魔爪文学

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第52章 求阙斋日记类钞卷下三（第2页）

一百七十八、观赏刘墉《清爱堂帖》，稍得其自然天趣。方才领悟文人技艺的至高境界有两种雄奇与淡远。作文如此，作诗如此，书法也是如此。若能将雄奇蕴含于淡远之中，尤为难得可贵。咸丰十一年六月

一百七十九、梦见刘墉公，与他相处许久，说了许多话，大多都不记得了。只记得问他写字究竟是用纯羊毫笔，还是纯紫毫笔。刘公回答说某年到某处担任道员时，曾喜欢用某家店铺的水笔。梦中记得那店铺名字很清楚，醒来后却忘记了。同治七年

一百八十、书法之道，险峻与平和两种风格缺一不可。今日阅读王澍《誊语》，也在这两个字上反复强调。咸丰十一年二月

一百八十一、偶然思考书法之道可资师法的对象，总结为两句话当代名家有“一石两水”，古代典范有“二祖六宗”。“一石”指刘墉，“两水”指李宗瀚、程恩泽；“二祖”指王羲之、王献之，“六宗”指欧阳询、虞世南、褚遂良、李邕、柳公权、黄庭坚。同治六年十一月

一百八十二、近日很喜欢练习书法，但年纪大了手腕迟钝，毫无进步，由此明白书法这件事必须在三十岁前打好基础。三十岁以后，只能在“熟练”二字上下功夫，练到纯熟自然就能生出巧妙。笔意和间架结构，就像木匠的规矩准绳。由熟练而达到精妙，这种境界是无法传授给他人的。我在三四十岁时，书法基础尚未稳固，所以未能有所成就。人们常说“精妙不过熟练”，又说“熟能生巧”，还有“成熟”之说，由此可知精妙、灵巧、成就，都是在极度熟练之后才能获得的。不仅写字如此，天下各种技艺，都要先打好基础，再追求精熟。就连人想要成为圣人，也是先确立根本，再求纯熟。颜渊之所以还差一步未能达到圣人之境，也只是欠缺纯熟罢了。所以说“仁德之道，关键就在于使之纯熟而已。”咸丰九年四月

一百八十三、看何绍基写在扇面上的小字，潇洒奇崛，自成一家。我已年过五十，写字却没有固定风格，屡次变化，实在惭愧。写古文方面，心中倒是有一定风格，但写得太少，不足以自我验证和安慰。至于持家之道、治军之法、与人交往的方式，也都没有固定风格。《左传》说“君子是成就名声的人。”又说“君子是成就德行的称谓。”我各方面都无所成就，显然不足以称为君子。咸丰九年四月

一百八十四、近来我常练习写大字，略见进步，但气势不够连贯，主要是因为字体结构不能做到始终如一。有时上松下紧，有时下松上紧，有时左大右小，有时右大左小。必须保持一贯风格，才能形成体系。我写字原本取左大右小的态势，但未能坚持，所以总难有所成就。推及到写文章，也自有其体势，必须篇篇风格统一，才能自成一家。做人修身，同样需要保持一贯品格，日日坚持，才能成就德行。否则摇摆不定，终究难有所成。咸丰九年六月

一百八十五、我反思三十岁前写字未能尽心尽力，字体结构不稳，手腕也不够稳健。四十岁后虽稍有进步，但手腕时灵时不灵，迟钝时就如古人形容的“姜芽般僵硬”、“冻僵的苍蝇”一般，想来实在可笑！咸丰十一年正月

一百八十六、近日对书法之道似有所领悟，可惜精神疲惫，眼睛昏花，日渐衰老，不能继续专心研习。古人之所以重视及时用功，正是这个缘故。咸丰十一年正月

一百八十七、从前在京城时，我十分注重书法，苦思冥想，几乎到了殚精竭虑的地步，但心里明白却写不出来。近年来在军营中，虽不常思考，但坚持每天写字，除处理公文外，还坚持每天练字一张，很少间断。专注于字体结构，笔意和笔力也随之进步，十年前心中所想的字，如今竟能通过手腕写出来，可见思考与实践不可偏废。咸丰十一年二月

一百八十八、书法之道，刚劲与柔美二者缺一不可。我既尊奉欧阳询、李邕、黄庭坚三家为刚劲之典范，又当参考褚遂良、董其昌的柔美风韵，这样才能形成完整的书法风格。咸丰十一年十月

一百八十九、我到了晚年才稍通书法，但因缺乏固定法度和风格，终究未能有所成就。如今决定在字体结构上师法欧阳询，辅以李邕；在神韵风姿上师法虞世南，辅以黄庭坚；在用墨的松秀灵动上，取法徐浩所书《朱巨川告身》，并参考赵孟頫《天冠山》等作品，这样或许能形成自己的书法体系。咸丰十一年四月

一百九十、用狼毫笔书写一寸见方以上的大字，最能抒胸中豪迈之气，令人心神畅快。咸丰十一年

一百九十一、许久未写小楷，下笔总是滞重难以入纸。今日运笔轻灵稍能着纸，由此领悟到运笔的轻重、缓急、甘苦之道。咸丰十一年六月

一百九十二、近日写字常有进步，皆因每日坚持练习不曾间断的缘故。咸丰十一年十一月

一百九十三、古代书法家的字里行间自有一种独特气韵，如同美人的眉目可以描画，但其精神气度却难以摹写。气韵绝者，古人称之为“韵胜”。我近年书法稍有进步，今后更应在气韵上多加揣摩，因此写下四句心得“如鹰隼斜睨般蓄势，似拨灯嚼绒般凝神，笔势欲落还悬，行笔欲行又止。”同治二年九月

一百九十四、近来写字虽稍有进步，但缺乏然物外的意趣，终究未能得古人神韵。同治三年五月

一百九十五、我写字不专学一家，终究难有所成。决定今后楷书学习虞世南、刘墉、李邕、王羲之，取横势以求自然意趣，贵在稍显丰腴；行书学习张旭、欧阳询、黄庭坚、郑板桥，取直势以尽顾盼之姿，贵在稍显瘦劲。二者同时研习齐头并进，或许终有融会贯通之日。同治五年八月

一百九十六、近日写字，手腕颇为吃力，打算运用“跌欹注卷”四字诀窍，运笔时力道轻匀，或许反而能够持久不倦。同治五年十月

一百九十七、近来练习书法，并非为了把字写好。年纪大了手指僵硬笨拙，如同姜芽般不灵活，只是借临摹古帖让手指活动稍显灵活罢了。同治六年四月

一百九十八、近日练字一纸，似乎有所领悟。便在前日所作两句诗上，又续写两句“侧笔之势如从天外飞落，横波之韵似向弩端聚涵。运笔如丹漆轻抹而过，转折似龙蛇节节相衔。”从此专在“侧、横、刷、换”四法上下功夫，不再让其他技法扰乱心绪。同治六年十月（以上论书法）

鉴赏

一、在子愚处观赏宋高宗所书《豳风》，字迹清雅工整，画作也精美绝伦。道光二十三年

二、黎寿民送来手卷，是刘墉、翁方纲两位先生乾隆四十八年在顺天乡试考场中所写。各自临摹《兰亭序》一本，还题写了诸多诗跋。我因这件物品格外珍贵，便郑重珍藏起来。咸丰十年九月

三、李鸿章赠送姚鼐先生所书草书千字卷，写的是苏轼《登径山》诗，中间有缺漏脱字。姚先生学怀素书法，笔力不够沉着，只是因他本人德高望重，字才显得珍贵罢了。咸丰十一年九月

四、在钱子密家观赏其收藏的两种书画一是其太高祖母陈太夫人的画册，共十幅。其中一幅画黑犬，一幅画蝴蝶未入花丛时的姿态，一幅画虾、蟹和两条小鱼，一幅画花篮，一幅画古柏，一幅画梅花仙女，一幅画修竹茂林，一幅画杨梅、枇杷和两个桃子，一幅画喜鹊，一幅画萝卜白菜，画风清丽华贵，秀美绝伦。每幅画都有其丈夫钱纶光（号廉江）题写的两句诗。乾隆三十一年，陈太夫人的儿子文端公陈群将画册进呈御览。乾隆皇帝在每幅画上题写七绝一，并在册后亲笔题跋，随后还。文端公及其子侍郎陈汝诚各自作了十诗，恭敬地和皇帝原韵。陈汝诚还在册后详细题跋，以记录这份殊荣。到乾隆四十七年，文端公与侍郎都已去世，乾隆皇帝因翻阅钱选所画的鸟犬图，偶然想起陈太夫人原册，便派人到浙江取至京师，再次呈览。乾隆皇帝又题七律一，并作长跋一帧，仍将画册归还钱家。这真是名迹的奇遇！另一种是《直庐问寝图》，描绘文端公早朝前先到母亲陈太夫人处问安的场景，由王肇基绘制，也非寻常之作。同治元年十二月

五、子偲拿出所藏的董其昌等人书信手札、王铎草稿，请我一同观赏。仔细察看后，现并非真迹。同治三年五月

六、钱子密展示其先祖钱文端母亲所绘《夜纺授经图》，上有乾隆皇帝及诸多名臣的题咏，我观赏良久，确为传家之宝。同治四年（以上为书画部分）

七、休宁县令瞿福田送来王羲之字帖一册，有王文治题跋，断定为淳化阁帖祖本，并定为唐代刻本。考证未必准确，但字帖神采飞扬，如神龙矫健多变，不可名状，实为稀世珍宝。我年已五十一岁，能见此奇物，可谓眼福不浅。瞿县令又送来赵孟頫之子赵雍所绘飞白竹图，上有施闰章、沈荃等名家题跋，也是珍品。我认为世间珍品不敢轻易收受，欣赏片刻后，仍原物奉还。去年，县令黎福畴送来刘墉、翁方纲二人在考场中所书手卷，我也同样退还。这三件可称为祁门三宝。咸丰十一年正月

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