诀。因此特为这三个字各作注解,加以阐释。“清”字要义是“不贪求不争夺,减少杂事保持心境清明;一丝不苟,连鬼神都会敬服。慎”字要义是“时刻保持警惕谨慎,至死方休;行事遇到阻碍,先反省自身不足。勤”字要义是“亲力亲为全力以赴,竭尽心力;在认知中勉力践行,夜以继日。”这十二句话,我应当终身奉行。当遭遇重大忧患、极度不顺的境遇时,或许就能避免过失和悔恨了!同治元年九月
九十八、五更天醒来,辗转反侧难以入睡。心中忧虑金陵、宁国战事的占十之八九,因下属不和、恩怨愤懑的占十之二三。其实在这乱世之中,我所遇下属尚不算十分傲慢无礼,而我却如此心怀怨愤。我的气量实在太狭隘了。我天性偏激急躁,多年来一直严厉自责,努力改正。但一遇事仍会立即作,难以遏制,恐怕终身都难以改变,实在惭愧惶恐!同治元年九月
九十九、自古以来,办事总会遇到阻碍和违逆,这是每个时代、每个人都难免的。厌恶违逆而强求顺从,甚至设法铲除异己,这是权臣的行径。面对违逆而能克制忍耐,委曲求全,并以“没有敌国外患就会导致国家衰亡”为戒的,才是圣贤的用心。我正可借助他人的违逆来磨砺自己的德性,这样或许能有所进益!同治元年九月
一百、近来心绪恶劣,胸襟狭隘,实在可鄙可耻!改变气质性情竟是如此艰难!同治元年十月
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